《红楼梦》里，为何晴雯死之前叫了一夜娘而未叫宝玉？41个回答
《红楼梦》里，为何晴雯死之前叫了一夜娘而未叫宝玉？晴雯被撵走后，宝玉一直关注她的状况，在她逝去后问小丫头，她叫了一夜谁，小丫头实心，说叫了一夜娘，宝玉拭泪问还有谁，小丫头继续补刀，没有听见叫别人了。宝玉不相信，后来另一个非常乖觉的丫头替他脑补了许多情景，什么拉着手的话，什么感慨万端，什么做天上的花神，宝玉很觉安慰，不久后做出一篇惊世长文《芙蓉诔》，祭奠青春。 为什么晴雯叫了一夜娘而不是宝玉？ 宝玉自觉对晴雯而言很重要，重要的人嘛，自然得过一遍，可是竟然不叫，他很意外，也很遗憾，所以小丫头的花神之说，他也不管真不真实，直接就把它当真的来看。于晴雯而言，什么花不花神的，没有多大关系，她要的，是一直以来最缺少的东西，她一直就是那么与众不同。 晴雯一直以来是最独特的一个，别的丫头如袭人，做得都相当好，她们对自己的定位非常准确，所做的一切，都是基于丫头这个身份来的，比如说袭人，她和宝玉有肌肤之亲，她规劝宝玉，甚至是她提出某些建议，在王夫人面前表功也好，献殷勤也罢，都是对自己丫头职业的认同。比如说鸳鸯，她一直效忠贾母，比如说平儿，坚持做凤姐的左膀右臂……她们对自己的地位，是有很清醒的认识，也因此而不断努力提升，在尽可能的范围内。 可是晴雯呢？这丫头从来没有为自己的未来做过规划，她希望能和宝玉在一起一辈子，她把怡红院当自己的家，任性而为，率性而作，可是怎么做得好，她却没想过，她动不动就扎人骂人，动不动就和宝玉闹脾气，在怡红院甚至在贾府，宝玉面前她是最不象丫头的一个人。可以假想一下，如果别的丫头如麝月含冤而去，临走时不得高喊宝玉之类的话吗？可晴雯没有，她那么美，那么能干，却被冤枉，她在大去之时，叫的却是自己从未见过的娘，估计在这可怜的姑娘心里，她最缺的就是这个吧。都说人之将死，其言也善，晴雯嘴里念叨着的，是她心底最深处的亲情，她和别人一样，有对亲情的渴望，父母家乡全都忘记了，却她牢牢记着的那个专司庖宰的不知真假的姑舅表哥。她和别人又不一样，她到死，都没有认识到自己为什么会成为悲剧，她也不准备洗白了（也没机会没能力），索性让宝玉换下自己的东西，痛快一次。人生天地间，潇洒走一回。（文/宛如清扬） 为何爱了宝玉一生的晴雯在生命的最后一刻，却没有呼唤宝玉，而是叫了一夜未曾谋面的娘呢？说起这个要从认识晴雯这个人开始。 晴雯是《红楼梦》中怡红公子宝玉身边最重要的丫头，“霁月难逢，彩云易散，心比天高，风流灵巧招人怨。”这是作者给这个女孩子的判词。 晴雯十岁被贾府买来当丫头，本来是在贾母跟前做一些针线活计的二等丫头。 因为模样俊俏，贾母十分喜爱，有心将来许与宝玉做妾，所以被调到宝玉身边成了大丫头。 可惜因为她牙尖嘴利，眼中不揉沙子，明里暗里得罪了不少人。 同时，又因为她喜欢做一些与众不同的事情，比如喜欢把头发梳成不同的流行花样；因喜欢听撕扇子的声音而对扇子大肆损坏等。 这些连富家小姐都会谨慎的行为，她最终遭到旁人嫉妒，在抄检大观园时，被王夫人以恐勾引宝玉为由，在病中被撵出贾府。 晴雯一生因宝玉而被安排来到怡红院，又因宝玉而被撵出贾府，此生貌似与宝玉有着扯不断的关系。 然而，她为什么在将死之时，却想到娘呢？有书君认为原因如下： 1、 死前与此生唯一的爱情有了仪式上的了断。 她是一个丫头，一个奴婢，却又不甘下贱。 她非常爱宝玉，甚至把自己所有的热情都给了宝玉。在她被撵出贾府时，即将病死在没有亲人照顾的家里，她依然不认命。
在临死前，她将自己留的三根长指甲铰断，交给宝玉，还与宝玉互换了贴身的衣物，让这份情伴随她带到另外的天地。 书中对于晴雯铰断指甲，着笔墨很多。有书君认为，晴雯精心呵护许久的指甲，代表着她一直期待的爱情，而此次被撵出府，这份爱情已经不会再有结果。
