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中国绝学----大六壬金口诀(四)

 隐然 2019-01-14

定位课内干神将方主事

一、干类

干克神:外克内,客克主,外来谋害自己,常人损财、仕人失位、不宜求官,官职被人谋害,问官司他胜我败,主无力战胜于外。

干克将:求财不得,常人损财忧病,阳主男子,阴主妇女,又主外人入家中盗物,伤财损妻。

干生神:外生内助我物帛,亲友相访,家富贵有生意,并有官府中人。

干生将:内外和顺,人将物求我,及有人干预我,外人求我相助,外来亲威相求我,外人将物送给我。

如课:

1 2

1、在(1)中以干甲木克地分辰土,此为妻动,在五动中论述了,参看五动中的妻动主事。

2、以甲木生将巳火,此为干生将,以四课内外论,为外生内,主事为吉,主内外顺遂,以将为财爻论,则为外来送财物于我,外来求我办事。

3、在(1)中以甲木克神丑土,为干克神课,以四课内外论,为外克内课,为客克主,主事则为喜不吉,是外来谋害自己之象,若问官职之事,则恐官职被人谋害,上面领导对你多加限制,于己不利,上面领导有刁难误解事,问官司是别人取胜,自己落败,因无力战胜于外,一般人要损钱财。

4、在(2)中以干庚被地分戌土所生,为父母动,在三动中有论,参看三动父母动主事。

5、在(2)中以庚克将卯木,此为干克将,以将为财爻论,主求财不得,损财物,将又为妻爻,受克,则家中妇女、妻子病患受伤,于妇女不利,或被人欺负。

6、在(2)中以干庚生贵神子水,以课内外论,为外生内,为事喜(吉),为外人助我钱财,或亲人相访,家中富贵有生意,有官府中人,问官职有喜,受表彰,上级领导看重;问官司,对方有低头和解之意。

二、神类:

神生方:内外和合,贵人有怜小人之意,更得贵人之力,办事有官职之人相助。

神克方:隔手求财虽得,事主晚成,办事有阻隔,谋望不顺。

神生将:所谋顺遂,内外和合,人将财物助我,外人将至,主夫妻和合,其妻结发,门户亲属和睦。

神生干:仕人论官职有相托之人,有人在官府中干事,别人将物给我,自己将财求助于他人,求必得,寻必见,内生外我求于外,或出外寻人可得。

如课;

戊午 丁酉

甲寅 戊子

1 2

1、在(1)中,神午火生方戌土,主事内外和顺,有贵人相助,贵人相怜之意,办事有官之人相助。

2、在(2)中方克神主事可成,但是不能一帆风顺,主隔手求财,不能急于求成,有些阻碍,谋望不是很顺利,但终究可成。

3、在(2)中神酉金生将子水,主事所谋顺遂,内外和合,人将财物助我,也主外人将到;问夫妻间的事,主和合,其妻结发,门户亲属和睦。

4、在(2)中神酉金生干癸水,问事主仕人论官,有相托之人,有人在官府中做事,有人将钱物给我,自己将财求助他人,求必得,寻必见,内生外我求外,或出外寻访可得

三、将类:

1、将生干:自己将财物送给贵人,内外和合,父子亲,夫妻和睦,家中富贵,人财兴旺之兆,百事有成,内生外,求事求财皆顺利。

2、将克干:主有喜事,在外求财必得,求事必随,考试中榜,宜出外远行,家中人财兴旺。

3、将生方:主事家内和合,我助他人,及亲人分别远行,求财有大喜,田宅丰厚,子孙兴隆,后代有荣华富贵,并有官禄之人。

4、将克方:主斗讼之事,伤小口损六畜,失田宅,家产破散,或因小口伤残灾祸,伤腿脚折伤四肢。

四、方类:

1、方克神:主事损外财,下克上,隔位相克,为犯上,民告官,或小孩不听家长的指挥,顶撞上司。

2、方克将:主事家内失财,伤妻,出外损财先失而后得,先忧而后喜。

3、方生神:问事内外和顺,人庆财丰,求财不隔手,家中子孝孙贤。

4、方生将:指事幼尊母,家内和合,婚姻喜美,谋生有成,谈恋爱寻找地分的六合处为对象的方位。

五、干元类:

1、神干生将干:喜从外入。

2、将干生神干:喜从内出。

3、神将二干分局:相生有喜不成。

4、神将二干合局:相生喜庆重叠。

5、神干克将干:祸从外来,与贼动同论。

6、将干克神干:事从内起,与财动同论。

注:神将二干,随支辰互相生克,主事交关,往来重叠。神将若是庚辛而克身,主家宅怪异灾讼凶丧,以金有白虎气故也。凡将神上所带之干,如六乙日见卯将,起五子元遁得已卯,神是朱雀,位是壬午,遇有克比,合前式而推来情。

六、五合:

