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宁静致易群《卦气论》讲座下

 陈识123 2019-01-14

萧至鑫:我知我不是当官的料,也不是经商的料

萧至鑫:不去走,少费心机

杨薪:道长善言,您是告诉晚辈静心沉淀,厚积薄发。蓄力期间不要妄念多贪,调整心态,做好本职工作?

萧至鑫:是

萧至鑫道长讲解卦气论3.mp3 来自六分半堂听雨楼 20:00


萧至鑫:就象我晚年的运,再好有什么用

萧至鑫:反是以进为退的时机

萧至鑫:就拿那一点余光维系道观道众生存足矣

萧至鑫:学易学就是要做人明了知命,握运,识进退呀

萧至鑫:不然学易干什么,自己的运都把不住

易:社会文明的进步在革故鼎新,与时增益。社会生产力提升与创新,效率提升成果的普惠才是价值追求

萧至鑫:是,那是要有的放矢的

萧至鑫:生产力与生产关平衡要得体

萧至鑫:生产关系

宁静致远:[学易学就是要做人明了知命,握运,识进退呀]@子衿:道长说的那一点是有道理的   人活一口气, 命很重要

易:谁能把命讲明白

萧至鑫:是,到我这里来的疑难重病都是医院看高了的

萧至鑫:钱也花得差不多了

萧至鑫:来了是要尽一切力量

 

易:至今为止,整个社会的运行一直在不断变化。有既定成熟的模式存在吗

萧至鑫:历史没有给社会任何一模式

易:那命就存在不确定

萧至鑫:命怎样去认识

萧至鑫:知命

萧至鑫:是要知个人的命

萧至鑫:命者气机结形

易:个人与整体是一体的

易:不能切割与社会毫无干系

萧至鑫:那就要知人的命由来

易:谁能说清楚命?

萧至鑫:你要的意义是什么

易:永生。

吴敏宇:乐天知命

萧至鑫:能做到炼己合道,及炼已合真,古人只说同途

易:生生不息。

萧至鑫:没有说永生的

萧至鑫:命本是一个结晶体

萧至鑫:永生即现代语永远不坏

宁静致远:@张文好急啊。做事做人只有熱情激情是遠遠不夠。聽道長慢慢說……

萧至鑫:任何一个气机的结晶体,都是在阴阳互为运动作用力下的

吴敏宇:精气为物

萧至鑫:对,精气也是质

萧至鑫:物的概念大

易:不是急躁。是发表个人不同理解。不同意命的说法

萧至鑫:要用哲学思想呀

萧至鑫:不同意没问题

萧至鑫:因一切名都是假定的

易:可否把命说到,,张文的命究竟是怎样的命?

吴敏宇:请教前辈:命是如何作为一种结晶体存在?

子奎慧明:炼已合道,意也,悟也,非修也。

萧至鑫:张某的命与张某的出身年月日时及出生地有关

萧至鑫:有体有形,有命

萧至鑫:癸年出生的人

萧至鑫:命的本元归火之不及类

萧至鑫:年的支归藏

萧至鑫:腑气机运化

吴敏宇:@张文道长讲的是普遍的命,不是讲张某个体的命。

但张某特殊的命也是普遍的命中的一种体现。

萧至鑫:是,因他不给我条件

易:我认为人的主观能动行为可以用不断进步与增益化为持续的不确定性。这就能体现不存在命的说法

萧至鑫:相片,八字,语音,出生地点

萧至鑫:是,人生在地,悬命在天

萧至鑫:自己气运,当被自己玩完了

子奎慧明:知天命而尽人事

萧至鑫:魂魄就解体了

萧至鑫:魂与魄是不灭的

宁静致远:@张文先聽道長說,道長時間緊,今天群裏和我們說,大家都想聽道長多講一點。大命知,自個那命自然也明白

萧至鑫:又会与另一个时空里的质气去组合

萧至鑫:天给人的命,即是人的基因,三百六十年周期

萧至鑫:因人的基因是三才组合下的

萧至鑫:足了

萧至鑫:人活到三百六年人性已足了

萧至鑫:想永生就要使自己的魂魄牢牢的凝聚在一起

萧至鑫:上升到魂魄学,中国医学可做到

萧至鑫:上升到灵魂学,必在哲学的基础上再上升的神明学

萧至鑫:我国传统文化本已具备了

萧至鑫:但这一套理论,自毁了

子奎慧明:好,存异求同,共进步

萧至鑫:命运学,即是运气学中的神机,气立

 

萧至鑫:丢失掉了

清石一易:天地之大德曰生,圣人之大宝曰位,何以守位曰仁,何以聚人曰财,理财正辞禁民为非曰义

萧至鑫:是,气立而生生不息

萧至鑫:上下有位

萧至鑫:左右有纪

萧至鑫:这些都在经典里

易:这种社会现象折射什么命?