用铰指甲这个动作，代表着她一种精神和肉体对懵懂爱情的彻底了断，而这个了断充满着决绝的仪式感。 2、 当爱情无妄时，内心对于亲情就越发渴望。 她一直认为，在大观园里，宝玉可以保她周全，当她发现宝玉对她的遭遇无能为力时，她很自然地想到自己最亲的人，也就是娘。 这也是当爱情断舍离后，很本能的以亲情作为填补，尤其是生命即将熄灭的时刻。 正如《卖火柴的小女孩》一般，留在世间的最后一刻，所想到的是那些自己认为可以抓得到的幸福，这也就是晴雯最后一刻，叫了一夜的娘，却非宝玉的原因。 也许，这就应了一句话：质本洁来还洁去，也许用在晴雯身上，却是出生时对于母亲本能的依恋，而到死的最后那一刻，却又恢复到她的本原中吧！ 三、宝玉是大观园的保护者，是一种母性的角色。 红学家蒋勋老师，在他的书中对这一段有这样的解答，大观园其实是青春的庇护所，而宝玉是大观园的守护者，是以母性的形象出现在这个文学作品中，就好比是“地母”，他是代替所有受苦的生命赎罪的典型。 晴雯的死，不是简单的仅仅代表一个丫头的离世，而是代表者肉体青春的死亡。 而对于晴雯一夜对娘的呼唤，从某种意义上来讲，也许是作者借晴雯的口，对于即将死亡的青春的一种无奈的呼喊。 很多红学家认为，宝玉本身具有母性特质，这个母性与性别无关，而是他生命情怀的巨大的包容。他心疼所有的女孩子，甘心为她们赎罪。 但是在那个社会里，他的能力是有限的，而且对于他本身，也即将会被这个社会同化。
也许，这就是晴雯在这一世的最后阶段，喊“娘”的真正意义。 有书君语：对此问题你有什么不同的见解呢？欢迎在下方留言评论，别忘给有书君点个赞哦~关注有书君，私信回复句子，有书君送你一句特别的话 晴雯临死前，一夜叫的是娘。而林黛玉咽气前，叫的是宝玉。 晴雯十岁时被贾府赖大用银子买来的，尚未留头，常跟赖嬷嬷进来，贾母见她生得伶俐标致，十分喜爱。故此赖嬷嬷就孝敬了贾母使喚，后来又到了宝玉房里。也不记得家乡父母，只知有个姑舅哥哥，专能庖宰，沦落在外，晴雯便央求赖家的收买进来吃工食，赖家又将家中一女孩子配了他。两口子纯粹就是一对混蛋，男的任意吃死酒，家小也不顾，女的咨情纵欲，上下一半有份，一个叫多浑虫，一个叫灯姑娘。晴雯被赶出大观园后，身患重病，来到姑舅哥嫂家，睡在芦席土炕上，别说抓药照看，口渴时连碗茶都不得上手，两夫妻各寻各的乐子，哪管表妹的死活。老话常说:姑老表嫡嫡亲。既无感谢之心，更无半点怜悯之情。此时的晴雯，看到哥嫂的冷酷，能不伤心透顶，百感交集吗？谁都不靠不住，只有自已的娘亲！ 至于宝玉，虽处处宠着晴雯，任由她的性子来，撕扇子、扎丫头片子、摔箱子，瞪起两个眼珠子骂人，晴雯也从未对宝玉有非份之想。在宝玉前往探望时，将两个长甲交给他收藏，并互換贴身内衣。在晴雯看来，既然担了虚名，索兴如此。她作了了断，再无牵连。不比黛玉，父母都亡故了，已将心交给了宝玉，临死不知真相，以为是宝玉变心绝情，才喊出宝玉的名字。 倒是宝二爷一片痴心，问两个小丫头晴雯一夜叫的是谁时，回答叫的是娘亲。宝玉追问还叫谁时，憨厚的那个丫头说没有听见叫别人了。乖巧伶俐的那个丫头脑子倒转得快，说听得真切，叫了别人(宝玉)的，编了一大篇谎话，哄得宝玉信以为真，认为晴雯做了芙蓉花神，又引出后来痴公子杜撰芙蓉诔的故事來。   原文确实是这样写的，不过不是直接描写，是通过宝玉和小丫头对话。 宝玉忙道：「一夜叫的是谁？」小丫头子说：「一夜叫的是娘。」宝玉拭泪道：「还叫谁？」小丫头子道：「没有听见叫别人了。」 我觉得这是红楼梦中很精彩的一笔，是写实。抛开作品，晴雯喊一夜的娘人之常情。我们在日常生活中，遇到什么事情常常喊妈呀，没听说谁喊自己梦中情人的。晴雯临死时喊自己的娘是正常的，“一夜叫的是娘”，此语一出，顽石也哽咽，爱晴雯者或鄙晴雯者均能落泪。而对于晴雯这种从小缺乏母爱的孩子，这一笔更加催人泪下。这在红楼中是非常精彩的一笔，被很多人认为是曹雪芹作为现实主义作家的良心。
