田蕴章书法讲座【356 - 檢（检）- 王羲之的书法贡献(二)】

田蕴章书法讲座《每日一题 每日一字》【356 - 檢（检）- 王羲之的书法贡献(二)】

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  楷书

  行书

  草书

田蕴章书法讲座《每日一题 每日一字》【356 - 檢（检）- 王羲之的书法贡献(二)】

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每日一題

    王羲之繼承和發展了前人的書法。所謂創始者都是代表人物。王羲之先學衛爍，后學前人。老先生説書法沒有新舊之分，有優劣之分。王導是王羲之的從父。

每日一字

    学写检字。这个字在古碑帖中往往写成提手旁，提手旁的下面的一横不能超过上面的第一横，基本是齐的。右边人字下面一横加两口，下面两人字。行书的检右边基本就是现在的简化字的样子，但右边的捺不要低于左边的撇。草书的右边上面的人字不能写成行书的样子，要写成个小竖往右边拐一小横。不能再写成左一撇右一捺了。

檢，書署也。从木，僉聲。 —— 《説文》

检，书内的标签。字形采用“木”作边旁，“佥”是声旁。 —— 《象形字典》

检，形声。从木，佥( qiān)声。本义：书匣上的标签。  —— 《汉典》

    【构造】形声字。篆文从木，僉声。隶变后楷书写作檢。如今类推简作检。

   【本义】《说文·木部》：“檢，书署也。从木，僉声。”本义为古代封书的题签，即以木为函，再题署函上，加以封闭，使不得随意开启。

   【演变】检，本义为①古代封书的题签：（袁绍）矫刻金玉以为印玺，每有所下，辄皂囊施～，文称诏书。由封签遂引申指②限制，约束；与人不求备，～身若不及；去作山中客，放浪谁～束；语言失～；行为不～；～点。法度起约束作用，故又引申用作名词，表示③法度：礼者，人主之所以为群臣尺寸寻丈～式也。法度是考核言行的标准，故又引申用作动词，表示④考查，查：郡国守相明～察之；～验；～查；～字表；～阅；～票；～举；～视；～修；～定；～疫；体～。

   【组字】检，如今可单用，一般不作偏旁。不是《说文》部首。现今仍归入木部。

资料主要来源：
   ①谢光辉主编《汉语字源字典（图解本）》（北京大学出版社，2000年）
   ②谷衍奎《汉字源流字典》（华夏出版社，2003年）
 

   jiǎn 檢，形声，从木，僉声，本义为封书的题签，引申为约束、查验等。《简化字表》类推简作“检”。

资料主要来源：
   ①魏励《常用汉字源流字典》（上海辞书出版社，2010年）

   (一)本义指加在书函上的标签。字形从木，佥声。(二)引伸为检查，检束，检点等义(这些意义的检，或作撿，今已不用。捡字只用于撿拾义)。

   ○《说文·六上·木部》：檢，书署也。从木，僉声。段玉裁说，书署谓表署书函也，如今言标签耳。引伸为检制，检校之称。○张舜徽说《急就篇》颜注云 '检之言禁也。削木施于物上，所以禁闭之，使不得辄开露也。署谓题书其检上也’。据此可知，古人用木为检署，犹今日以纸为封条矣。

 
资料主要来源：
   翟惠林《基础汉字形音义说解》（甘肃人民出版社，2011年）

 

——《王力古汉语字典》 

   

【356 - 檢（检）- 王羲之的书法贡献(二)】

http://ent.enorth.com.cn/system/2009/06/14/004090699.shtml(北方网)




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