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常在我这看病的患者，尤其是带家人或朋友一起来的，见我给他们开的处方基本相似，情不自禁说，咱们的药都差不多呀。 我和他们开玩笑说，看不懂吧！简单的说：一句话，我的主方是补气血的，脏腑那不足，就用那个脏腑的药，把它们——气血带进去就好啦！ 其实也就是这样，如：治疗心血不足症 主方： 当归、红花、茯苓、党参、香附、郁金、黄连、清半夏、枣仁、柏子仁、远志、益智仁，百合３０。 然后： 肾气不足：加首乌、苁蓉，肾阳虚加锁阳、虚重加淫羊藿。 胃气不足偏寒：加石菖蒲、厚朴，胃气上逆加砂仁，胃阴不足加天花粉。 肝气不疏，肝郁重者：加元胡。 如果阴血严重不足：加生甘草３０克 脉滑重者加瓜蒌。 上方，主方是四大方的综合（四君子汤、四物汤、二陈汤、解郁汤——气血痰郁）加养心。凡是心血不足引起之，失眠、多梦，多汗，胸闷，气短，面色苍白，及心脏的一切不适之症均可，包括现代医学之冠心病。 任何疾病都不是单一存在的，根据脉象：或伴肾虚，或伴胃气不足、或肝郁，需补充的补充、助之，可袪除则袪除，清之。脉滑重者加瓜蒌。 心在肺下，因此心脏有疾，更多的时候与肺关系密切，我治心疾，一定兼顾肺：用百合。 又如：胃病——胃一切不足之症 当归、红花、茯苓、党参、香附、郁金主方 香附、郁金，解郁，郁，一切胃病的根源。 石菖蒲、厚朴——胃寒凉，现在年青人冷饮聂入太过 胃气上逆——砂仁 气滞胃痛——元胡 胃阴不足——天花粉 消谷善饥——乌梅 胃热——生石膏，生麦芽 肝气犯胃——焦山楂 脾虚湿滞——炒苍术 其它：如伴有肾虚则苁蓉、锁阳、首乌等，根据情况，袪有余，补不足。 正个方子用药与脉、症相对，不偏不倚即可。 举一反三，临床上，一切脏腑之气血不足之症如此治之必效。道理很简单即： “邪之所腠，其气必虚” “正气存内，邪不可干” “补不足，损有余” “补不足，损有余”——中医之根本，永远都不会错，用之立效。 这里我用“用之立效”这一很绝对的口气，一、它是中医治病之大法，二、许多的大夫已经把它忘记了，提醒一下。 下面摘录一些中医关于病因方面的资料，供我如上立论做补充 中医病因学说 一、外因：风、寒、暑、湿、燥、火 二、内因：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊（怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾。五脏属阴，故谓：脏伤则病起于阴也。） 三、不内外因：外伤（略） 夫邪之生也，或生于阴，或生于阳。其生于阳者，得之风雨寒暑。其生于阴者，得之饮食居处，阴阳喜怒。 居处：起居 阴阳：男女 喜怒：七情 夫百病之所始生者，必起于燥湿、寒暑、风雨、阴阳、喜怒、饮食、居处。 外因致病机理 风雨寒热，不得虚，邪不能独伤人。卒然逢疾风暴雨而不病者，盖无虚，故邪不能独伤人。此必因虚邪之风，与其身形，两虚相得，乃客其形。 风雨寒热，不得虚，邪不能独伤人：仅有外感病邪的存在，还不足以形成疾病，必须人体正气不足，才能受到病邪的伤害而发生疾病。 卒然逢疾风暴雨而不病者，盖无虚，故邪不能独伤人：人体突然爱好遭受疾风暴雨的袭击而不发病，就是因人机体正气不虚，具有抗御病邪的能力，所以邪气不能单独伤人。即：“正气存内，邪不可干。” 虚邪之风：四时反常气候，超越了人体的适应能力，正气不能抗邪于外，就会成为致病因素，病邪乘虚侵入人体而发生疾病。 两虚相得：虚邪（足以致病的不正常气候），人体的正气虚弱，两者相合，乃生疾病。 疾病的发生，就是人体在一定条件下，对外界有害因素的反应。疾病的过程就是正气和邪气相互斗争的过程。故正气是形成疾病的内在因素，外邪是构成疾病的重要条件，外因要通过内因才能起作用，外邪也必须通过内在因素才能导致疾病的发生，这是中医学的发病学观点。事实上，致病因素是经常存在的，但能否使人发病，关键取决玩友正气的强弱。正气强盛的人适应能力和抗病能力较强，故病邪难于入侵；体质虚弱者，适应能力和抗病能力低下，就容易遭受病邪的侵袭。 如《医学真传》说：“人身本无病也，凡有所病，皆自取之。或耗其精，或劳其神，或夺其气，种种皆致病之由。惟五脏充足，六腑调和，经脉强盛，虽有所伤，亦不为病。若脏腑经脉原有不足，又不知持重调摄，而放纵无常，焉得无病？脏气不足，病在脏；腑气不足，病在腑；经脉不足，病在经脉。阴血虚而不为阳气之守，则阳病；阳气虚而不为阴血之使，则阴病。且正气内虚，而淫邪猖厥，则六淫为病。是病皆从内生，岂由外至？其有外至者，惟暴寒、暴热、骤风、骤雨，伤人皮腠，乍而为病，则脏腑经脉，发之散之，一剂可痊。若先脏腑经脉不足，而复外邪乘之，则治之又有法，必先调其脏腑，和其经脉，正气足而邪自退，即所以散之、发之也。所谓治病必求于本；求其本，必知其原；知其原，治之不远矣。” 注：《中医四大方证治要》是我２００３年出版的一本中医临床实用书，正如前言所述：掌握四大方，就掌握了治疗诸多疾病，怪病，疑难病症的思路与方法。
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