|
明朝末年，官吏腐败成风，阶级矛盾极度尖锐，加之灾荒连连，中原四处民不聊生，饿殍遍野。在这样的环境下，苦难的底层农民终于忍无可忍，纷纷揭竿起义，张献忠就是当时颇有名气的农民领袖之一，与李自成齐名。1644年（崇祯十七年）李自成在西安称帝，建国大顺，同年，张献忠则攻占成都，割据一方，建立大西政权。  张献忠行军路线图 张献忠割据成都建立大西政权后，以明蜀王府为王宫，开始了他短暂的皇帝生涯。他一方面安抚百姓，严令不得扰民，并对西南各族百姓“蠲免边境三年租赋”，另一方面分封藩王，大赏功臣，设立内阁、六部等政权机构，并开科取士，选拔人才，以填补郡县官职。  大西政权金册（册封皇后或九嫔的金册）  金银册宝  “西王赏功”分为金、银、铜三品，用以奖励有军功者  “西王赏功”，分金、银、铜三品，中国古钱“五十名珍”之一，存世极少  大顺二年离八寺长官司印 只可惜张献忠毕竟只是贫苦百姓出身，他也许是军事奇才，却绝不是治国之士，靠着一身勇猛与倔强走到统领一方的高位，却在治国理政上乏善可陈。历史没有给他学习的机会，短短三年不到的时间他的皇帝梦便告破灭。在内有灾祸，其外又有清与明两军夹击的情事之下，张献忠不得不选择放弃成都。1946年（顺治三年），带着他历年征战中搜刮各藩王官史、地主豪坤而来的巨额财富走水路出川 ，却在彭山江口镇被南明总兵杨展阻击，张献忠几乎全军覆没，所带金银尽数沉没江底。逃过这一劫的张献忠，最终也没有躲过自己的宿命，于八月在西充凤凰山遇清军，中箭身亡。  江口沉银遗址出土的兵器  江口沉银遗址出土的兵器 张献忠的离开，除了给成都留下一地鸡毛，还留下一个几百年的谜团，当年张献忠带走的巨额财富到底在哪里？其实从清康熙年间，就时常有人从江口附近打捞到金银财物，之后还陆续有官方和非官方的人组织打捞，偶有收获之时。而成都各地也一直流传着内容不同，但都直指张献忠沉银之地的民谣，其中彭山江口镇的民谣唱到：石龙对石虎，金银万万五，谁人认得破，买到成都府。民谣中是“石龙”就位于江口镇的石龙沟内，龙虎之间的沟壑往下即为岷江沿岸。这似乎也旁证了张献忠沉银之地。  江口镇的石龙沟内的石龙 困惑了我们几百年的谜团终于在2018年逐渐被揭示开来。在经过严密的前期准备后，专家们于2017年开始了对江口沉银遗址的围堰考古发掘，在抽干围堰区域，并经过几层的挖掘后，散落在河床上的金银财富逐渐显现出来，除了上文提到的金银宝册，金印，西王赏币外，还有大量的银锭、金银器和碎金银等等。这些银锭刻有不同的铭文，通过这些铭文可以知，它们都是四川、云南、广西等地区的官银，也就是张献忠在四处攻战时搜刮的各地国库银两。而这么一块银锭值又多少钱？每一块银锭上都清楚的刻有“伍拾两”，在当时普通人辛苦工作一年都未必能到这么一块银锭，而这么大量的银锭被发现，可见民谣中的“买到成都府”所说不虚。  木鞘（其内中空，存放金银等物，以便顺水而下，运送财宝）  江口沉银遗址发现的银锭（小部分） 江口沉银遗址发现的银锭 （小部分） 刻有不同铭文的银锭 刻有”伍拾两“的银锭 ”蜀“字金印（明蜀王金印，残存四分之一） 江口沉银发现的金器 江口沉银发现的银器 刻有铭文的碎银 关于张献忠，谈及最多的是两个话题，其一是江口沉银的谜团，另一个就是他好杀成性，屠尽川民，从而造成蜀地多年人口凋敝，清政府才不得不引湖广人填四川，造就之后繁盛一时的客家文化。关于屠川，西方传教士利类思和安文思将其在张献忠身边几年的亲历记载在《圣教入川记》一书中，似乎成了张献忠杀人如麻的铁证。书中记载：1645年冬十一月二十二日，献忠欲剿洗全城居民。先遣一人捏词诳报以安民心。谓某路敌军大队将至，须当操练兵马。次日，大集人马，若将赴战场一般。献忠暗将毒谋通知各营军官，饬令剿杀全城，不留一人。又有记载：计其暨位之初，在朝之官统计千人，离川时亦有七百，临死时仅得二十五人。皆因献忠残暴，杀人众多，或令死于刀下，或令鞭死，或令将头皮揭去，或令凌迟碎剐，种种非刑，一言难尽。 但是这样杀人如麻的张献忠形象似乎还是存疑，如果真是如此，为何在保存至今的《大西驳骑营都督府刘(进忠)禁约碑》中却有不得擅自招兵，扰害地方的军令？又为何在广汉发现了刻有：天生万物与人，人无一物与天，鬼神明明，自思自量。的圣谕碑？绵阳七曲山大庙的张献忠像又为何会几经损毁后都由人自发修复，并经几百年仍然香火不断？这些种种完全矛盾的证据，似乎记载的是两个完全不相干的人，但却都直指历史背后那些不可言说的秘密，不知何时会在一个不经意的时间被证实。 |
|
|
