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文/北风吹雪 辽宁朝阳今日不过是四五线的小城，但在历史上曾经是赫赫有名的名城雄镇。名扬世界的红山文化发端于此；鲜卑慕容氏亦崛起于此，号为龙城，前燕、后燕、北燕都曾以此为都，号称三燕古都。慕容氏败亡后，这里成为营州，是隋唐时代辐射整个东北亚的贸易中心，到辽代仍是中京道的大府。直到金元时代才随着长城外围的局势变化而衰落下去。希望朝阳能够珍视和运用自己丰厚的文化资源，实现复兴。 请输入标题 bcdef 名城巡礼（截稿延迟至2019年1月31日） 各省市的朋友们加油，河南的朋友们相当给力啊： 直辖市：天津 黑龙江：哈尔滨 辽宁：抚顺 山西：太原 陕西：西安 河北：邯郸 山东：青岛 安徽：歙县 湖北：宜昌 湖南：长沙 江西：上饶 贵州：海龙屯 福建：南平 广西：合浦 日本：奈良 唐朝诗人王昌龄有句著名的诗:“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”。但很少有人知道，诗中的龙城，其实是今天辽宁省朝阳市，一座今天在辽宁省经济最落后的城市。  远古：女神庙的文明曙光 1 1906年，担任清朝喀喇沁王府家庭教师的日本学者鸟居龙藏在一次田野考察中意外地发现了乌兰哈达墓葬群。此后，各国学者纷至沓来，各种文物相继出土，这一足以改变东亚文明史书写范式的重大发现————红山文化被展现在世界面前。 出土文物表明，在今天的辽宁大凌河流域、辽河上游和内蒙古东南部，在六千年前的新石器时代，曾经有相当成熟的文明存在。红山文明进入新石器时代的时间比黄河流域文明要早至少2000年。 《史记》中记载了玄鸟生商的传说，《吕氏春秋》则记载“有戎氏有二佚女，为之九成之台，饮食必以鼓。帝令燕往视之，鸣若谥谥。二女争而搏之，覆以玉筐。少选，发而视之，燕遗二卵。北飞，遂不反。二女做歌，一终曰，‘燕燕往飞！’实始作为北音”。《诗经-邺风》中则描述了殷商遗民对他们北方故乡的思念：“燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。” 殷商文明把猫头鹰作为自己的图腾，甲骨文中的“商”字看起来就是个猫头鹰的形状。很多殷商君主名字的甲骨文中也带有鸟字旁。在红山文化遗迹中出土了大量鸟形状的玉器、陶器和面具。傅斯年因此提出了殷商王朝起源于东北的说法。 最有名的红山玉龙 现藏国家博物馆 红山文化的另一特征是女性崇拜，因为在石器时代女性的地位相对较高。这也构成了后来《山海经》中女娲等女性人物的来源。在红山文化所信奉的萨满教中，女性扮演着祭司的角色。 红山文化牛河梁女神庙遗址
而这种祭祀方式本来是萨满教传统所反对的。在黄河流域站稳脚跟的殷商王朝逐渐与留守在遥远北方的本族人产生隔阂，最终在商王武丁时代爆发了大规模战争。虽然殷商王朝取得了战争的胜利，却让自己西陲的周人有机可乘，最终灭亡商朝入主中原。 在进入青铜时代以后，东北的红山文明彻底衰微了。在被册封到燕国的召公领导的讨伐下，原有的红山部族不得不向东迁移，到长白山区和朝鲜半岛谋求生存空间。曾经繁荣的大凌河流域变得寸草不生。 先秦两汉：徘徊汉胡的东胡各部 2 在周王室衰落后，东北九夷的势力重新兴起。