为啥不喊宝玉。事实上白天宝玉偷偷来看她，她把指甲给了宝玉并交换贴身袄子，担了这个虚名之。实际上已经和宝玉一段情缘了却了。
晴雯呜咽道：“有什么可说的！不过挨一刻是一刻，挨一日是一日．我已知横竖不过三五日的光景，就好回去了．只是一件，我死也不甘心的：我虽生的比别人略好些，并没有私情密意勾引你怎样，如何一口死咬定了我是个狐狸精！我太不服．今日既已担了虚名，而且临死，不是我说一句后悔的话，早知如此，我当日也另有个道理．不料痴心傻意，只说大家横竖是在一处．不想平空里生出这一节话来，有冤无处诉。” 这是晴雯临死之前的一段控诉。这里最让人心疼的一句话就是“不料痴心傻意，只说大家横竖是在一处．”这一句话道尽了大家误解晴雯的原因。 现代人最讨厌晴雯什么？尖酸刻薄，言语犀利，不给人留情面。接受不了晴雯的大多是八零后，九零后。之前对于晴雯的评价是没现在这样恶劣的，甚至晴雯还被冠以了反抗斗士的头衔，因为抄检大观园晴雯的摔箱子一幕。那么为什么同样一个晴雯现在反倒不被接受了呢？觉得她讨厌呢？原因很简单，讨厌她的大多是独生子女，并没有在多子女家庭生活过。 本人很侥幸，家里有三个孩子。从小是摸爬滚打一起长大的，兄弟姐妹间亲密无间，却经常打的你死我活，生气的时候恨不得用最尖利的话语控诉对方，看不惯对方的行为张嘴就损对方一通，但转过身就很快忘了，该淘气还一起淘气，该友爱还友爱，眼熟不？这和晴雯对待怡红院的那些大丫头有区别么？没有！晴雯是真心的把他们当成家人看待的。家人之间的互相尖利的言语和行为是不过脑子的，大多也不需要注意，说过就忘了。这就是为什么当年很多人都不觉得晴雯讨厌一样，而现在晴雯却被讨厌，是因为没有完全走进晴雯的心里。 其实当你真心真意爱一个人的时候，你不会比晴雯聪明多少，有一天分手，所面对的指责都是晴雯所面对的排挤。原因就在于，晴雯一厢情愿的把别人当家人，而别人只把她当同事。现在讨厌晴雯的，也是把她当同事，不是亲人，如此而已！ 这晴雯当日系赖大家用银子买的，那时晴雯才得十岁，尚未留头．因常跟赖嬷嬷进来，贾母见他生得伶俐标致，十分喜爱．故此赖嬷嬷就孝敬了贾母使唤.......这晴雯进来时，也不记得家乡父母．只知有个姑舅哥哥，专能庖宰，也沦落在外，故又求了赖家的收买进来吃工食．赖家的见晴雯虽到贾母跟前，千伶百俐，嘴尖性大，却倒还不忘旧，故又将他姑舅哥哥收买进来，把家里一个女孩子配了他。 这就是晴雯。无父无母，却非常渴望亲情的关爱，只有一个姑舅哥哥也求了赖大收买进来。跟着贾府过活，是要比在外面辛苦讨生活强百倍的。晴雯这样有情有义的姑娘，最终却因为被人背叛诬陷而冤屈死去，她对所有人都毫无机心，却落得众叛亲离，固然是她错人了亲人，表错了情何尝不是人心的险恶？最后大彻大悟，她只渴望回到最温暖最舒服妈妈怀里，只有那里才是她最安全的地方。而作者这样动情的描写，也证明了晴雯纯洁如处子的情感！对于贾宝玉，她已经不再有遗憾。她最真挚的情感是对亲情的渴望，而不是爱情。
