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862 盘剥白鸦谷口栗 饭煮青泥坊底芹（二） 刘正平/文 在昨天的博客《盘剥白鸦谷口栗，饭煮青泥坊底芹》一文中出现了多处错误，由此可见本博客作为“学习笔记”的性质。既然是学习，错误与疏漏就难免，改正就是学习的过程。 在昨天的博客中说： “盘剥白鸦谷口粟，饭煮青泥坊底芹”一句也有版本作”盘剥白鸦谷口栗；饭煮青泥坊底芹“，也有版本作”盘剥白鸦股口粟，饭煮青泥坊底作“。此句源自杜甫诗《崔氏东山草堂》。究竟原作意思是什么？ 清代仇兆鳌《杜甫详注》释曰:“蓝田县东百白雅谷谷中有翠微寺。谷口产粟，县南有青泥水坊底堤坊之下。青泥坊下是芹的名产地。”杜甫喜欢崔氏东山草堂青泥坊底芹的香气。杜甫是赞草堂食物之美，褒草堂生活之佳。 仇兆鳌《杜甫详注》说得也并不详尽。《长安志》：白鸦谷，在蓝田县东南20里，其地宜栗。又：青泥城，在蓝田县南7里。《水经注》：泥水历晓柳城南，魏置青泥军于城内，俗亦谓之青泥城。考《晋中兴书》：桓温伐符健，遣京兆太守薛珍击青泥城，破之。即其处。 再结合仇兆鳌注解，此句当作 “盘剥白鸦谷口栗，饭煮青泥坊底芹”。
在昨天的博客中还说了，张伯驹《春游社琐谈·素月楼联语》（北京出版社1998年版）之“章太炎对联”条：章太炎炳麟书联不用自作联语。某岁到京，同吴检斋、黄季刚饮于余家，为人书联七八副，皆唐宋诗句。赠余篆书联则杜诗“盘剥白雅谷口粟，饭煮青泥坊底芹”也。篆书中”雅“同”鸦“，联中”粟”并不当作“栗”。 张伯驹、章太炎都是大家，想必不会同时出错。现在看来张伯驹、章太炎两先生还真是笔误。 《崔氏东山草堂》均作：
爱汝玉山草堂静，高秋爽气相鲜新。 有时自发钟磬响，落日更见渔樵人。 盘剥白鸦谷口栗，饭煮青泥坊底芹。 何为西庄王给事，柴门空闭锁松筠。
此处“盘剥白鸦谷口栗”，栗当是板栗，因为前面有“盘剥”，“粟”显然不能“剥”。这里“盘剥”不是一个词，而是与后面的“饭煮”相对。 杜甫《崔氏东山草堂》是借崔氏草堂以讽王给事（王维）。首句记草堂，次句记秋候。三四堂外闻见之景，仍含静意。五六堂中食物之佳，仍含秋意。末慨西庄。以见仕者之不如隐也。朱瀚注：草堂之静，延秋气之爽，故曰相鲜新。次联，即“衡门之下，可以栖迟”也。 王维晚年，得宋之问蓝田别墅，在张通儒囚禁之后。肃宗还京，王维为太子中允，复拜给事中。此当是乾元元年作。 东山即蓝田山，又名玉山，在长安蓝田县东南，《杜臆》：王维辋川庄在蓝田，必与崔庄东西相近。草堂在东山，可称东庄，则辋川固可称为西庄矣。王维《辋川》诗有云“谷口疏钟动，渔樵稍欲稀”，则知钟磐渔樵，即蓝田山中景物。 在昨天的博客中还说了，章太炎篆书此联不可得见，可得见者，有濠叟款篆书此联（苍茫先生认为是赝品，本博客看真）。款识“虞椒杨沂孙篆”，释文“盘剥白雅谷口栗，饭煮青泥坊底芹”，联中用“栗”，且用古文字形。饭字，段玉裁《说文解字注》：古衹有飯字，後乃分別作“食弁”，俗又作飰。此正如汳水俗作汴也。唐以前書多作“食弁”字，後來多譌爲“餠”字。“芹”字写作“䓅”字有点牵强，“䓅”是“芹”的异体字，但篆书写作“䓅”字属错字。《说文》中有“芹”： 下联“饭煮青泥坊底芹“中的”芹“，即饭煮芹，杂米为饭也。坊即防，《记》：坊以畜水，亦以障水。《说文》：防，即堤也。徐本新附”坊“。段注：(防) 隄也。周禮稻人曰。以防止水。注云。偃豬者、畜流水之陂也。防者、豬旁隄也。引申爲凡備禦之偁。禮記鄭目錄云。名曰坊記者、以其記六藝之義。所以坊人之失者也。防之俗作坊。杨沂孙写作”坊“显然是写得不”古“，篆书应作”防“。 对大家之作也不能盲从。 |
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