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太子亡，东至湖，〔湖县属京兆。师古曰：今虢州湖城、閺乡二县皆其地。〕藏匿泉鸠里；〔师古曰：泉鸠水今在閺乡县东南十五里；见有戾太子冢，冢在涧东。〕【按，具体位置是今天河南灵宝的豫灵镇底董村。其实从前面广关到今天的河南新安县的新函谷关来说，太子还没有出京畿地区。到这里其实颇有观望的意思。】主人家贫，常卖屦以给太子。太子有故人在湖，闻其富赡，使人呼之而发觉【按：被人发现了。应该是卖鞋太多了。这个地方还能有多少人买鞋呢？】。八月，辛亥【日期。前后不过一个月的时间。】，吏围捕太子。太子自度不得脱，〔度，徒洛翻。〕即入室距户自经。〔孙愐曰：颈在前，项在后，故引绳经其颈，谓之自经；以刀割其颈，谓之自刭。〕山阳男子张富昌为卒，〔山阳时为昌邑国。〕足蹋开户，新安令史李寿趋抱解太子，〔班志，新安县属弘农郡。续汉志；县有斗食令史。〕主人公遂格斗死，皇孙二人并皆遇害。〔考异曰：汉武故事云：'治随太子反者，外连郡国数十万人。壶关三老郑茂上书，上感寤，赦反者，拜郑茂为宣慈校尉，持节徇三辅赦太子。太子欲出，疑弗实。吏捕太子急，太子自杀。'按上若赦太子，当诏吏弗捕，此说恐妄也。〕【按：逮捕过程。父子两代皆死。】上既伤太子，乃封李寿为邘侯，〔班志，河内野王县有邘亭。邘，音于。〕张富昌为题侯。〔班表：题侯食邑于巨鹿。〕【按：封了两个侯。现在回过头来看看，壶关三老的上书，虽然是汉书有载，但是我觉得那可能是后人，具体说是班固伪造的。这封书信之所以是伪造的，最大的问题是时间。我们且不说内容。此次事件前后不足一个月。长安战乱是五天。但是据汉书说太子出逃却是在庚寅日，从政变到出逃一共是八天。而武帝一定是在，最快也是第二天，就是事变第九天进的京。壶关三老的信必然是针对武帝对太子出逃的态度而定的，那么，武帝进京当天就等于摆明了态度，诛杀了任安和田仁，卫皇后自杀，那么太子也不会好那里去。因此，当天肯定就等于表明态度了。我们就算是当天下午这个京城里的神秘送信人开始出长安，那么，这个消息，如果按照酷吏传王温舒的办法最快是两天可以从长安到河内。而壶关县更远些，可以算是三天。但是，汉书明确说当时老百姓都觉得这很奇怪。正常的肯定是不能这么快的。依据百度上的网页消息：从长治开车到西安的总行程里数为560.6公里，开车时间需要6小时26分钟。壶关属于长治，但是时间肯定比这个还要长些。按唐朝政府官方规则，快马请求一天行180里左右，再快些则请求日行300里。最快的请求则为日驰500里。天宝十四年十一月九日， 安禄山 在范阳起兵暴*乱。其时 唐玄宗 正在华清宫，两地相隔三千里，6日以内唐玄宗就知道了这一音讯，传递速度就达到天天500里。衙役们日夜星程最快要五天五夜，到每个站点都会换马。但是前提是必须中间有驿马可以换。王温舒之所以可以这么快就是因为有驿马，如果没有驿马，是不能这么快的。我们按照600公里算，是1200里。作为基层的私人马匹，肯定是连180公里 的速度也达不到的，因为那也是基于驿马的，更为关键的是人家走的肯的是官道。壶关县是大山沟里。是在太行山中的。他必须先到长治然后往南到河内，再到洛阳，然后往西过新安，再往西到灵宝，然后进入陕西去长安。这是最近的线路。如果正常情况，很急迫，但是必须考虑道路交通情况，平均算一天我们按照60公里，也就是120里。那么得10天才能完成从壶关到长安或者是从长安到壶关。网上给的战马的速度说一天可以跑60——100公里，再连续状态下。