史湘云的一句话，揭示了贾母当年没有出嫁时的家教问题！

如果说红楼梦里的豪门贵妇们都是泥石流，那么贾母绝对算得上这股泥石流里的清流了。

邢夫人、王夫人、王熙凤这些官太太们，要么是端着架子，要么就是狠辣无比，而尤氏和李纨这些又是那些没有嘴的葫芦，至于到贾府的客人薛姨妈，那更是俗得只剩下铜臭味的贵妇。

但是，贾母和这些人不一样，贾母是一个有审美、有生活情调、更有人情味的乐善好施的老太太，虽然不知道作者曹雪芹心里贾母究竟是怎么一副模样，但是小编相信，她一定是个慈眉善目的老太太。

贾母在红楼梦里刚一出场就是不按规矩出牌的人，她第一次出场是林黛玉进贾府的时候。

黛玉方进入房时，只见两个人搀着一位鬓发如银的老母迎上来，黛玉便知是他外祖母。方欲拜见时，早被他外祖母一把搂入怀中，心肝儿肉叫着大哭起来。当下地下侍立之人，无不掩面涕泣，黛玉也哭个不住。一时众人慢慢解劝住了，黛玉方拜见了外祖母。

作者将林黛玉与贾母相见的场景写得很清晰，仔细深究下来，却能发现其中的不妥之处，这些不妥来自贾母。

林黛玉是晚辈，贾母是长辈，林黛玉是客人，贾母是主人。林黛玉进贾府时，贾母不是等着，是直接迎了过去。林黛玉还没有按照礼节去拜见，贾母就一把拉过她搂在怀里大哭。

到了晚间，关于林黛玉的住宿问题，贾母再一次不按规矩行事。林黛玉是贵客，为了显示贵重，贾府应该是老早就给她收拾房子，为她安排住处才对，但是却没有，关于林黛玉的住宿，贾母自有主意。

贾母说：“今将宝玉挪出来，同我在套间暖阁儿里，把你林姑娘暂安置碧纱橱里。等过了残冬，春天再与他们收拾房屋，另作一番安置罢。”

宝玉道：“好祖宗，我就在碧纱橱外的床上很妥当，何必又出来闹的老祖宗不得安静。”贾母想了一想说：“也罢了。”

古代男女七岁不同席，林黛玉进贾府时是六岁，贾宝玉是七岁，贾母却没有怎么顾忌男女大防，将二人分得远远的，反而把两个人就近安排了。后来贾宝玉自述林黛玉刚来的时候自己和她一处吃饭一处睡觉，说明很多时候贾宝玉和林黛玉是一处安睡的，想来也是得到了贾母的同意。

红楼梦里有一处是描写贾母看病的情况，当时是贾母陪着刘姥姥逛大观园，后来着了凉，贾珍等人请了太医过来看病。众人本来想放下帘子，贾母却拒绝了，直接说自己年纪大了，干不出什么丑事来了。

但是，众所周知，古代女子看病都是要隔着帐帘子的，比如秦可卿、晴雯和尤二姐看病的时候，都是隔着帘子伸出手来让大夫诊脉，只有大夫要求看脸色时才略微露一下尊荣。

而元宵节上的掰谎记，更是显示贾母不同凡响。古代有个职业叫做说书人，元宵节的时候王熙凤也找了两个说书的过来给大家取乐。

结果贾母一听到大纲，就不得了，亲自反驳起来，为真正的大家闺秀正名，说那些书里的所谓佳人根本算不上什么大家闺秀，因为作风行事和大家闺秀相差太远。

我国古代关于才子佳人私奔的轶事传说有很多，比如《西厢记》，但是却很少有人去较真里面的情节是否符合事实，就连林黛玉和贾宝玉读完后也没有什么疑问，但是贾母不一样，作为真正白富美出身的她敢于为真正的白富美正名！

小编之前一直不太明白，为什么都是出身大家，王夫人等就是很古板的形象，而贾母这个年岁这么大的人却是一个生动的小老太太，直至史湘云在中秋节时说了一句话，小编才终于明白为啥了，因为这句话揭示了史家的家教。

湘云笑道：“怎得这会子坐上船吃酒倒好，这要是我家里这样，我就立刻坐船了。”

史湘云面对满园的月色感慨不能乘船游湖，还说如果是自己家，早就立刻坐船了。贾府里不能立刻坐船游湖，而如果是自己家史湘云就能坐船趁兴。这说明史家的家教相对于贾府来说是很灵活宽松的，史家的姑娘们在自己家里可以由着自己的性子去生活，不用规规矩矩地按照大家闺秀的模子去为人处世。

说到这里，就能发现贾母和史湘云的行事作风确实有很多相似之处，她们最大的共同点就是乐观，除此之外她们都富有生活情趣，愿意去发现生活中的真善美，一个是活泼的小姑娘，一个是活泼的老太太，她们都用自己不拘一格的个性给众人带来很多欢乐。

而贾母呢，年轻的时候也和史湘云一样，这是她自己证实过的。螃蟹宴的时候，贾母曾说自己年轻时也是满园子的乱逛，还因此磕破了头。

我那时也只像他们这么大年纪，同姊妹们天天顽去。那日谁知我失了脚掉下去，几乎没淹死，好容易救了上来，到底被那木钉把头碰破了。

正是得益于史家宽松、活泼的家教，史湘云和贾母才没有活成迎春或者王夫人的样子。