据《竹书纪年》记载，周康王时代，九夷联军一路南下饮马黄河。春秋初年，新兴的东胡部族与外来的山戎部族联手，一度将燕国打到了岌岌可危的境地。 然而，齐桓公出兵东北，远征辽西，击败了山戎部族。著名的老马识途的故事，应当就发生在今天朝阳市与河北交界的山区。燕国对东胡的支配地位从此确定。 山戎文化与红山文化的族系有差别 动物剑柄等元素具有明显的斯基泰特色 此后，孔子通过创作儒教将黄河流域发明成华夏文明自古以来的中心，强调华夷之辨和尊王攘夷。这使得东北部族作为“东胡”的野蛮人的地位被彻底确定下来。 燕昭王时代，熟悉东胡情势的燕将秦开率军东侵，将辽东半岛和朝鲜北部纳入燕国版图，并修筑了燕长城。在燕长城以南，作为燕国辽西郡的朝阳，将开始它作为边防城市的宿命。 在来到右北平前，李广曾历任上谷，上郡，陇西，雁门等地太守，与匈奴作战胜少败多，两次被免职。然而到右北平后，李广的职业生涯发生根本性转折，在公元前120年的征匈战役中，64岁的李广率4000骑兵与4万匈奴人激战一天，全身而退。 造成这种变化的根本原因是兵源的战斗素质。此时刚刚归化入汉民族的东胡后裔仍然保持了尚武的风俗，成年男子几乎人人会拉弓。在整个汉匈战争中，匈奴人很少侵扰长城东段防线，正是忌惮当地剽悍的民风所致。当然这种风俗也带来了管理上的麻烦，像李广就因为管理军队听任其风俗而遭到朝廷的批评。 汉末群雄混战，袁绍将自己的女儿嫁给蹋顿，凭借乌桓骑兵的帮助击败了公孙瓒，成为北方霸主。乌桓骑兵人数不多，但从小接受骑射训练，作战时结成以10人为单位的小组向对方突击，凭借当时已经相当发达的冶铁工业制造的重甲，是中国历史上最早的重装骑兵。 几乎建立乌桓帝国的蹋顿 袁绍被曹操击败后，他的儿子袁尚、袁熙带10多万户居民远走塞外，投奔乌桓，意图东山再起。但此时袁家已经风雨飘摇，袁绍时代的驻乌桓外交官阎柔投降曹操。在隐士田畴的带路下，曹操军队绕开了乌桓重点布防的沿海地区，从今天的承德平泉越过卢龙山向东，出其不意地抵达了乌桓的心脏地区柳城。 在今天朝阳市喀左县的白狼山，曹操与乌桓展开了三国时代最大规模的一场骑兵会战。尽管曹操大获全胜，但事后回顾战斗过程，仍不免心有余悸。在《北上太行山》中描述了这次远征的艰辛。 两晋南北朝：慕容鲜卑的龙兴之城 3 乌桓的衰微和内附使鲜卑取代了其在辽西的地位。在西晋短暂统一后的动乱中，东北的鲜卑人也取代乌桓成为了优质雇佣军。 最初登上舞台的强大的段部鲜卑，因为对刘琨的出卖和对王浚的始乱终弃而恶名昭彰，最终被石赵政权联合慕容部鲜卑消灭。 而在今天朝阳市东边的棘城（辽宁义县）一直招抚中原流民，默默发展的鲜卑慕容部终于迎来了一直在等待的时机。公元337年，慕容皝成为燕王，先后击败宇文部，夫余、高句丽。342年，慕容皝将柳城改为龙城，迁都龙城，开始了前燕王朝的辉煌时代。 利用石赵政权后期的内乱，349年，前燕占领幽州，352年，消灭冉魏占领河北。前燕的重装骑兵横行北方，势不可挡。但前燕对中原的支配并未长久，370年，内部矛盾重重的前燕被前秦灭亡，前燕末帝慕容暐在逃往龙城的半路被抓获。 叱咤华北、建立三国的慕容四兄弟 在慕容垂复国，建立后燕的短暂辉煌后，397年，在与北魏作战中狼狈不堪的慕容宝逃回龙城。