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子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，汎爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。” 孔子说：弟子们在家要孝顺父母，出门在外要恭顺师长，言行要谨慎实诚，言而有信，要有心胸广阔的博爱，多亲近仁德的人，学习实践还有余力的话，要多学习文化知识。 我们每个人都是从“弟子”这一个阶段过来的，也就是都曾为人弟、为人子。为什么要讲弟子呢，也就是一个人年轻时候应该怎么做。平时我们讲，教育要从娃娃抓起，孔子这段话就是这道理，年轻人的教育问题应该从怎么着手。民国以前的人，见面交谈或者书信来往，都谦称表字为弟。可见，中国传统文化对弟子教育的重视，还有《弟子规》等优秀的经典。 可是弟子的教育应该怎么做呢？我们今天社会的做法与这段话的要求就完全相反过来了。到底是哪种做法更好，来比较就知道了。我们现在的家庭社会教育，都是“学文”放在第一位，都怕输在起跑线上了，从幼儿园开始就是学英语、学诗词、学谈钢琴，恨不得大满贯啥都学，小学生的课程比得上大学生了，假期更不用说，报个十来个班，什么热门报什么，恨不得十八般武艺样样精通。可是，孔子这位大教育家，说行有余力则以学文。孔子把年轻人的品德教育放在了最前面，学习文化知识是最后的事情。一个人有品德有修养性格好的人，还怕学不到文化知识么？他对弟子的要求，在于孝、弟、谨、信、爱、亲，这些都是一个人的态度，如何对待父母、师长、朋友、大众和仁德的人。懂得如何与人交往打交道，又能有亲身实践，学起文化知识更是不在话下吧。可见，孔子叫弟子们绝不会教出书呆子。我们现在社会呢，年轻人如何学习好，在家里那是要啥有啥，那还需要孝顺父母啊，反过来了是父母孝顺孩子咯。 今天我们的家庭教育、社会教育，对待年轻人的教育态度不端正，缺乏足够的品格教育，不锤炼性格，却一头扎进文化知识里，可以说心智还未成熟，又缺乏正确的引导，虽然学习到了很多的知识，但是并没有培养出我们所期盼的人才，甚至很多走上了歪路。教育真的不是一蹴而就，太过于追求功利的心思，导致了很多人一辈子的不幸福。如果我们都能想明白教育的本质和目的，教育的态度和方法，也许我们会更加幸福，教育，不管是我们被教育还是教育他人，这真的是一个人一辈子的事情。 我们都希望有生动精彩的人生，可是要怎样才能做到呢？网上有句话这么讲：那些自律到极致的人，都拥有了开挂的人生。自律其实就是人生的态度问题。期望有什么样的人生，就应该用有什么用的态度。孔子这段教育弟子的话，从另外个角度来讲就是要端正态度，然后才是力行、学文。比如说，你要有健康匀称的身材，就要多运动、少暴饮暴食、规律作息、饮食均衡就可以了，这就是态度问题。熬最深的夜，敷着最贵的面膜，这样的态度是不可取的。孔子说过，以德报德，以直报怨。这就是正确的态度嘛，什么以德报怨，那简直就是胡说。态度都没搞清楚，这样的人生也太憋屈了。所以，做什么事情，首先扪心自问，想做好一件事情，态度上对不对？然后才是去讲究做事的方法和付出的努力程度。就像有些人，天天做着发财梦，又指望买彩票中大奖，这样的态度显然是不现实的嘛。 为什么说父母是子女最好的榜样。其实，这就是态度教育。父母孝顺长辈的，子女也容易孝顺父母。《亮剑》里说，一支部队的气质和性格，是这支部队组建时首任军事首长的气质和性格决定的，这就是军魂。为什么会这样，其实就是态度教育嘛，有了榜样，有样学样，这种学习才是最本能、最深刻的学习。 我们要考察一个人，其实最重要的核心就是先考察态度。企业招人也是一样，社会上做事业也是一样，都需要有这个观念才能做更好，态度不对，功夫白费啊。 孔子的伟大，从这字里行间的深刻体会，真是让人景仰崇拜啊！
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