【原】《直方周易》六 讼 彖曰 讼，上刚下险，险而健，讼。“讼。有孚窒惕，中吉，”刚来而得中也。“终凶，”讼不可成也。“利见大人，”尚中正也。“不利涉大川，”入于渊也。

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       《直方周易》六 讼

【讼】彖曰 讼，上刚下险，险而健，讼。“讼。有孚窒惕，中吉，”刚来而得中也。“终凶，”讼不可成也。“利见大人，”尚中正也。“不利涉大川，”入于渊也。

【译】讼卦上卦为乾为刚，下卦为坎为险，面对险阻却要急于进取必招致诉讼。“打官司时人具有的诚信就行不通了时刻都要谨慎小心，内心希望有好结果，”是说意志坚强地前来诉讼时就将合适的理由存于内心。“但始终烦乱，担心，”是担心诉讼结果不能按自己称许的目标实现。“有利的结果是遇见大人物负责裁断。”是因大人物崇尚不偏不倚地判决，“诉讼没有好处的情况涉及到广大地域。”是说诉讼犹如进入深渊啊。

此彖辞篇幅较长下面将其分段注解。

【原文】讼，上刚下险，险而⑴健⑵，讼。

【译文】讼卦上卦为乾为刚，下卦为坎为险，面对险阻却要急于进取必招致诉讼。

注释: ⑴“而”表示转折关系。但，却，可是，然而。《荀子·劝学》：“青,取之于蓝,而青于蓝。”

      ⑵“健”贪，急于进取。《荀子·哀公》：“孔子对曰：‘无取健，无取詌，无取口啍，’健，贪也；詌，乱也；口啍，诞也。”

【原文】“讼。有孚窒惕，中吉，”刚⑴来而⑵得⑶中⑷也。

【译文】“打官司时人具有的诚信就行不通了时刻都要谨慎小心，内心希望有好结果，”是说意志坚强地前来诉讼时就将合适的理由存于内心。

注释: ⑴“刚”坚强。（坚强：坚定刚强，不可动摇或摧毁。）《商君书·立本》：“强者必刚斗其意。”

      ⑵“而”连词。表示顺接，即连接的两部分在意义上是并列、承接或递进关系。可译作：就，并且，有时也可不译。

      ⑶“得”合适；正确。《荀子·强国》：“刑范正，金锡美，工冶巧，火齐得。”

      ⑷“中”内心，胸中，心里。《诗经·大序》：“情动于中，而形于言。

【原文】“终凶，”讼不可⑴成⑵也。

【译文】“但始终烦乱，担心，”是担心诉讼结果不能按自己称许的目标实现。

注释: ⑴“可”认为可以，称许。柳宗元《答韦中立论师道书》：“吾子好道而可吾文，或者其于道不远矣。”

      ⑵“成”完成，实现。《荀子·修身》：“事虽小，不为不成。”

【原文】“利见大人，”尚⑴中正⑵也。

【译文】“有利的结果是遇见大人物负责裁断。”是因大人物崇尚不偏不倚地判决，

注释: ⑴“尚”崇尚，喜好。《国语·晋语八》：“其为人也，刚而尚宠。”

      ⑵“中正”得当，不偏不倚。《尚书·吕刑》：“明启刑书，胥占，咸庶中正。”

【原文】“不利涉大川，”入⑴于⑵渊⑶也。

【译文】“诉讼没有好处的情况涉及到广大地域。”是说诉讼犹如进入深渊啊。

注释: ⑴“入”进入。《史记·孝文本纪》：“后六年冬，匈奴三万人入上郡，三万人入云中。”

      ⑵“于”词缀。嵌在动词或形容词后面,不必译出《后汉书·列女传》：“以至于寸。”

      ⑶“渊”深潭。《论语》：“如临深渊。”孔注：“潭也。”