易:无辜的孩子有什么命

萧至鑫:只能说孩子在某个时空里命运被剥夺了

萧至鑫:与命的概念不同

易:生生不息,可持续发展,是与时俱进,与时偕行,不断修正,改进,补益发展中的不足,而不是用命的理论解释

易:我说的永生,不是个人长生不老,是说万世太平

宁静致远:人命在己,任命在他

宁静致远:有直線的嗎?宇宙中有嗎?

萧至鑫:为万世开太平,等你张文先生来发起了

萧至鑫:这可能是你的天生我才必有用的理念吧

清石一易:强大内心稳定性构建的本质是关心

宁静致远:@萧至鑫感謝道長,又為我們循循開導

清石一易:稳定性构建的本质是良性共生@张文提出了一个重要问题

 

子奎慧明:无为之道与有为之人事,不可同日而语,应分而事之

清石一易:反者道之动,弱者道之用。这种败象给人的是一种警醒和反思。这种怪事确是要到天道伦常中去寻找倾否之路。@张文易:

清除外地人的概念是什么?就是严重的歧视,排外。为的啥?不就是那个小圈子

易:所以。个体与整体从来不能切割。哪有什么命

乔蓓:@张文命么就是口令呀,咋个没有命啦

清石一易:命份是天份的分配,个体回归整体,本身就是天道的运动。命肯定是有的,那就是个体的时间和空间,但绝不是孤立的静止的,而不联系的发展的

乔蓓:“魂与魄是不灭的”“又会与另一个时空里的质气去组合”@萧至鑫道长,就是说原本就是无“我”的对么?

清石一易:个体脱离整体是逆天之行

子奎慧明:@吴敏宇有无相生,即是一与分之相生,是从理上而论,须明理后而正事,非事象存未明而否其理。

易:当你面对机械领城,当你面对芯片应用,可以直观的看到利弊不足时,就不是命的说法了

清石一易:这也是命啊,命是长期主义的现实存在,不是消极的。“有孚,维心亨,行有尚”,就是对命的一种动态表达@张文

 

清石一易:命份是天份的分配,个体回归整体,本身就是天道的运动。命肯定是有的,那就是个体的时间和空间,但绝不是孤立的静止的,而是联系的发展的

易:本该进步的被阻碍发展,这叫命一

易:本该进步的被阻碍发展,这叫命?

宁静致远:@子奎慧明如何分?能分還是道嗎?

乔蓓:如何界定进步?@张文

子奎慧明:乾坤,阴阳,有无皆相对之大论。命,事皆诸相之一也,不在同一级而不可直论

子衿:@张文 普通人的命是定的 运可以把握 

易:你去美国生产电动汽车,乔蓓?

子奎慧明:@郑静上海道不分有无,不离万象,分合皆不离道。

子衿:冲破命的都不是普通人

子衿:个体与整体无法分割

清石一易:前进中的阻碍,“”无平不陂,无往不复,艰贞无咎,勿恤其孚,于食有福。“”积极的天命观@张文大形势下积极主动的恪守住本分就好啦午休了

宁静致远:感恩秘書處師友為大家整理的昨晚群學習內容。昨晚沒能參與學習的家人們下午有时候記得一定回聽。有惑的可以群裏請教@所有人

子奎慧明:此命非命,强名为天命

 

子衿:欲望满身 也是犍

萧至鑫:孔子的思想理念很好,但一生在理想与现实,一间之隔

子衿:不能乘势顺时 只会徒增烦恼

萧至鑫:唐朝的大兴

宁静致远:[孔子的思想理念很好,但一生在理想与现实,一间之隔]

