宗希:“真正的简单,如能够穿透一切的光束,所有的复杂,不过是对于蒙蔽者而言。” 窦兴刚:“真正简单,如光束能穿透一切之人,真的存在吗?即如一些勤奋善良的总统,还是经常忧愁,疲惫,煎熬,甚至被人刺杀。” 宗希: “不要把权力者认为是简单的人,追求权力的人都是蒙蔽者。” 窦兴刚:“如林肯总统,其实他不算追求权力,他是真心为国为民,是一位伟大的总统。” 宗希: 他是一位伟大的总统,但他的伟大只是限于他的国家,没有对于更大的世界贡献更大的价值,当然,也有环境和时代的局限。 窦兴刚:不是的,他是一个心怀世界的人。 宗希: 即使有心,但总统和政客的身份限制了他。 窦兴刚: 陶渊明算不算简单者? 宗希:如人人都如陶渊明,世界就安宁了。 窦兴刚:如人人如陶渊明,世界可以安宁,但是没有多少这样的人。 宗希:人要明心,要觉悟,觉悟而简单,只有觉悟者才能构筑成理想的世界。 二 窦兴刚:如何明心?如何开悟? 宗希:我送你几个字:道为知,德为行。 窦兴刚:我一直好奇,为何那些开悟的禅师,多数喜欢隐居避世。 我还没有开悟,但是我有一个愿望,若今生能开悟,我要做一个入世的修行者。 宗希:避世者不一定就是开悟者。然一个开悟者,常常会有两种选择,一为避世,二为入世。入世是为了救世,弘道,传道。然终要出世。 窦兴刚:为何呢? 宗希:现实的世界,人间的世界,不是开悟者的世界,开悟者,属于更纯净的世界。 窦兴刚:受教了,这个世界确实不是开悟者的世界,是五浊恶世,是娑婆世界。 袁树:但世界是有意义的,是用来经历的,用来考验的。 宗希:是的,也是人类的修炼场。 |
|