这个问题，可大可小，这里我按照大的来分析吧，希望对大家更好地理解红楼梦，理解曹雪芹身世有帮助。 我们都知道，晴雯一出场就是没有爹娘的，只有一个姑舅表哥多浑虫，还是个只要有酒有钱，便诸事不管了的主，所以，晴雯小时候，应该是受过很多苦的，挨饿受冻是在所难免的。 原文这么介绍晴雯的身世：这晴雯当日系赖大家用银子买的，那时晴雯才得十岁，尚未留头。……这晴雯进来时，也不记得家乡父母。只知有个姑舅哥哥，专能庖宰，也沦落在外，故又求了赖家的收买进来吃工食。 从这段话里，我们可以得出几条信息，第一，晴雯自幼无父无母，是个孤儿；其二，晴雯是个知道感恩图报的女孩。加上她的机灵懂事，心灵手巧，后来就到了贾母身边服侍。 读红楼，很多人都不喜欢晴雯，觉得她牙尖嘴利，太狂傲，小姐脾气丫鬟命，特别喜欢跟人斗嘴，但是为人精明老到喜欢女孩的贾母，却一眼相中了晴雯，她这么评价晴雯：晴雯那丫头我看他甚好……我的意思这些丫头的模样爽利言谈针线多不及他，将来只他还可以给宝玉使唤得。 由此可知，晴雯是个非常优秀的女孩子，也正是因为贾母的赏识，小时候吃过很多苦的晴雯，后来到了宝玉身边，有过五六年短暂而幸福的青春时光，直到被王善保家的陷害，被王夫人赶出了大观园，最后含恨离去。
晴雯死的时候宝玉并未亲见，而是通过他身边的小丫头子转述的。宝玉问身边的小丫头，晴雯现在怎么样了，其中一个小丫头道：“回来说晴雯姐姐直着脖子叫了一夜，今日早起就闭了眼，住了口，世事不知，也出不得一声儿，只有倒气的分儿了。”宝玉忙道：“一夜叫的是谁？”小丫头子说：“一夜叫的是娘。”宝玉拭泪道：“还叫谁？”小丫头子道：“没有听见叫别人了。”宝玉道：“你糊涂，想必没有听真。” 很多人对这段话不解，晴雯明明不记得自己的父母，为什么临死的时候，却叫了一夜的“娘”呢？从对话里我们知道，宝玉最想听到的话是，晴雯叫了一夜的“宝玉”而不是“娘”，这是宝玉一厢情愿了，但小丫头心实，不懂奉承主子，但恰恰因为没有说谎，为我们揭开了另一个事实。 有个成语叫“狐死首丘”，意思就是狐狸如果死在外面，头一定是朝着自己的洞穴。比喻不忘本或怀念故乡，也比喻对故国、故乡的思念。还有一个成语叫“叶落归根”，树叶从树根生发出来，凋落后最终还是回到树根。比喻事物总有一定的归宿，多指作客他乡的人最终要回到本乡。 晴雯喊了一夜的娘，而没有喊宝玉，恰恰说明了她在临死之时，大脑潜意识里对于故乡，对于父母的思念和记忆搜寻，她渴望回到故乡，渴望父母之爱，渴望叶落归根，渴望回到她最初的出生之地，回到母亲的肚子里，回到她来时的地方，这是普天下人之常情，人之至情。 其实，不仅晴雯，红楼梦里的很多女孩，在去世前后都是如此，她们都想回到最初的地方，回到生身之故乡，父母之怀抱，回到自己真正的家，让灵魂得到安息，从此不再飘飘荡荡，类如无家可归的游魂。
跟晴雯命运相似的香菱，从小被拐卖，我们都知道她就是甄英莲，但是她自己什么都不记得了，父母、家乡统统都不记得，但这种不记得，不是全无印象，而是被封存在了潜意识里，只有在人临死之时，才会开启。 所以，香菱的判词里有“自从两地生孤木，致使香魂返故乡”，也就是说，香菱死后，魂灵也是回到了故乡的，那是她来到这个世界最先看到了的画面，这即是叶落归根，狐死首丘，她应该是回去寻找自己的父母，和从小玩过的地方吧？ 王熙凤一生飞扬跋扈，心狠手辣，但最终一样是“哭向金陵事更哀”，生前贪权爱财的王熙凤，不信阴司报应的王熙凤，一旦死去，她的魂灵也是回到了故乡的（或者说是被休之后，最终回到了金陵老家，回到了父母身边），她会不会向父母哭诉自己短暂悲哀的一生？ 元春是红楼梦里地位最高最尊贵的女子，但自幼被送进宫，不能与家人共享天伦，好容易省亲回家，数次哭成泪人，因为她生活的那个地方，是个“不得见人的去处”，“虽富贵已极，骨肉各方，然终无意趣！”所以，元春死的时候，是“望家乡，路远山高。故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！” 也就是说，元春在临死的时候，她也是渴望回到家乡的，但因为路远山高，重重阻隔，只能托梦给父母，交代后事。在她的心中，父母才是她心底最柔软最不能忘怀的一个重要角落。
