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“石不能言最可人”这是为人们所熟悉的赞美寿山石的诗句，石之所以可人，盖因“脉脉不得语”的情状惹人怜爱。 今年福建省内秋拍的田黄石精品成交情况以当代名家的雕刻作品居多，今天就让我们来看下古代寿山石雕又有着怎样的市场表现。 就在此前结束的中国嘉德秋拍上，推出了一场名为“神秀天成——华郦馆藏寿山石雕艺术臻品”的拍卖专场，小编在此结合该专场拍品的成交情况作下相关的梳理，以飨读者。 华郦馆主人为台湾资深藏家，其藏品之宏富早就已经被世人所熟知，艺术品收藏界均视其为典范。 华郦馆在寿山石收藏方面同样有着独特的理念和完整的体系。 专场集合华郦馆所藏清代以来寿山石雕佛像与印章中之精品而成，这些佛造像材质、用途、题材均有所不同，但是在风格上皆具有明显的相似性和延续性，且能形神兼备，在细节刻画和整体气韵方面达到极佳的平衡，原先看似没有情感的石头便因精巧的工艺和虔诚的信仰而有了人间的温度。 41件拍品，成交28件，成交率68.2%，成交总额为1442.9万元。 让我们先来看一下清初著名的玉石雕刻家杨玉璇，现今北京故宫博物院收藏有为数不少的其作品，足以证明清代皇室对杨玉璇雕刻艺术的赞赏与宠爱。 本专场共见有杨玉璇圆雕佛造像五尊，但仅仅成交两尊，分别是举经罗汉坐像和持卷罗汉坐像。 事先估价高达350万元-500万元的杨玉璇制寿山田黄石雕达摩像遭遇流拍。 另外两件作品，伏虎罗汉像和汉钟离像也未能成交，个中原因尚不得知。 杨玉璇制寿山石雕举经罗汉坐像 尺寸为5.4×3.7×7.5厘米 拍前估价130万-230万元 最终成交价149.5万元 罗汉盘坐于蒲团之上，双手举经书于胸前，头稍仰，表情专注而虔诚。此像看似无繁缛的造型和细节，实则雕工老辣凝练，衣纹走线层次分明，节奏感极佳；衣领口、袖口以及经书函套等局部细刻海水花卉纹，尤其是袖口外翻的内衬一角，使得作品在简洁中见精致，颇见匠心。 杨玉璇制寿山石雕持卷罗汉坐像 尺寸为7.5×5.5×10.3厘米， 拍前估价85万-120万元 最终成交价97.75万元 罗汉端坐于石上，左手倚靠一旁，右手持一书卷横过胸前，双足自然垂下，似在读书的间隙稍作休憩，气氛恬淡而自得。 头部刻画尤其精彩：额头莹亮，双目炯然有神，似在专注地思考着什么，又似乎眼中无物，神游四海；嘴部有碎须，嘴角稍稍扬起，将罗汉那种不自觉的出神状态展现得活灵活现。 佛像作品当中，高价成交的还有 清中期寿山芙蓉石雕童子观音坐像 （11.5×7.6×18厘米） 成交价71.3万元 清初寿山石雕戏狮罗汉像 （6×3.5×6厘米） 成交价52.9万元 清代寿山黄芙蓉石雕寿翁立像 （9.5×5.8×20.2厘米） 成交价32.2万元 清代寿山芙蓉石雕曹国舅立像 （8.5×4.7×19.2厘米） 成交价11.5万元等 除了人物佛像外，本专场中拍品数量最多的就是印章了，材质涉及田黄和芙蓉两种。成交价最高的是 一枚清代田黄石太平有象钮方章 尺寸4×4×6.5厘米 最终成交价575万元 太平有象是中国传统艺术中的经典题材，因其寓意吉祥，清代寿山石雕中尤其常见。 此田黄石太平有象方章重达201克，质地凝结纯净，色泽古雅饱满，器型周正大方，章体与印钮比例自然和谐。印钮雕一象回首侧卧于地上，象身敦厚圆实，象鼻横拖于身前，神态安详静穆； 一童子匍匐于象背，双手交叠，头支于其上，身体横卧，双脚一垂地一立起相互交叉，一副轻松随意的样子。 大象与童子无论在身体形态上还是神情表现上，都达到一种自然而然的呼应，尤显神妙和谐，显然是一件精益求精的佳作。 此外，拍前受到关注的几枚印章也基本成交，如 清代芙蓉石太狮少狮钮对章 （4.5×4.5×9厘米×2） 成交价46万元 清代白芙蓉石薄意大方章 （4×4×10.2厘米） 成交价42.55万元 清代高山石牧童骑牛钮方章 （3.5×2×8.1厘米） 成交价20.7万元 清末徐三庚刻红芙蓉石兽钮印章 （2.6×2.6×6厘米） 成交价17.825万元 清代周尚均制黄芙蓉石兽钮方章 （3.3×3.2×6.4厘米） 成交价13.8万元 比起现代人，古人更加重视石头的文化特质。 更重要的是，寿山石于元、明之际作为篆刻材料被文人书画家发现，直接带动了中国篆刻艺术在明清时的高潮。 此后，寿山石还成为帝王用印的主要材料，所以，宫廷艺术、文人情怀和民间趣味，组成寿山石的多元文化的历史。 因此，虽然今年的艺术市场大环境并没有得到明显的好转，并且也有几件拍前被看好的作品流拍，但精品部分实际上并没有受到很大的冲击，只要价格合适，还是相对好流通的，为市场释放了理性中依然向暖的积极信号。 还是那句话，不论市场高低起伏，只要东西好，永远都是有机会的，就看是否能够把握得住。 |
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