|
丘挺《散花台之一》 绢本水墨 33.5x45.5cm 2015年 《艺术周刊》：您认为当今山水画创作面临的最大问题是？ 丘挺：山水精神是诗性的超越，当今山水画创作面临的最大问题是对东方诗意境界的理解、超越世俗性的表达薄弱。 《艺术周刊》：“卧游”是山水画的重要概念，这一观念对您的艺术创作有何影响？ 丘挺：首先，画手卷、游记性的山水时，“卧游”的概念很重要；另外一个层面，所谓“望秋云，神飞扬，临春风，思浩荡”需要通过山水的状态、山水的叙事性以及空间上的远来体观引渡人的精神。 丘挺《散花台之二》 绢本水墨 33.5x45.5cm 2015年 《艺术周刊》：您在创作中有过困惑吗？是如何解决的？还是一直没解决？ 丘挺： 一直都有困惑。一方面是心手不一，眼高手低；另外一方面是需要把一种不可名状、迷离恍惚的山水意象展现出来。 我觉得这需要不断地探索解决，目前来说在有些方面还是解决得不错的，当然也有不足的地方。 《艺术周刊》：您觉得 山水画如何才能获得进一步的发展？ 丘挺： 山水画是一个庞大的系统，其中的逻辑关系非常复杂。我们需要做一些基础性的研究工作，之后才能言发展问题。黄宾虹曾说：“理法乃巩固精神之本。”今天的人若不通理法，谈的很多问题都是空中楼阁。 丘挺《散花台之三》 绢本水墨 33.5x45.5cm 2015年 《艺术周刊》：您觉得什么是目前阻碍山水画发展的最大障碍？ 丘挺：空谈传统和所谓的现代性。我们喊传统的口号，但是真正深入传统，重新体验造化，目前做的还远远不够。如何通过山水呈现自然观、造化观，如何将传统精神和当代情绪在创作中体现出来，这是目前山水画创作需要解决的问题。 《艺术周刊》：宗炳认为画山水和观山水画是一种体道、味道的行为，您认为呢？ 丘挺：那当然。中国山水画之所以有这么高的成就和山水精神是息息相关的，澄净胸怀，方得以观妙道，从纷繁复杂中逃离出来，超越世俗状态。但是，今天我们过多地关注视网膜的反映，而不是通过胸襟的陶冶、内心的澄观而获得。 丘挺《山外之山中》 纸本设色 扇面 2018年 《艺术周刊》：对您影响最大的一则山水画论是？ 丘挺：荆浩《笔法记》中的“真者，气质俱盛”，“可忘笔墨,而有真景”。 《艺术周刊》：对您影响最大的古代山水画家是？在世山水画家中有没有您认为成就斐然的？ 丘挺：范宽、郭熙、元四家。现在的不做评价。 丘挺《夜山图之一》 纸本设色 扇面 2018年 《艺术周刊》：您如何看待董其昌的“南北宗论”？您认为董其昌的“南北宗论”有无现实意义？ 丘挺：董其昌非常有史学观,并以之审评名家名迹、古今流变及自我。“南北宗论”在中国绘画史上的建树是非常高的，尽管在细节上有些出入，但是这些都是小瑕疵，他还是把中国绘画重新定了一个大的框架，对中国绘画的品质和趣味进行评判。董其昌是一个知行合一的人，他的很多品评通幽入微，对名迹、流派、鉴赏以及书法、画法、用墨等非常有体会，虽然扬南抑北,但总体说来非常有史学价值。 有些人觉得很有意义，有些人觉得完全没意义，这个要因人而异。 丘挺 中央美术学院教授、中国画学院山水画系主任 注：图文来自网上，如有侵权请联系删除。 |
|
|