神干官合利求官,将神相合美姻缘,

神干隔合内外望,将方进合事成缓,

方干鬼合人升迁,这个口诀要熟记。

1、神与干合为官合:主官府中将要领功受赏,得到提拔升官,一般平民百姓将要与官府打交道。

2、将与神合为正合:主婚姻喜美,夫妻恩爱,会合亲友等,不宜问病,问求谋办事容易成功。

3、将与干合为隔合:将为内,干为外,内外相合,但被贵神相阻难合,必须靠其他亲友牵线搭桥才行,所以办事比较迟缓。

4、将与方合为进合:主有人共同出行于外,以卑动尊,以下犯上,事成迟缓。

5、方与干合为鬼合:主求官得禄,能够升迁,但亲属之间不和睦,又主有病,忧愁,占病主凶。

注:人元本是天干,贵神本是十二地支,怎么能论相合呢?这是学习中经常遇到的问题,其实,在断课过程中,人元一般当代表它本气的地支来看待,如甲木当寅木来看,乙木当卯木,丙火当午火,丁火当巳火,戊土当辰戌,已土当丑未,庚金当申金,辛金当酉金,壬水当子水,癸水当亥水。假如人元是甲木,当寅木论,贵神是天后亥水,寅与亥相合谓之神干相合。

注:凡干支相合,乃天地阴阳配合之义,万物生成,吉凶全备,且如甲已之日五子元遁起甲子时,则丙寅与辛未合,丁卯与壬申合,戊辰与癸酉合,已巳与甲戌合,庚午与乙亥合,辛未与丙子合。然干支在一旬之内相合者,谓之君臣庆会共旬。支干相合者,乃天地合德也。五合之用,事体共为,谋望有成。支干俱合,其物圆类,合中值空。占物圆而中空,求事望而难成。合而不合,分而不分,合中反分,亲人反疏,先合后离,亲而不亲,义而不义。

七、五比同类:

干方正比多不成,干神近比干自己,

方将远比在朋友,神将次比在亲属,

四位合比主牵连,比来比去皆不顺。

1、正比:干与方相同或是同一五行,主问事情在朋友间发生,朋友为比肩,多有不成,六亲,朋友间有斗讼之事,小凶。

2、近比:干与神相同或是同一五行,主事情发生在外边,并关系到自己,或外来谋害自己,及外来骗取钱财。

3、远比:方与将相同或是同一五行,主事情在朋友同类间发生,或出外受排挤。

4、次比:神与将相同或是同一五行,主事情发生在门户亲属及朋友间,有斗讼争执发生,亲友不和。

5、合比:四位全同或全是同一五行,主事情在亲属朋友之间,重叠牵连,闭伏不动。

八、四位俱比:

指四位内干神将方为同一五行,五比各有所主:

1、庚辛申酉金比:西方白虎,太阴之象,主有兵丧讼事,邪淫奸私,人口死亡,六亲刑克,家宅不宁,万事不吉。

2、丙丁巳午火比:南方腾蛇,朱雀之象,主是非官司,灾祸,伤残,火光,六亲刑克,居处不详。

3、壬癸亥子水比:北方天后,玄武之象,主家计流移,奸私,邪淫,蛊病水厄,寡妇孤儿,盗贼入室,丢三次财物。

4、甲乙寅卯木比:东方青龙,六合之象虽吉而无凶生,仁而无恩,有兄弟而无父母,重婚姻而绝后续,谋望无成,无誉无荣,艰难之用,百事蹇滞。

5、戊己辰戌丑未土比:中央勾陈,天空,贵神,太常之象,主事体重叠迟滞,望用难成,牵连不一。

九、一类朝元:

一类朝元是一干见本属三支也,如甲见三寅,乙见三卯,丙见三午,丁见三巳,戊见三辰三戌,已见三丑三未,庚见三申,辛见三酉,壬见三子,癸见三亥。

一类朝元主事体重叠,闭伏不动,无荣无誉,淹滞阻隔,因为有同类比肩而不动,无父母、官鬼、妻财、子孙动,如纯金纯火不可以此而论。

十、连茹课:

即一课中出现三个地支前后相连的情况即为连茹,例课中见(寅、卯、辰),(巳、午、未)。

十二地支中有六阳支和六阴支,在阳支中若(子、寅、辰)相见为阳连茹;阴支中若(丑、卯、巳)相见为阴连茹。

连茹主事:入课主迟滞,迟缓而无功,办事拖延,问人事则有裙带关系,主朋友、亲戚、熟人等之间的事情。

连茹受冲即破,落空亡亦主无事。

连茹又分为正连茹、例连茹、跛脚连茹三种:

正连茹:即是地支依序排列,例(子、丑、寅)在课内相见,子为地分,丑为将神,寅为贵神,如下:

例连茹:即是课中三支顺序倒排,例(寅、丑、子)在课内相见,寅为地分,丑为将神,子为贵神,如下:

跛脚连茹:即是课中见相连三支,顺序混乱,例(寅、子、丑;亥、丑、子等)在课内相见,如下:

注:若课中见二支相连,恰在年、月、日、时支上又见一支,形成二支相连,此情况亦属连茹,年上见主一年,月上见主一月,日上见主一日,时上见主一时。

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