郭一墨 IP属地:内蒙古

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贾又福先生画语录 节选(一百九十九)贾又福画语录。北京大学中国当代艺术经典大家入史研究与传承工程。王恪松 贾云娣 孙玉霞 轩玉荣 孙莉 编 荣宝斋出版社。太行风情(局部) 28cm×925cm 2003年。释文:莫道乡山不足观,霞光云影梦中看。千回百 转无尽处,老夫笔下天地宽。以太行为粉本,写自 家情怀,此卷得天独造,快哉。又福六十岁后。
贾又福先生画语录 节选(一百八十三)贾又福画语录。北京大学中国当代艺术经典大家入史研究与传承工程。王恪松 贾云娣 孙玉霞 轩玉荣 孙莉 编 荣宝斋出版社。◎从艺五十周年。我总是像朝拜圣贤一样地朝拜太行山。夕阳 34cm×34cm 1996年。夕阳(局部) 34cm×34cm 1996年。霞光云影图 79cm×53cm 1996年。思乡 12cm×15cm 1997...
贾又福先生画语录 节选(一百七十六)贾又福画语录。——及至发展到慧能(六祖)和他的弟子神会(号称七祖)和慧能的另一大弟子怀让的再传弟子马祖,这几位大师把南宗顿教提高到禅宗的正统地位,而禅宗又成为中国佛教的正统。他们提倡以心传心、不立文字,靠智慧心性的提升、大彻大悟,一超直入如来地。怀乡图卷(局部) 20cm×418cm 1989 ...
贾又福先生画语录 节选(一百七十二)贾又福画语录。很多人不知道矛盾的两个极端是可互化、互生的道理,此一极端因了与另一极端的和谐、包容、互化、互生的关系而更显得生机勃勃,新鲜可人。金色的诗 50cm×40cm 1986 年。大野交响曲 59.5cm×96.5cm 1989 年。太行牧趣 71cm×42cm 1986 年。雨过云开 68.5cm×45.5cm 1986 年。
贾又福先生画语录 节选(一百七十一)贾又福画语录。任何艺术皆贵内美,贵内明而不贵外光,内美、内明者乃作者的心灵、品德、智慧之高尚美德,亦即精神美。画家心性的内美或多或少地被其描绘的物质隐蔽起来。山晚 40cm×60cm 1996 年。秋思 40cm×40cm 1993 年。艺术作品使画家的人格、生命更广泛地洒向人们的心,生机无限,艺术长青,...
贾又福先生画语录 节选(一百七十)贾又福画语录。◎“中庸”之于山水画(之四)回眸历代山水画大家,在观照历史、观照文化、观照大自然、观照自身的蒙养修炼和长期艰苦的艺术探索中,始终离不开对物质与精神、观物与观我、理与非理、法与非法、有我与无我、有心当无心、常与变、动与静、攻与守、旧与新、抽象与具象、绚丽与平淡、巧与拙、文与...
贾又福先生画语录 节选(一百六十九)我特别向往的是从最大限度的两极对立,两极相反的生命运动中,孕育出两极和谐统一的种子。梦思 35cm×50cm 2000 年。乡土风情 23.5cm×26cm 1983 年。我坚信,执其两极,逆向而求,愈远愈近,愈离愈合的相反相成之理,在哲学思辨的意义上,启迪着中国山水画“进技为道”,不断提升山水画的审美智慧...
贾又福先生画语录 节选(一百六十八)贾又福画语录。《中庸》云:“舜其大知也……执其两端而用其中于民,其斯以为舜乎。”这“执其两端而用其中”便是旨奥。月夜归 51.5cm×53.5cm 1985 年。戴月图 37cm×35cm 1987 年。回到山水画上,画家(我们)在艺术精神与艺术语言的探求中尊奉中庸,也即尊崇大道,将圣人用中之道,用于山水画上...
贾又福先生画语录 节选(一百六十七)《中庸》云:“中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也。”又云:“君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸。”“万物并育不相害,道并行而不相悖。”又云:“致中和,天地位焉,万物育焉。”“中”者,内心、中心、正心也。《中庸》又说:“君子依乎中庸”,“君子遵道而行”。
贾又福先生画语录 节选(一百六十六)不妨借用“风物长宜放眼量”这有哲思的豪言壮语,鼓舞同学们以开拓者的恢弘气概,勇猛精进,将哲学与艺术合观,在艺术精神与艺术语言的艰苦探求中,去把握那些极难修正的并非空头理论家标识的言诠、名相、陈腐观念所能界定和判断的微妙尺寸,找到那闪烁着光芒的契合点——最大限度的那个“度”。斜阳 36cm&...
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