人生要有“低调”的智慧 文/邓毅
老子在《道德经》中曰：“上善若水----”。意思是最高尚的善行就像水的品性一样。水的品质是人类善行的最好榜样，是做人的最高境界。我们居住的地球被十分之七的水环绕着，地球自从有了水才有生物，有了人类。水养活着地球，滋润着大自然。水的力量浩瀚无比，贡献最大。但是，水却非常低调，实为“正人君子”。要做一个高尚的人，就应像水那样具有低调做人的智慧。 ( (一）适应生存 水的形体多种多样，它可以根据外界的环境来定位。既可大又可小，大可成为湖海，小可盛入瓶中。水既可园又可方，在不同的容器中可成为不同的形状。一切随俗。人在世上，需要有像水那样适应生存的智慧。对外调子要低一些，对别人祈求不能太高。有志者不局限环境，不局限所在单位。达尔文的进化论是：适者生存。没有适应社会的本领，将无法迈开双脚，最终干不成大事。当下在竞争的社会里，光有梦想、有抱负还不行，需要有弯腰生存，低调做人的本领。特别是年轻的人，在还没有一席之地的时候更要低调。梦想只能装在心里，默默地通过行动去争取，经过努力去实现。在梦想未到来之前切不可张扬，否则梦想也许会成为空想。 （二）默默奉献 老子曰：“水无所不利，损而不竭，施不求报，善为仁也。”水养活了地球上的生命，支撑着社会的前进。水是人类的朋友。人们生活离不开水，生产离不开水，生态离不开水，------。在人们遭遇干渴危难的时候，是水救活他们；在雾霾笼罩使人窒息的时候，雨从天降，驱赶了雾霾，净化了空气。水总是这样默默奉献，不求回报。可是当下有些人们，与水的善行反其道而行之。为了钱不择手段，有的挖空资源，把为人类造福的河流变成污水。盲目地上项目，破坏生态环境，失去蓝天白云。这些人，与“上善若水”之道大相径庭。其实，人若离开自然的大道，总会有报应的。善有善报，恶有恶报。现在恶化的生态环境就是最好的说明。 （三）谦虚让与 水的低调还表现在对他人的谦让、尊重。水总是向着低处流，向着没有别人占据的空间走，将显赫的位置留给他人。当遇到山岭、土丘时会自觉绕行，从不侵犯别人的空间。当它全部到达低点的时候，便会平静自娱，默不作声。现实社会中，有些有修养、有品位的人总离不开谦让。在任何单位和地方，谦让的人总是受欢迎。你的谦让，换来他人的尊重。俗话说：虚心使人进步。因为只有谦让的人，才会不断学习，不断进取。才会把别人的知识、经验、好的形象等学过来，变成自己的财富。特别是对初出茅庐的年轻人来说尤为重要。谦虚是成功人士的本色，是做大自己应有的风采。 （四）不漏锋芒 老子曰：“与世无争，则天下无人能与之争，此乃效法水德也。”火的力量也很强，气焰很高，锋芒毕露。但火最终败在水的脚下。而水却从不露锋芒。水不显漏，是因为水与世不争。俗话说：夹着尾巴做人，就是低调做人。天外有天，人外有人，只有不漏锋芒，才会越做越强。锋芒毕露往往会被人所灭。学习水的品质，就是不要唱高调，要务实；不要吹，而要实干；不要说得过头，而要实事求是。威信靠群众的感受，靠扎根于人民心中。 （五）宽厚包容 老子曰：“江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为---”“海纳百川，有容乃大”。水之所以能聚成大海，是因为水的宽厚，包容。海纳百川体现海的胸怀。向着大海流去的条条江河既有清水，也有被污染的脏水，海统统纳入，既不挑剔，也不埋怨。海的肚量可谓大也。做一个强大的人，就是要像水那样宽厚、包容。宰相肚子能跑船。一个强大的团队，一定是一个包容的团队。这个团队既有顺耳的话，又有逆耳的话，有水平的领队人方能从中找出正确的意见。这是团队强大的根本。（六）以柔克刚 水的低调还表现在水的柔软，能屈能伸，能进能退，以柔克刚。用老子的话说就是“知白守黑”。明知有风头，却不去抢，明知便宜，却不去占。做人同样要有水这种柔的品行，方能成为大丈夫。一个强大的自我，光有刚还不行，同时要有柔的一面。其实，水柔的品质即是有韧劲，有执着，有滴水穿石的精神。世上成功人士都具有这种品质，他们的成功往往来之最后的坚持之中。其实柔，也是一种心理状态，是一种承受能力。世上有些事为什么有的人会成功，而有的则半途而废呢？主要原因前者是坚持到最后的人。水为什么能将石滴穿？是因为它日久天长永不停下。这是一种很难能可贵的精神。 （七）潜在收敛 水的能量很大，它能 翻江倒海，能成为洪水猛兽。但是，水在通常的情况下表现的是平静，是在默默地为人类发展做贡献。一般水只是把巨大的能量潜在着，轻易不外露。一旦水发怒的时候，将会一发不可收拾。但是，这种情况往往不是它的责任，多半是人类违背自然规律所致。水的巨大潜在的能量是聚积而成的。人们可以利用水潜在的能量为人类造福，从而更加造就水品质的高尚，更加体现大自然与人类共存，共荣。
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