探春远嫁是红楼梦里最令人泪下的情节，但原文前八十回里，并没有写到，87版红楼很好地还原了这段感人肺腑的情节，探春远嫁赵姨娘哭成泪人的改编，高度符合曹公本意。我们都知道，赵姨娘是个愚蠢的女人，曾不止一次给亲生女儿探春难堪，一次次折辱自尊的三姑娘。母女俩关系一直都不好，甚至很多人说探春无情，又说赵姨娘愚蠢。 但探春远嫁的时候，是“一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。”她这是在向自己的生身之家告别，向自己的父母告别，这既是生离，又是死别，在最后的时刻，她内心最爱最不能忘怀的还是自己的父母，尤其是亲生母亲赵姨娘。 巧姐，金陵十二钗中最小的一位，劫后余生，被刘姥姥搭救之后，她首先想到的也是自己的母亲，“幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。”而正是她的生母王熙凤生前的一次善心，使她得以逃脱苦海，保留性命。 自幼丧母的黛玉，住在寄人篱下的贾府，其孤独悲苦可想而知，所以她看到宝钗在薛姨妈怀里撒娇的时候，就流泪叹道：“他偏在这里这样，分明是气我没娘的人，故意来刺我的眼。”后来又要认薛姨妈当妈。可知，黛玉也是时常想起自己的母亲的。
我们看，生活在贾府之中的这些女儿，在生死的重要关头，或在病重期间，最惦念的仍是自己的父母，尤其是母亲。因为是母亲带她们来到这个世界，而母亲也是她们来到这个世界睁开眼看到的第一个人。她们在离开的时候，仍会本能地想到母亲，想到这个曾见过或从未见过的熟悉而又模糊的身影。 其实对当下的我们来说，又何尝不是这样？给父母打电话，如果是父亲，三句话一定会问母亲在哪，然后把电话给母亲。如果是母亲，那就会直接聊很久。对很多人来说，母亲在哪里，家就在哪里，因为母体，是我们来到这个世界之前的第一个家。 所以，晴雯在临死的时候，喊了一夜的娘，而不是宝玉，原因正在这里，她要通过那一声声呼喊，找到自己来时的路，找到自己最开始的家，找到自己最初的出生之地，因为她要回去了。 最后再来说说曹雪芹的身世，有这样一种说法，曹雪芹是曹颙遗腹子，他的亲生母亲是曹颙之妻马氏。曹颙死后，他的堂弟曹頫过继给曹寅，也就是曹雪芹的祖父，因此曹頫成了曹雪芹名义上的父亲，他的妻子王氏自然也就是曹雪芹的母亲，这样曹雪芹就有两个母亲。 作家端木蕻良在小说《曹雪芹》里写到了曹霑（即曹雪芹）对于两位母亲的称呼，对王氏叫“妈”，对马氏叫“娘”，这些反映到《红楼梦》里，我们发现，贾宝玉从来没有喊过王夫人“妈”，这也许正是他对自己身份的心理认同吧。 作者：夕四少，欢迎关注我的头条号：少读红楼，为你讲述不一样的红楼故事。 《红楼梦》当中样样拔尖的俏丫鬟晴雯的身世很可怜，她是赖大家的用银子买来的，那个时候她才十岁，后来常跟着赖妈妈进来，贾母见她生得伶俐标致，十分喜爱，因此赖妈妈就把晴雯作为一个礼物孝敬给了贾母。贾母看到她言谈、模样、针线都好，就又把她送给了宝玉，有将来给宝玉做姨娘的意思，只是当时还算是贾母房里的丫鬟。 晴雯进来的时候不记得家乡父母，只知道有一个姑舅哥哥，是个厨子，沦落在外，因此她还求了赖大家的，也收买进来吃工食。可见晴雯是多么注重亲情，多么眷恋和珍惜亲情啊！
