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贾又福画语录 北京大学中国当代艺术经典大家入史研究与传承工程 王恪松 贾云娣 孙玉霞 轩玉荣 孙莉 编 荣宝斋出版社 ◎关于山水画哲学（之一） 近年来我一直在探索中国山水画与中国哲学精神的契合——寓哲于画。以中国山水画艺术适度地解析哲学的命题，以活泼的生机发挥它在当代的精神养护的作用，使之获得较大的演进，这是我的人生追求之一。 示范花卉泼墨技法变通山水画法，40cm×53cm，2009年 2009年秋，山东电视台录制贾又福学画历程时，贾又福演示学习李苦禅先生花鸟技法为山水画所用 山石研究，2000年 自文明肇始，艺术、科学、哲学即浑然不可割裂，三者各自在不同程度上研究人、自然、人与自然的关系。科学，源自人的无穷好奇心，哲学是从其中得出的认知。当艺术作为科学的一部分时，就具备了科学的一部分性质。艺术作为一种精神现象和社会现象，它本身的构架大体有哲学、心理学、社会学三大基石。山水画亦是如此，山水画论中除了具体技法问题，其余讨论基本不脱离哲学、心性、社会历史。在中国画的发展历程中，艺术与哲学之关系还有别于西方的绘画与宗教题材之关系。中国哲学在经先秦的灿烂辉煌之后，于两汉、魏晋尘埃落定，形成儒、道、释三家哲学派系相互交融、交替发展而统治思想界两千年的稳定局面。在此独特历史文化背景之下，山水画也自然形成了其独特的演进规律。其与中国哲学的关系之渊深，非其他民族文化可比。 山醉云迷，180cm×160cm，2006年 深山云影，68cm×138cm，2001年 |
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