我国古代命理学到底依据什么预测人事命运

命理文化是我国传统文化中历史最悠久、理论最深奥、基础最深厚、传播最为广泛的一门学问，生于传统、长于传统，独自发展却又能与人类其他文化紧密勾连的精神学问。那么，命理学发展几千年来，其预测依据又是什么呢？

从整个命理的角度来看，我们可以将其中的文化内涵归结成以下几个方面：

1、天人合一的哲学观与宗教观

作为中国古典哲学的根本观念之一，“天人合一”强调天人之间的相互感应，认为天地人三者合一，天始万物，地生万物、人成万物。这种朴素的哲学观与宇宙观深入人心。在命理文化中，正是以此为依据，发展处一套宇宙时空的复合体，主张将人还原到宇宙时空的坐标中，以此关涉与推演人事，也就是借助人出生的时空状态进行人事预测。

2、中庸思想

中庸是中国传统文化奉为圭臬的处世准则与人生规范，是修生养性的至高境界，也是达到万物和谐的必要条件。所谓中庸之道，也就是讲究中正平和。这种温稳至中的思想在命理文化中有着广泛的运用。在三命通会中，所谓五行怕刑克，贵均停，命局不求繁华，但求和气，都是对中庸思想的具体用运。

3、古代伦理道德观念

伦理道德是古代社会维持正常运转的精神保障体系。在古代社会，伦理与道德要求及其对于个体的作用往往大于许多其他力量。在三命通会探讨的四柱体系中，我们可以看到人伦关系的广泛借用，可以看到对于后天的道德强调，这种以德来弥补命局本身缺漏的观念从某种意义上推进了社会的和谐与个体对于自身的不断完善。