经过一轮轮血腥的宫廷谋杀后，407年，冯跋兄弟灭亡后燕，拥立慕容云建立北燕，仍然定都龙城。2年后，慕容云被杀，冯跋继位。430年，冯跋病死，其弟冯弘杀死冯跋的儿子们继位。 436年，北魏攻陷龙城，将龙城改名营州，结束了这一连串的闹剧。 正如匈奴的灭亡使乌桓和鲜卑走上历史前台一样，鲜卑慕容氏的灭亡也使原本被慕容氏压制的宇文氏后裔————契丹和奚族走上了历史前台。 利用北魏分裂的时机，契丹试图南下。然而，553年，北齐皇帝高洋击败契丹，将投降的契丹部族编入北齐户口。经历了这次沉重打击的契丹痛定思痛，八个部族联合起来建立了议事机构。 隋唐：东北各族的商贸中心 5 进入隋朝后，虽然契丹很积极的向隋朝称臣纳贡，但由于隋朝与突厥的友好关系，东方的契丹和高句丽受到了压制。不过时来运转，隋朝灭亡后，唐朝为了对付突厥和高句丽拉拢契丹，648年建立松漠都督府，将契丹首领大贺氏赐姓李氏。开始了唐王朝在东北地区的羁縻制度。 714年，契丹首领李失活再次投降唐朝，欣喜不已的唐玄宗不仅封他为松漠都督、松漠郡王，还将永乐公主下嫁给他。但好景不长，李失活去世后，他的部将可突干谋反，营州又一次成为风暴中心。 733年，唐玄宗任命张守珪为营州都督，平定了叛乱。几年后，张守珪的部将被叛乱的奚族击败，他本人被免职。取代他地位的是他的养子，时年35岁的安禄山。 此时，营州的局势非常复杂，契丹、突厥、靺鞊、奚、高丽、室韦、粟特等多个民族杂居，汉族不形成多数，非常难以控制。 出身卑微的安禄山展现了他铁腕而又精于权术的一面，742年，他以谋反罪名进攻突厥同罗部首领阿布思，兼并了他的3万属下。安禄山的果决被玄宗皇帝赞赏，被封为平卢节度使，744年又兼任范阳节度使。745年，安禄山平定了让唐王朝头疼多年的契丹和奚族叛乱，被誉为唐朝名将。 灵魂舞者安禄山也是据营州起事 然而，月满则盈，751年，由于契丹部族再次谋反，对安禄山失去耐心的杨国忠建议玄宗皇帝罢免安禄山。被安禄山兼并的突厥部族则希望对李唐王朝发动复仇性战争。最终，755年，安史之乱爆发。  辽以后：中京道的崛起与衰落 6 到9世纪中期，契丹人终于压倒奚人成为辽西走廊的主宰。在9世纪，契丹人几次以营州为根据地进攻平州，进取河北的尝试都失败了，只能继续在东北扩充势力。 916年，羽翼丰满的耶律阿保机终于迈出了称帝建号的一步。此后，朝阳作为辽代统治中心之一中京道兴中府的一部分，开始了它的黄金时代。
辽时，朝阳为中京大定府治下的重镇 1004年澶渊之盟后，辽圣宗耶律隆绪把首都迁到中京。1125年金灭辽后，朝阳繁荣的势头仍然没有减弱。金人为朝阳带来了一项重要发明，就是火炕。 金人最早从长白山区的高丽人手中学到了冬天利用火炕取暖的技术，又把这项技术传播给北方其他民族。火炕的传播解决了北中国冬季婴儿容易死亡的问题，使北中国的人口增长速度大大加快了，也加强了北方的力量。 进入元朝，兴中府被降格为兴中州，蒙古族人口增加。明朝又进一步降格为大宁都司。清朝，朝阳成为蒙古土默特左右旗地，制度1778年才设立朝阳县，1904年升格为朝阳府。民国时代朝阳府归热河省管辖，1956年划归辽宁省。 |
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