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宋代的无门和尚有首著名的偈子：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”蓋岁之荣枯，如人之生老，在达观者眼里都是美好的。诗哲泰戈尔不是说“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”吗？ 以四时景入画，始于北宋画家范宽，《图画见闻志》说他有《四时山水》传于世。范中立之后，以画四季山水知名的画家，便如前贤相望，史不绝书了。这类题材也成为中国艺术史上大师和巨匠的竞技场。 在选择绘画题材的时候，每一个画家都会有两个选项：一，避难趋易，于无佛处称尊；二，知难而进，置身敢于古人争。佘玉奇选择了后者，他的四时山水不仅在当代画坛特出卓立，而且放在古人同题材的画作前也熠熠生辉。 佘玉奇是如何做到的呢？窃以为有如下两个因素。其一，他有着厚实的人文素养，不特深谙画理，而且世事洞明。画理与世道常常是一脉相通的，如张庚所言：“古人之画之妙，不过理明而气顺。试观天之生物，如山川草木；人之置物，如屋宇桥渡；何一非理？何一无气？离是二者，则无物矣。故一举目间，莫非佳画也。要在能取其意，以会于笔墨耳。”其二，他艺高胆壮，勇于创新。以往的四时山水都是画于四条屏之上。佘玉奇则独出心裁，以斗方作四时佳境。这一创意的好处在于打破了条屏的逼仄，让画家的如椽之笔有了更为宽广的驰骋空间。 佘玉奇笔下的四时佳兴斗方，真真做到了：“春山淡冶而如笑，夏山苍翠而欲滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。”从传统走向未来，又没有割裂与传统的脐带，是当代最有大家气象的山水佳作。 注：图文来自网上，如有侵权请联系删除。 |
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