萧至鑫:它的基础却在隋朝

林正焕:命是过去到现在的现实,不可怨,不可解,运是以后可能改变的方向和结果。也可以说命是现实,运是理想

易:能理解我话所指吗?乔蓓

子衿:是一个点  秦 隋 民国 都是 是有规矩的

子衿:当下将要 大兴 我们每个人都要过上幸福生活

子衿:规律

萧至鑫:六四时,五月份,我当时在华中工学院讲道家养生

萧至鑫:台下几千名学生们要我表达,

萧至鑫:我只说了一句话,识时务者为俊杰。

萧至鑫:回后,我的学生徒弟们也跑到我家里,要我表态支持他们

萧至鑫:我回答理想是好的,时机不到,不要动

宁静致远:朱鎔基那時上海告上海市民書:……讓歷史作回答

萧至鑫:后说也好,让你们看看什么叫政治运动。我约法三章,一不要在自已的学校队伍里,二不要站在最前面,及最后面,三不要带头喊口号

萧至鑫:保证做到再去

萧至鑫:事后,徒弟们回来,个个跪在我面前

萧至鑫:我救了他们一命,且顺利毕业离校了

萧至鑫:武汉地区很多导师们问我

萧至鑫:包括我导师唐明邦教授

产业投融 | 成达:参加不识时务的政治运动,大概等于做炮灰

萧至鑫:清石一易道友说的很好

萧至鑫:要有一个强大的内心世界

萧至鑫:这就是宏观与微观

萧至鑫:就象一个人一样

萧至鑫:连驾御自己命运的能都做不到

萧至鑫:还要给自己背一个永生的包袱

萧至鑫:能活好一百二十岁,

萧至鑫:有命格,运到时到

萧至鑫:当帝王做宰相

易:那换个说法。如何能不政亡人息?

萧至鑫:政亡人息

易:不说天长地久,不说生生不息

萧至鑫:政治是因人所造化的呀

产业投融 | 成达:@萧至鑫

请教老师:修好道能成仙吗?六道轮回是真的吗?

萧至鑫:仙的定义什么

萧至鑫:遵循自然法则,人法地,地法天,你与道的气息相合了,你就是仙呀

萧至鑫:你的脉博,缓力神,你就无疾

萧至鑫:无疾就能延寿

产业投融 | 成达:@萧至鑫

我们常说的仙,是永生的(至少活几百上千年)、有飞来飞去等特异功能

萧至鑫:幻想与理想都是美好的

萧至鑫:我是实修实证者

萧至鑫:不会想那多

产业投融 | 成达:@萧至鑫看来您不信其确定有

子奎慧明:活好当下,即赛神仙

萧至鑫:我信与现实有差距呀

潭:还在想能飞

子奎慧明:极处无言,自去悟也

萧至鑫:我会祈晴祷雨

萧至鑫:那是技能呀

王力飞-淮安:道长威武

王力飞-淮安:您说的是很多人不敢相信的另外一个层面的事情

萧至鑫:人是不能拔着自己的脑袋上天的

 

萧至鑫:能炼到炼己合道,炼己合真。对个人来说已足了

萧至鑫:能知自己将要到哪去,很坦荡呀

萧至鑫:魂魄不修持下,解体的快

萧至鑫:修持下解体就慢

萧至鑫:因在炼呀

宁静致远:煉

萧至鑫:六道轮回,道家也讲明

产业投融 | 成达:@萧至鑫

您祈晴祷雨很奏效吗

萧至鑫:我做不到的事,不会说

萧至鑫:但只能是局部小地区,还有时辰

萧至鑫:时辰过就翻卦了

萧至鑫:当时是有四台摄象机拍的

萧至鑫:但没给我

萧至鑫:已说了只是技能

萧至鑫:若我教给你的祭炼方法也一样会

萧至鑫:说了这是技能

宁静致远:煉看個人自己。

产业投融 | 成达:@萧至鑫能通过意念实现小范围晴雨易经很厉害了第一次耳闻祈晴祷雨的能人异士多向您学习

萧至鑫:别夸我

萧至鑫:已说了是技能

萧至鑫:这本就是在时空运气学中

萧至鑫:是你们没掌握而矣

萧至鑫:今年寒气还会延续到二月

萧至鑫:,可预知呀

萧至鑫:明年又会怎样

萧至鑫:也可预知呀

萧至鑫:他是迷信吗

萧至鑫:特殊技能,要具备特殊的条件下去完成

宁静致远:感恩道長布道分享。

萧至鑫:命运是可以改变的,在人呀

所以要知自已的时运

萧至鑫:用时间去换取空间

明師,句句明言。@萧至鑫感恩道長

林正焕:其实命运是很清楚的,只是被人误解了。你过去的一切直到现在的现实,都是固定的结局,也就是命中注定,你穷也好,富也好,顺也好,逆也好,都是有因之果。以后怎么改变,能否改变,就要看你如何运作,是否根据现实,立下志向,努力奋斗,从而改变命,至于能否直改,那就看你努力的方向和程度,由天给你裁定。所以叫尽人事,听天命,这就是人所能做和应做的事。

林正焕:灵和魂在古代是分开的,你可理解为气,也可以理解为理,可理解为有,也可以理解为无。用西方哲学名来说,是一个概念,你对此概念的理解,就像西方哲学家维特根斯坦所说,不可说的,不要说,哲学已死。也可用他后期否定自己的语言游戏说理论,即一切语言就像游戏规则,只有双方都认可才能理解。扯得多了

林正焕:命和运古时也是分开的,可独立使用,也可连着用。

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