但是在太行山大山沟里肯定做不到的。所以我们不能按最高算。这就是说，如果不间断，战乱之后马上将宫内的消息传出去，那么再折回来，我们就算写奏疏只是很快，当天就返回，那么也得二十天时间才能将这封奏疏送到武帝的桌子上。2017年8月23日为七月初二，壬午日，最后一天是庚寅日，初十，9月21日为的八月初二，为辛亥日，就是说当天下午这封信从长安到壶关，这位信使再带上三老的奏疏，正好是二十天。可是，这到京的那天，太子已经自杀了。其实，有一种拖延我们是必须得加上的。当时是在搜捕太子及其同党，京畿地地区城门紧闭是必然的。关起门来才可以大搜捕。这就意味着，京畿地区的路不会那么好走。当天武帝杀了田仁，那位信使是怎么出关送信的？武帝已经将城门从新布置了防守。居然还能放出人去？如果不是当天走，比如说缓一缓，情况缓和再走，那么就更得远远超出这个时间段了。另外，总算是能出关，那么一匹非常快的快马，以当时最快的速度奔驰，居然不会引起注意？能顺利的入关吗？守门的不搜身？因为放出了太子的人，武帝将守门的田仁给杀了，增设了城门校尉。一匹浑身是汗的马到了城门口，守门的不查？几乎不可能。可是如果一搜身，那么问题就毕竟麻烦了。不论是出去透露信息还是从壶关回京送奏疏，都有可能被抓到。史记是标准 的西汉文字，想把太子事变前因后果都说清楚，如果用的是竹简，那就会是一堆，如果是写再布帛上，这块布也小不了。从三老的信看，三老对宫中的情况非常熟悉。前因后果都知道的。简直跟住在了建章宫里差不多。还有个问题，就是为什么这个人是壶关三老？我们看后面的田千秋就比较合逻辑，田千秋就是京城的人，并且他上书都是在事后了。但是如果我们关注下班固本人的生活经历，就会发现，还是有某些启发的。永平五年（公元62年），正当班固全力以赴地撰写《汉书》的时候，有人向朝廷上书告发班固“私修国史”，汉明帝下诏扶风郡收捕，班固被关进京兆监狱，书稿也被官府查抄。“私修国史”罪名很大，班家上下十分紧张，害怕班固凶多吉少。班固的弟弟班超担心班固被郡署考逼，无法表白，便骑上快马赶赴京城洛阳，上书汉明帝，替班固申冤。这是一次紧急事件。应当是不能磨蹭的。这次事件的路程距离和壶关到长安的路程重合度最高。也许给他提供了什么启发。而最大的疑点却是三老的话和田千秋的话的核心点是一致的：子弄父兵。汉书记载“車千秋，本姓田氏，其先齊諸田徙長陵。千秋為高寑郎。會衛太子為江充所譖敗，久之，千秋上急變訟太子冤，曰：「子弄父兵，罪當笞；天子之子過誤殺人，當何罪哉！臣嘗夢見一白頭翁教臣言。」是時，上頗知太子惶恐無他意，乃大感寤，召見千秋。至前，千秋長八尺餘，體貌甚麗，武帝見而說之，〔四〕謂曰：「父子之間，人所難言也，公獨明其不然。此高廟神靈使公教我，公當遂為吾輔佐。」立拜千秋為大鴻臚。〔五〕數月，遂代劉屈氂為丞相，封富民侯。”而三老的话是“子盗父兵”。特别是田千秋说完的效果是天子大感悟，而三老的则是“天子感寤，然尚未敢显言赦之也。”武帝是个行动派，不是优柔寡断的人，这个做法是不符合武帝性格的，而田千秋的案例则显示出武帝的性格，立刻封侯。田千秋的话不多，但是很透彻，特别是说了天子之子误杀人，该怎么办？其实是没法办的。汉景帝就曾经误杀了吴王太子。汉文帝就没辙。特别是语言简洁，句句千斤。其实内容比三老的还多。但是就因为话少，意思重要，才显得这是紧急情况下说的。特别是一个什么鬼白头翁，正好给武帝一个台阶。而我们看三老那篇，如果看原文，更好些。就是道理很多，从哲学开始写，又引入了大量的史实，还引用了诗经的诗，内容很丰富，不像是紧急情况下写的。