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请问大家，孔子的中心思想是什么？想必大家都会不约而同地回答：仁。 自然对人有一个很独特的地方，孔子提炼成一个字——仁，仁爱之仁。关于仁，孔子有很清楚地解答：“仁者，人也。”“仁”字就是“人”加“二”，意思就是两个人相处。 两个人相处，你对人家不好，就是不仁；你对人家不诚恳，就是不仁；你对人家没有信用，就是不仁；做人家儿子，你对父母不孝敬，就是不仁。 总结为一句话，仁就是人与人互动的最基本的东西——道德。 孔子了不起的地方就是告诉我们，人除了尊重自然之外，还要重视人伦道德。我想，中华文化的中心就在这里了，一个是顺应自然，一个是自我修炼，提高品德修养，没有其他了。 整部《易经》不是自然哲学，也不是伦理道德，而是自然加伦理。自然就是天理，伦理也就是良心。所以，作为人，既要循天理，还要讲良心道德。 人有道德，才会得到老天的保佑。《易经》讲：自天佑之，吉无不利。老子也讲：天道无亲，常与善人。善人就是有德之人，一个人有道德，老天就跟他在一起，照顾他，帮助他，自然大吉大利。 我们常常讲：老天哪，你怎么对我这么差劲？这不过是你发牢骚而已，因为老天本来就没有说同情你，再说它干吗同情你呢？老天只是照顾该照顾的人，也就是照顾有德之人、得道高明之人。 所以，自古以来，道德就是我们最高的信仰，是每一个人都应该去追求的。 再深入讲一点，为什么道德那么重要，它又不值几个钱？大家要明确一点，人，生不带来死不带走的，是所有看得见的东西，但是你的道德一定会带走。 因此，我们做任何事情，都要想到凭良心，然后看重自己所得到的东西。这个所得到的东西，并不是说可以得多少钱，可以得多少名，而是你内心很充实，是按照天理道德在做，是问心无愧的。 人只求问心无愧，心安理得，其他的其实都不是很重要。 实际上，人一辈子只有能够帮助自己提高道德修养的事情，才可以做；凡是伤害自己道德的，把自己道德往下拉的，通通不能做。 一句话，一个人做向上提高道德的事情，就越来越接近天，越来越神；做向下拉低道德的事情，就越来越不像人。这个上下，是每一个人自己可以做主的，自己可以选择的。中国人为什么一辈子都很争气，一辈子都很向上，就是这个道理。 由此可见，作为一个人，最要紧的是修德。什么叫修德？就是修正自己的德行，也就是修己。天天修德，修得合乎天道，这是人生最大的目标，也是最大的成就。 现代人一天到晚忙于赚钱，忙于想办法找关系，然后把自己的愿望一步一步去达成，那都是浪费生命。我们不否定那些东西有它存在的必要，但是一定要认清楚，那些是修德的过程，修德的工具，修德的手段，这样就对了。 我们要不要拓展人际关系？当然要。但是在拓展人际关系的过程当中，要不断地提升自己的道德。如果在不断扩展人际关系当中，我们损害了自己的德行，那么所看到的成就通通是假的，最后一定是凶，就这么简单而已。 实际上，老天一直在创设各种不同的情境，让我们反省到，数据不可靠，资讯也不可靠，一切物质的东西都是不可靠的。 只有道德，才是你这一生唯一可靠的东西。 不管是佛家，还是道家，都告诉我们借假修真。也就是说，我们必须通过那些假的东西，才能修到真的东西。 真的东西，就是道德。你看不见，便认为它是假的，而假的东西正是你所看到的实实在在的东西。真真假假，假假真真，原来真的都是假的，假的都是真的。我们了解了这个，就不会迷惘。 老实讲，现在社会种种的问题，不是技术的问题，不是科技的问题，完全是道德的问题。这是我们最大的弊病。 我们只有一条路走，就是重视道德，恢复道德信仰，人人遵天理，讲良心，才能从根本上化解现在的种种问题。 我们敬天，就是重申道德这个最高、最根本的信仰，向上天表明顺应自然天理、修德以应天的决心，并当天发誓，我们的所作所为，所言所行要完全尊重道德。 我们管不了别人，但是最起码要管好自己。每个人从自己做起，影响身边的人，星星之火，真的可以燎原。 |
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