本来么！晴雯正值青春年少，富有青春的活力，俏丽活泼，这就算是犯了老妇人的忌讳，直戳人家的痛处。再有呢，她还比较轻狂，经常骂人，根本不把这些老婆子放在眼里，所以就加重了老妇人群体对她的仇怨。 王夫人本来是那天受到了晴雯的当众抢白之后就很着恼，王善保家的又趁着这个关节之处告了晴雯，还有人和晴雯在园中不睦的也就趁机告状，王夫人全都记在了心里。司棋她们出去的时候，宝玉刚好在园中，那起老婆子听说有可能晴雯保不住了，反而还说“阿弥陀佛，今日天真开了眼，把一个祸害妖精退送了，大家清静些〞。这充分说明晴雯平常做事情已经和她们结怨太深了。 晴雯后来被赶回家里面去的时候，本来家里的条件很差，外加上又没有人来照顾她，哥嫂还对她说了一些不太好听的话，病上加病，又加气，她的身体更不济了。宝玉偷跑了去看她，她就在临死前把自己左手上两根葱管一般的指甲齐根铰断，又将自己贴身穿的旧红袄脱下来交给了宝玉，还要求宝玉把自己的衣服脱下来，换给她穿，还说将来在棺材里独自躺着，也就像是在怡红院了，并且说论理不该这样，只是担了虚名，也就无可如何了，还说如果要是别人看到要问的话，也不用撒谎，就说是晴雯的，既然担了虚名，也不过就是这么回事了。这一段虽然感人，但是想想晴雯也还是意气用事的体现，就算这样又能如何呢？结局已经写好，泪水已经启程，他们谁都无法改变。 次日宝玉听说晴雯死了以后，偷偷问宝玉小丫鬟，晴雯一晚上是喊了谁？宝玉这一问，其实就是想晴雯能够记挂自己，因为他毕竟为晴雯是提心吊胆、长吁短叹了一夜，基本没怎么睡。可是小丫鬟只是说喊了一晚上娘！ 为什么晴雯只喊娘不喊宝玉呢？其实我们都知道，晴雯的身世如此可怜，她根本就不知道，或者不记得自己的娘亲是谁，在这生死攸关的时刻，她能够本能记挂的也只有自己的娘，她觉得只有自己的娘是坚定的依靠，是能够给自己带来安慰的，哪怕是一个虚无缥缈的称呼而已！ 可是宝玉也不过就是趁个机会央告了婆子进来看看她而已，下一次见面其实是没有什么机会的，宝玉虽然心里记挂着她，晚上回去一直在想她，也不愿意离别，但实际上宝玉左右不了晴雯的命运，面对晴雯今日之惨境，宝玉只能干瞪眼看着，没有任何的办法。 有道是：夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞。何况晴雯和宝玉不过是心里觉得，大家会在一处，表面上并没有任何越矩的行为，更谈不上夫妻情深。人生在世最可依靠的其实还是父母亲情，只有父母才是最能够无私无畏、毫无所虑付出自己来成就孩子的，因此，晴雯喊的当然也只能是自己的妈妈。
晴雯虽然说模样、言谈和针线都是拔尖的，可是晴雯就一点，嘴太刁，太不饶人。无缘无故树敌，就连麝月和袭人也不是经常被晴雯抢白、揭短，这也和她从小没有母亲教导有很大的关系。 她所拥有的保护色只有她自己，因此她只能是用尖尖的刺来给自己树一道防线，可不曾想，这尖尖的刺，在伤害了别人的同时，反而是更深地伤害了自己。所以做人即使是有理，也要得饶人处且饶人，不能够经常逞一时言语之快，处处树敌，这样可是自己有罪受的。 《红楼梦》里晴雯死的时候叫了一夜娘，没有叫宝玉？ 1.她到死的时候，已经知道自己和宝玉根本没有可能发生什么。 2.她也正是因为知道了这个不可能，绝望而死的。 3.从哪里来，到哪里去，人生就是这样一个过程。可是她却不知道自己从哪里来？
4.她想自己肯定是该有个娘的，宝玉有，宝钗有，黛玉也有……
5.恨自己娘没把自己看好，让坏人拐卖了。
6.这种对娘的即想，又恨的复杂心情，让她到死不能释怀。
7.俗话说，哭爹喊娘，就是说，伤心欲绝的时候，最父母的情感依赖。可是这可怜的孩子，根本没有娘…… 8.一个没娘的孩子，临死想了娘，喊一夜。这是人间最凄惨的哭喊。
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