比如“智者不敢言，辩士不敢说”这样的语言，都不是急迫气氛下的语言。如果再看表示语气舒缓的词，好几个句子都用了”也“字。这分明是时间充裕的时候才有的那种感觉。这篇小文不长，但是表示语气舒缓，转折的词却不少。比如”“臣聞子胥盡忠而忘其號，比干盡仁而遺其身”均有而字，文章显得有摇曳之资。都快火烧眉毛了，还顾得上说：“取彼譖人，投畀豺虎”。从而使这篇书信的风格显得很雍容大气了。文章是写的非常好的。可是就是因为太好了，所以，这就是假的。后人编的。再次就是，文章直接批评武帝不对，没有省察，是武帝逼迫太子的，这个意思是很清楚的。可是我们看田千秋就没有说这些。那些过程性的话，背景的话全都没有说。相反还给了武帝一个台阶下。反之这个班固的三老却没有，只是让武帝很理性的想想，抓紧处理。我们可以想见，当时如果直接批评汉武帝，推翻他的所有的做法会是什么效果。可以说，田千秋是西汉的处理方法，而三老则是东汉人的看法。东汉是以儒家豪族为主的时代，注重家族关系，是个重要的时代特点。班固的这份假奏疏说的是很清楚的。特别是他提到的阴阳调和的问题其实是东汉的问题，东汉多太后当家，帝室较弱，外戚和皇帝的关系不好处理。武帝时期，武帝是一把抓，后面是卫子夫，前面是卫青，到最后都是公孙贺这个一单挑当丞相，外戚的权威一直很大。武帝也很厉害，其实阴阳调和是不错的。用阴阳不调，来批评武帝，其实是不对的。反过来我们该说，武帝一定是畏惧卫皇后的。否则不至于出此斩尽杀绝的下策。毕竟，前线的将领，朝廷的亲贵，后宫大权可都是以卫子夫为核心的，而不是以汉武帝为核心的。李广利是远不能与卫青比的。卫子夫才是当时汉朝之上最大的派系头子。武帝如果不全面清除，是不能推动下一步的。也正是如此，这就与东汉特殊的政治结构，外戚专权对上了，这就是所谓的 阴阳调和。总之，这是一份东汉的看法文章，而不是当时的。是从田千秋那里受到启发写的。三老的奏章是一份非常完整的文章，哲学盖顶，引经据典，背景熟悉，居然熟悉到太子的愤愤之心，连太子的心情都知道！这个太行山里的乡村干部，太牛了！而汉书中戾太子的传记则说：“久之，巫蠱事多不信。上知太子惶恐無他意，而車千秋復訟太子冤，上遂擢千秋為丞相，而族滅江充家，焚蘇文於橫橋上”，特别在前面加了个“久之”。天子眼皮底下的人都得等皇帝怒气消除后才敢上书，卫太子陈怨，而一个山沟里的乡镇干部就敢马上写奏章，真是胆肥啊。如果你仔细读读的话，这个给三老送信息的人，你是很难找到的。】 初，上为太子立博望苑，〔三辅黄图曰：博望苑在长安杜门外五里。师古曰：取其广博观望也。为，于伪翻；下同。〕使通宾客，从其所好，〔好，呼到翻。〕故宾客多以异端进者【安：一个打脸的历史材料。不知道这则材料写在什么时间，反正东汉和帝最后突然发动政变将窦宪逮捕，收回大权，而且亲近宦官，与此则材料有某些暗通款曲之处。三老之文，未尝不是提醒和建议。要知道在东汉，汉书虽然是私人修史，却是官方肯定的。里面的观点自然也代表官方了。】。 臣光曰：古之明王 教养太子，为之择方正敦良之士〔为，于伪翻。〕以为保傅、师友，使朝夕与之游处。〔处，昌吕翻。〕左右前后无非正人，出入起居无非正道，然犹有淫放邪僻而陷于祸败者焉。今乃使太子自通宾客，从其所好。夫正直难亲，谄谀易合，〔易，以豉翻。〕此固中人之常情，宜太子之不终也！【安：这里将太子的事情归到了武帝的教育上了。这点我们就不多说了。】 |
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