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“我错了”是一个心法。它不是嘴上说说的敷衍了事，而是发自内心的认错、改错。 无论学儒还是修佛、修道，无论是想要身体健康、家庭幸福还是事业顺利，都应用心修持。 不过，由于“我错了”看似太过简单，很多人对此不以为然而错过了这一完美身心的无上心法。 大道至简，下面几篇的小文试着解释“我错了”。
听过这样一个故事。有一位女士，连续一段时间每天都被噩梦惊醒，梦到有可怕的吊死鬼要杀了她，弄得她精神恍惚，身体衰弱。这一天，又被惊醒，可睁开眼睛后，吊死鬼还不走，并且冲她狞笑说：“这是你人间的最后一天了，明天一定带你走！” 之前，她还以为这只是梦，因为醒来了，鬼就没了。可是，现在睁开眼睛还看到鬼，而且还听到鬼警告她的话。这让她异常害怕，因为，她亲眼所见，鬼是真的！
她知道，这样的问题，去医院是没有办法的，医生不管这些事。可夜里鬼就来要命了。怎么办？情急之中，她想到了去郊区的寺庙请一位老方丈抓鬼救命。
赶到寺庙，已是下午了。见到方丈，扑通跪倒，哭喊救命。她告诉方丈，她在单位得罪了同事，那位同事人脉很广，认识许多高人，一定是她请“神”作法，要置她于死地。 方丈听完，神情严肃，立刻让她另请高明。方丈告诉她，若上午来，或许还有办法。现在很快就天黑了，天一黑，鬼就来了。 女士从方丈的话中听出了希望，时间虽短，但只要请方丈努努力，自己应该还有救！
于是，她不停地磕头求救。最后，方丈终于勉强答应，可是依然说时间太短，他功力尚浅，斗不过魔鬼。只能试着请佛祖帮忙了。
于是，方丈打坐入定，去见佛祖。过了一会，方丈面带微笑地出定了。方丈说她与佛有缘，佛祖愿意帮忙，而且考虑到时间紧迫，故而传授了最高级的秘诀。不过，这个秘诀必须由她自己诚心念动，方能降妖除魔。 她感激涕零，跪倒接法。 方丈说，听佛的法，得庄严恭敬，这样蓬头垢面，哪能接法？现在沐浴更衣来不及了，可至少得洗脸净手，整理衣装。于是，她赶紧出去洗手洗脸……再来到方丈面前已是神清气爽…… 这时，方丈给了她一个纸牌，让她把那位同事的名字写在上面。她暗自高兴：这是要对同事作法呀！ 写完之后，方丈让她跪在佛像面前，等待接法。在一番故弄玄虚的“前奏”之后，方丈大声说道：“佛传的法是——我错了！” 于是，她跟着方丈喊一句“我错了”，磕一个头。 三次之后，方丈让她转过身来，要给同事作法了。 她转过身，发现自己跪在写有同事名字的纸牌前。虽不情愿，但在方丈严厉的目光下，她不得已对着同事的名字：“我错了”、“我错了”、“我错了！” …… 三次之后，她恍然大悟。跪在那里，泪流满面，久久不肯起身。 她明白了，同事之间的矛盾，自己没有错吗？有！可自己总盯着同事的错不放，却藏着自己的错不认、不改。 鬼是什么？就是心里的错、心里的私、心里的鬼心眼！鬼不在外面，而在心里。所谓“心里有鬼”啊！
鬼是需要抓的，放不下同事的错，就等于只去抓同事的鬼。 那么，是谁来抓鬼呢？——自己那个充满自私、怨恨的鬼心眼呀。所以，找别人的错就是“鬼抓鬼”。 在哪里抓啊？在自己的头脑里。所以，找别人的错就是在自己的头脑里“闹鬼”，自己不就成了鬼战场，成了地狱了吗？ 事实上，她认为的同事的鬼，根本就不是同事的，而是以自己的鬼心为依据生出的内鬼。折腾自己的是自己的心魔。至于她看到鬼了，那是因为精神紧张虚弱得都出幻觉了。
她感恩方丈的良苦用心，用智慧的方法唤醒了她的良知。于是，她立刻给同事打电话认错，说对不起。没想到的是，同事竟然说：“对不起，我也有错！” 噩梦没有了，身体健康了，本来要出人命的大事，竟然被简单的三个字“我错了”化解得无影无踪了。
一念天堂，一念地狱；“你错了”——外求他因，走进地狱；“我错了”——内求诸心，回归天堂。 佛家说“苦海无边，回头是岸”。这个“回头”回的是自己的心。
“死哪儿去了与回心转意”一文里的“回心转意”就是“我错了”，就是“认错改错”。 升华、堕落，入圣、为鬼，幸福、痛苦，差别只在一念之间。心依天理，就能升华成圣，心背良知则会堕落为鬼。 菩萨有言：“若不回头，谁为你救苦救难；如能转念，何须我大慈大悲”。 所以，我时常练习“回心转意”之心法。 “回心转意”就是将心意转向天理良知。简单说就是矛头对向自己，变外求为内求，变批评为自我批评。要在“灵魂深处闹革命”，“狠斗私字一闪念”。 举例来说，当伸手要对别人指责：“你……”之时，硬生生地憋住，马上长出一口气。 这样刚要喷出的怒火就化成气缓缓吐出，向外指责他人的心就会沉落下来。然后，把伸出的手指缩回，指向自己。把“你如何如何……”变成“我……（我的错，我得认错，改错！）”。哪怕自己只有一点错，也要改。 你会发现，刚刚抬起的胸、端起的肩一定落了下来而轻松舒适；扭曲的脸与揪紧的心一定松了下来而和善温暖；涌往头顶的血降下来了；冲昏的头脑冷静了；如此，便免去了“火烧功德林”之过；你真的能体会到“苦海无边，回头是岸”的喜悦；能感受到“放下屠刀，立地成佛”的清凉。 贪念一起，转；色心一动，转！贪嗔痴慢疑怨恨恼怒烦，一有发动，立刻——回心转意！这样念头的转变一定会带你复归健康，复归和谐，复归幸福。 回心转意就是求放心，归良善……
我的老师讲，修行是内求之旅，要“内向性运用意识”。有人认为闭着眼睛打坐或身心相合地打拳就是内向性运用意识了。其实不然，我见过很多人，打坐练功时，看似精神内守，内向性运用意识了。可一收功就吹胡子瞪眼：“你没看到我在练功打坐呀！怎么那么大动静！” ——看，练功时像个佛，睁开眼睛就变成了魔。 所以，那样的内向性运用意识是不真的，或者说是粗浅的。真正的内向性运用意识得是在生活中，在日用常行、接人待物之时，遇到事了，就找自己的原因，认自己的错。 所以，只有遇事就审视自身的过与不及，无事则穷搜心中潜伏之习气，只有到了这个时候，才能说踏上了完美身心之路。
事实上，儒、释、道、耶、回，所有修炼之根本就是改错。为什么要忏悔、反省？因为错了；为什么要诚意正心，因为错了；为什么要破除我执？因为错了；为什么要自我批评？因为错了……
谁错了？——我，那个天天挂在嘴边却又迷失了的“我”。 |
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