醉美中国风，探寻中国旧时民居之美

建筑艺术是要通过视觉给人以美的享受，这包括建筑物的比例、尺度、色彩、质感，以及装修、装饰、家具陈设，乃至于庭院与环境。

民居之美，首先表现在它的空间与形体符合生活的需要，不虚夸；它的权衡、比例、尺度都从实际出发，不做作；尺度亲切近人，就地取材，因材致用，色彩及质感都属朴实淡雅，简洁洗炼，疏密有致，序列丰富。

装修与装饰是建筑不可缺少的部分。装修是在主体工程之外，为满足使用功能而装备修造的部分，如门、窗、栏杆、楼梯等等。装饰是为满足视觉上美的要求而进行的艺术加工，如彩画、雕刻等。中国建筑的装饰，多是在建筑物的构件上加以雕饰，如绘上彩画等等，很少是附加上去的构件。尤其是民居因限于财力，仅在梁架屋顶、影壁、门、窗等必需的构件上最显眼的部位加以雕刻、彩绘等美化装饰。「装饰你的构件，而不要去构造装饰」。这一现代建筑的用语，在中国民居中得到体现。

民居的建筑特色

民居是历史上出现最早的建筑类型，也是分布最广泛的建筑类型。由于社会的发展，民居随着时代不断地嬗变，当今存在的传统民居最早的不超过明代，绝大多数是清代及以后所建。由于民居最贴近人民的日常生活，比较直接地反映所在地的自然条件与人文特色（自然条件指地形、地势、气候等。人文环境指仪礼及风俗习惯等），因此民居的特色可概括为如下数点：

（一）多样性、灵活性、系列性：各地各民族的民居，都有一种自己的典型形式，有自己独有的名称，但又不是简单的定型设计，而是具有一定的灵活性，同时又从属于一定的系列，如北京四合院、江南的「四水归堂」、云南的「一颗印」等，都各自符合当地的自然条件与人文特色，但又同时属于中国特有的庭院式建筑。

（二）就地取材、因地制宜：应用地方建筑材料是民居一大特色，森林地区就用井干壁体，黄土高原就挖窑洞，多煤的晋城就烧砖、盖青砖小楼，西南的干栏建筑用竹材，广大的中原地区则用木构架体系的房屋，用砖或土坯做维护结构。

（三）结构不拘一格：官式建筑有一定「则例」规定，用料较大，而民居在结构上则十分灵活，如抬梁与穿斗并用等，以争取最大限度的利用空间。

（四）注重装饰：砖、木、石雕是民居装饰的重要手法，集中地运用于大门、门窗棂格、影壁、屋脊以及封火山墙等重要部位，遂使各地民居各具地方风格与民族特色。

朴实淡雅

民居的装饰除地方风尚之外，也因宅主的经济水平和文化素养而有不同的追求，诗礼人家与富豪大户的住房会有很不同的表现。就一般民居而论，风格以朴实淡雅为主，这与中国传统社会鼓励人民崇尚俭朴，并且有若干限制民居的「宅制」规定有关。如庶民住宅不许超过三间五架，不许用斗拱，不许用彩绘，大门只许涂黑油，不准用红色，只许用两坡屋顶，不许用歇山顶等等。更实际的原因是广大老百姓财力有限，既然「上」有规定不许豪华，那么就在「雅」字上下工夫。

许多民居大门上的「门对」（即对联），不论文辞还是书法，均很质朴、生动，厅堂中的摆设、家具精致实用，就算是村野中的竹篱茅舍，也多能做到明窗净几，清高雅洁。即使是富豪大宅，因受官府所限，不许民居的装饰如宫廷、陵寝、寺庙般华美，所以装饰雕刻均以素色出现，但仍然显得美轮美奂，特别是江南及皖南的民居，如皖南民居的徽州三绝──砖雕、木雕及石雕，工艺卓绝。

疏密有致

院落式民居在空间布局上，往往是依照房屋的使用功能而安排其位置及尺度，有主有次，有大有小。以北京四合院为例：进了大门，首先是大门、影壁及两侧屏门，共同组成的前导空间，尺度小，很紧凑。左转进入第一进院，是倒座房前的一个横向狭长的院子，空间尺度略略放松一些，通过垂花门进入第二进院，为主院，尺度放大而舒展，由两侧厢房陪衬着的正房居于中轴线上，气宇轩昂，尺度显著最大，空间开阔方正。由东耳房处转入第三进院，又是一个以后罩房为主体的横向狭长的院子，空间收紧很多。如果是更大的住宅，则再次出现有疏有密的空间节奏感，主院大而方正开阔，过渡的院子小而扁长，这种疏密有致的构图手法，在江南厅井式住宅中表现得更为淋漓尽致，即使是南方很简单的竹筒房，也明显地表现出这种空间疏密有致的情趣。

序列丰富

建筑的审美，既有空间，亦有时间性的。当我们边步入民居时，景随步移，不同的时间，不同的空间（如晨曦初照及黄昏日落之际，自有不同的景象），民居的建筑可给人不同的美的感受。

民居的序列丰富，尤其是庭院式民居，往往是以封蔽式门庭入口开始，逐渐引导人们走进庭院，先是较狭长的外院，经过一道小小的二门，走进豁然开朗的正院，高大的正房巍然耸立，掀起一个高潮，周围的房屋和谐地陪衬，给人以美的享受。然后又转入后边的一个窄院，以后楼或后罩房作为一个结尾。也许你走进的是个多进的院落，又可以通过一座门进入窄院，进入大院，庭院深深深几许，这样有起始，有引导，有高潮，有结束的序列，给人以目不暇给的享受，中国民居在这样的开敞、闭合的变化中，显现出丰富的序列。

简单的民居如干栏，也存在着前导、开敞、闭合等空间序列丰富的处理手法。

与环境和谐

环境是指人类赖以生存、从事生产和生活的外界条件。在建筑领域中，环境包括自然条件与人文条件。民居与自然条件的和谐，首先表现在住宅地基的选址上，择地定位与自然相谐为吉利，多选在枕山襟水之处，因地制宜、就地取材是民居顺应自然的主要表现。河网地区民居沿河而建，建筑与河岸线统一协调；丘陵山区民居遇山巖等，则采用悬挑、吊脚等手法以适应多变的地形。西北的黄土高原中建窑洞，是根据地形环境及气候条件而建的典型民居。黄土高原雨量少，树木稀疏，建窑洞不需使用大量木材，且天气干燥，不怕窑洞有塌下危机。从远处观，民居与周围的环境融而为一，十分协调。

傣族的干栏式民居，因居于南方潮湿多雨的地区，故民居底层架空不住人，但此举亦不会浪费地方，因为底层可养牲畜及放置农具等。

文化是环境的人为部分，民居群中会对自然环境加以局部改造，这包括绿化（如宅中园林的设置）、道路、围墙、大门等，还有一定的公共活动中心，这是十分「环保」的概念。崇尚自然，民居正好融入了自然生态环境中。