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从小到大，我们总要活在别人的评价里。学校里，老师评价你的成绩；在家里，父母评价你的行为；工作了，老板评价你的能力。 我们总想成为一个群体里的最好，总是想方设法从别人嘴里得到一个好的评价，却时常忘了自己如何评价自己。 当你停下前进的脚步，回头看看自己，会不会觉得委屈和不值，为了工作和生活，放弃了太多。 1 取悦自己，不是自私 有一个关于“修佛”的小故事： 一人去深山中的寺庙找禅师问道。禅师问：“你到这儿来是干什么的？”那人说：“我是来修佛的。”禅师答：“佛没坏，不用修，先修自己。” 我们在做事的时候往往和来修佛的这人一样，太在意外界事物，而忘了自己的本心。修好自己的心，才是最终目的。 取悦不是放纵，取悦自己是在平凡的琐碎日常中为自己买一束花，是在所遇坎坷、艰难之时，微笑去面对。 一个悠闲的下午，一件心仪的衣服，一次期待已久的旅行，太过枯燥的生活需要一点甜来唤醒热情，取悦自己更像是一次对自己的讨好和奖励。 学会和自己相处，才能怡然自得的面对他人。 2 撕掉标签，活出自己 有一个很经典的小故事： 父子俩，牵着一头驴到市场去卖。骄阳似火。遇到一位樵夫，樵夫说：“喂！这一老一少真傻，有驴为什么不骑啊？”于是，父亲牵驴，儿子骑驴。遇到一位老汉，老汉说：“这孩子真不懂规矩，哪有父亲牵驴儿子骑驴的道理？”儿子羞愧，便让父亲骑驴。遇到一位老太，老太说：“喂！当父亲的怎么一点不疼儿子啊？让儿子骑会！”于是，父子俩一起骑驴。遇到一位农夫，农夫说：“喂！那么小的驴子能承受得起两个人吗？快下来！”父子俩无奈，找根杠子抬着驴走。来到交易市场，大家说：“哈！快来看啊，从来没看到天底下还有人抬着驴赶集的傻事！” 我们在生活中也常常被人贴标签，孩子就该学习好，妈妈就该操持家务，爸爸就该出门赚钱......生命那么多变数，哪有这么多应该。 蔡康永说，“镜子很脏的时候，我们并不会误以为是自己的脸脏；那为什么别人随口说出糟糕的话时，我们要觉得糟糕的是我们自己？” 别人的眼光和评价可以听，但只是一种参考，最终决定你真正要怎么活的，还得是你自己。 3 个人志向，无分贵贱 森林里没有两片一样的叶子，同样的，这世上没有两个一模一样的人。 各人样貌不同，经历不同，想法不同，在人生的各个阶段亦会做出不同的选择。 陶渊明为官清廉，“出淤泥而不染”，不为“五斗米而向乡里小人折腰”，辞官不做，归隐山林，却为后人留下了许多诗文。司马迁遭宫刑，备受凌辱，悲愤满腔，本想一死了之。但想到父亲的遗愿和自己多年搜集的资料，以及有待完成的《史记》，便决心忍辱负重，苟且偷生，在希图出现一线转机中，勇敢地生活下去，并最终完成史家绝唱。 陶渊明和司马迁在人生遇挫之时，选择了不同的路，但你不能说谁高贵，谁低贱，只因他们终是完成了自己。 知道自己要什么，想成为什么，并为之而努力。不管这条路上遇什么坎坷，做什么抉择，不忘初心，就问心无愧。 走自己的路，让别人说去吧！ 4 悦人者众，悦己者王 汪曾祺的散文中，有这样一段话： 活在世上，你好像随时都在期待着，期待着有什么可以看一看的事。有时你疲疲困困，你的心休息，你的生命匍匐着像一条假寐的狗，而一到有什么事情来了，你醒过来，白日里闪来了清晨。 人活一世，总得找到一些你心向往之的事，为此你可以不辞辛劳，可以永远充满热情，可以不被人左右，因为你知道什么是最重要的，知道怎么做才能取悦自己。 取悦自己，活成最好的自己，当你光芒万丈，你的周遭都将被照亮。 自爱者才能爱人，富裕者才能赠予。 悦己，是给自己最好的礼物和对生命最大的敬畏。 |
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