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众所周知，千字文是一本涵盖了天文、地理、自然、社会、历史等多方面的知识，启蒙儿童的小百科。 但是，不要忘记梁武帝命周兴嗣编纂它的初衷——认字，认字，认字。 倒背如流，会描会写，只是表象，最重要最核心的——知道字的渊源，知道每个字背后的典故。 否则，背了，也是白背，如同胡适所说，他五岁时，就背过“天地玄黄，宇宙洪荒”两句话，当了十年大学教授以后，还是不理解以上两句话的意思。 以后，会带大家细细品读《千字文》。 今天说一说“天地玄黄”一句的字体渊源及相关典故：  【天】，天的甲骨文字形，可以看出是一个人立于天地之间，上面原本是一方框，那不是人的脑袋，而是表明在人头顶上的有一个空间。  天，至高无上。荀子曰：天无实形，地之上至虛者皆天也。 【地】，由土和也构成。象形文字中“也”表示：阴，人们认为天地之间元气初分之时，轻清阳为天，重浊阴为地，载万物于其上。 【玄】，下端象单绞的丝，上端是丝绞上的系带，表示作染丝用的丝结。原义：赤黑色，黑色中隐有赤色者为玄。 后引申为：幽远神秘之意，古书有云：天以不见为玄。地以不形为玄,人以心腹为玄。 【黃】，地之色。从田从炗，炗，古文光。古人认为，火为红色，火焰为桔黄色，火光为黄色。 《周易》记载：“玄黄者，天地之色也，天玄而地黄。”  天空在人们的视野之中，是黑中隐赤的，令人感觉幽远而神秘，大地是万物的根本，有滋生万物之德，当之无愧配以黄色。 在上古时代，黄色是尊贵的，滋养万民的那条河是黄色的，统治着百姓的帝王是黄帝，满载着丰收喜悦的麦田是黄色的…… 以五方配五行，中央表土，土色黄，故又以中央代表黄色。“四方谓臣民，中央谓主君。”中央之服即黄袍，中央之帝即黄帝。 人们将土地分为青、赤、白、黑、黄五色。天子大社（祭祀土神、谷神）之时，堆积五色土为祭坛。 东方青，南方赤，西方白，北方黑，黄色代表着大地的中央，因此，四色土的最上面则是黄色的土。 皇子们分封为诸侯之时，按其封地的所在方位，取坛上一色土授之，在南方的，取赤色土，由皇子带到自己的封地内，供奉在封地内立社之用。  在古人的眼中，天，高而远，地，深而邃。除了自己目之所极，再远一些的，古代无法见识到的另一个深邃的世界或者宇宙，人们则遵守着孔子所建议的："六合之外存而不论"。 “六合”即往古来今，四方上下的时间和空间维度，古人认为时间空间之处的事物，确实存在，但是暂时不进行讨论，毕竟人类的智慧有限，仅能见到天玄而地黄。
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