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今天园里道德经读书会，我们探讨了一个问题：你想怎么死？ 答案五花八门，有的说“等我老了，要吃安眠药死”，有的说“我老了要安乐死”，有的说“我想自然老死”……
总之，如果不论形式只谈结果，那么大家无一不是希望自己死的时候能享尽天年、没有痛苦。 这本身就是古人所讲的“人生五福”中最重要的最后一福——“善终”！
“死”，一直以来，都是我们避讳的、会给人带来恐惧的字眼！ 但同时“死”也是对所有人都最公平的事情，因为无论高低贵贱，我们从生下来开始，就一起大踏步的走向死亡！
所以，没必要忌讳“死”。反而应该赞美：正是因为有“死”的存在，才会让我们正视“生”的重要！ 所以，我们这一辈子，既要建立人生观，同时更要建立“人死观”。
道德经学用的核心，正是关于“生死”的问题：如何活好、走好？ 活好，是为了走好；希望走好，才能转过头来真正的活好。
人生最大的事情是生死，生命本身就包含有死亡的种子，死亡本身也包含有生命的种子。 了悟死亡是为了更有意义的活着。重视“死”是一种功夫！老师告诉我们：修“重死”有七个学分。
第一，健康无价。 第二，凡是发生都有它的理由。 第三，假如生命只剩30天怎么过？ 第四，记住生命即将逝去，清空自己，心生万象，这是最好的解药。 第五，生命导航定位究竟是什么：是“宠辱若惊”还是“爱以身为天下若可托天下”？ 第六，总是感恩、总是法喜、总是和谐、总是精进、总是立德。 第七，向死而生，浴火重生。
老子说：“使民重死而不远徙。”因为能够让人民“重死”，就是让人民爱惜生命。
一方面，让人民了悟生死大事，知道肉体有生命、使命、天命三层楼，我们完成了地球生命大学的功课后，还要回归自己原来的荣耀故乡。 这样我们就不会去抓取生命，不会恐惧死亡，同时又会珍惜生命。
另一方面，当我们了悟生死大事之后，进入大安心、大自在的状态中，我们还会到处去找“大师”吗？ 如果真的了悟生死大事，我们就永远“不远徒”——不会一直向心外去求法，不会一直向心外去找安心。
在这个世界上，很多人惧怕死亡、执著于长寿，结果反而不健康、也不长寿。 真正懂得修“重死”，这是最大的福报，更是一种功夫。如果我们提前思考如何去修“重死”的七个学分，生命将会更美丽！
人生百年，财富名利不会均等，死亡对人却很公平。 每个人都有权利选择自己要走的路，每个人也都在走好自己的道，只是有的灵魂往高处攀登，有的摸索着往低处走，还有的在徘徊着脚踏几只船……
无论如何，把一个“死”字记在心头： 提前五十年思考死亡，我们才能真正知道自己应该怎么活！ 生命的美丽之处就是：与死亡为伴——“死”是“生”最大的贵人、也是最好的老师！
逯欣心 2018年12月12日 |
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