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● “牧竖拾金”和“肚里忍不过”的教训其实并不遥远，党员干部应当引以为戒，时常反躬自省，形成并保持“不畏浮云遮望眼”的内在定力。 明代学者刘元卿《贤奕编》中载有一则“牧竖拾金”的故事，“有牧竖，敝衣蓬首赤足，日驱牛羊牧冈间，讴而乐，意惬甚，牧亦善。一日，拾遗金一饼，内衣领中。自是歌声渐歇，牛羊亦时逸，心患失金，斯乃为金所累也。”拾金之前，牧童心无旁骛、照看牛羊；怀金之后，牧童为金所累、无心放牧。 这则故事告诫我们，人生总会面对各式各样“金块”，如果心无定力，就会患得患失、舍本逐末，甚至犯下令人悔恨的错误。 如果说牧童年纪轻，眼皮子浅，面对诱惑容易乱了方寸。那么，是否识得“金块”，就能不为其所惑呢？ 明代冯梦龙《醒世恒言》中就记载了“薛录事鱼服证仙”的故事：官吏薛伟梦中化鱼，恰逢渔人垂钓。“我明明知他饵上有个钩子。若是吞了这饵，可不被他钓了去？我虽是暂时变鱼耍子，难道就没处求食，偏只吃他钓钩上的？”然而，梦中的他终究抵挡不过香饵的诱惑，吞钩被钓。冯梦龙对此点评道，“眼里识得破，肚里忍不过”。 同样面对诱惑，有人因“上钩”而心生悔恨，也有人因“不惑”被传颂。如，《左传》记载，宋国有人得到一块宝玉，将其献给大臣子罕。子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”在子罕看来，宝玉再珍贵也不及“不贪”。 又如，曾国藩重视修身正己，时常检视自己的言行举止，面对休宁县令奉上的唐刻淳化祖本王羲之法帖，他的态度是“以世间尤物不敢妄取，审玩片刻，仍亦璧还”。 当金钱、待遇、权力等摆在眼前，是心为物役、迷失目标和方向，还是“咬定青山不放松”，继续做好本职工作，这不仅考验着古人，也考验着今人—— 缉毒先锋、虎胆英雄印春荣，奋战缉毒战线28年始终初心不改，曾断然拒绝毒贩数百万元贿赂，他坚信，“我们在边境多查一克毒品，多抓一名毒贩，就让内陆老百姓减少一分危害”！ 地球物理学家黄大年，始终坚守“我出去的时候，我就下定决心是要回来的”信念，不为国外优厚待遇所动，说服妻子卖掉经营多年的诊所，毅然回国潜心科研，带领团队创造了多项“中国第一”，为中国“巡天探地潜海”填补多项技术空白。 被誉为“科技体制改革的实践探索者”的王选，曾经收到麻省理工学院的工作邀请，对方承诺解决一切费用。面对优厚的条件，王选婉言谢绝，因其早已下定为国奉献、为国创新的决心，无所动摇。 然而，并不是所有人在面对路边“遗金”或是水中“香饵”时都能保持清醒淡定。 就拿近年来因贪腐而落马的党员干部来说，有的艳羡别人生活奢华、出手阔绰，自甘堕落，汲汲于将手中权力变现；有的发现制度、管理中的漏洞，不是及时查漏补缺，而是动起歪脑筋，干起损公肥私的勾当；有的临近退休或是感到升迁无望，就开始四处奔走，捞外快、谋后路。 这些人有一个共同特点，心里缺乏定力，遇到点事情就胡思乱想、自乱阵脚，以为自己所作所为能捡到“金块”，实际上却聪明反被聪明误。 心定则有恒，志坚方能不惑。 “牧竖拾金”和“肚里忍不过”的教训其实并不遥远，党员干部应当引以为戒，时常反躬自省，形成并保持“不畏浮云遮望眼”的内在定力。只有不为噪音所扰、不为歪风所惑、不为暗流所动，拒腐防变才不会成为一句空话。 来源：中国纪检监察报 |
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