   正仓院 木画螺鈿双六局 正仓院中还保存了一些精巧的博戏用具，构造和唐代一般壸门小榻接近，也可属家具范畴。其中有双六局、棋局等八具。“双六”即双陆，是魏晋以来流行的一种古老棋艺，唐宋非常盛行，奈良时代也传入日本。  木画螺鈿双六局 局部 在我国古代的博戏中，除了六博以外，还有一种叫“双陆”的盘局游戏曾经风行一时。这种棋戏在古代又叫“握槊”、“长行”，另外还有“波罗塞戏”的别名。关于双陆在中国的出现，有着多种说法。《事物纪原》一书说，三国时曹魏“陈思王曹子建制双陆，置投子二”。  正仓院 沈香木画双六局 而《山樵暇语》则认为“双陆出天竺(今印度)……其流入中国则自曹植始之也”。上述二种看法虽在双陆的起源方面相异，但均以汉魏之际作为在中国出现的始发点，表明双陆这一棋戏于三国时已在中国流行了。宋人洪遵著有《谱双》一书，书中列出北双陆、大食双陆、广州双陆、真腊阇婆双陆、南皮双陆、日本双陆等多种。制度不尽相同，玩法、称谓、术语互有歧异。  沈香木画双六局 局部 在日本，现存有一部叫做《双陆锦囊钞》的书，书中简要地述说了双陆的玩法。日本的双陆是唐朝时传入的，因此，其格式和行棋方法完全照搬唐式。根据书中所述，一套双陆主要包括棋盘，黑白棋子各15枚，骰子2枚。其中棋盘上面刻有对等的12竖线；骰子呈六面体，分别刻有从一到六的数值。  沈香木画双六局 局部 玩时，首先掷出二骰，骰子顶面所显示的值是几，便行进几步。先将全部己方15枚棋子走进最后的6条刻线以内者，即获全胜。由于这种棋戏进退幅度大，胜负转换易，因而带有极强的趣味性和偶然性。  正仓院 木画紫檀双六局 正仓院所藏双六局有五具，材质有紫檀、榧、沉香木等，中仓所藏“紫檀木画双六局”和北仓下阶北棚藏“木画紫檀双六局”最为精致，后者为《国家珍宝帐》登记品，是圣武天皇生御用具。  木画紫檀双六局 局部 木画紫檀双六局长54.2厘米，宽31厘米，高16.7厘米，盘面长方形，贴紫檀木，东西两边之中有月牙形之“门”各一，左右列十二花眼，南北各有一花眼，均以象牙镶嵌而成。盘座为黄杨木质，四周用象牙、染绿鹿角、黄杨木、黑檀、紫檀等镶嵌出华丽的彩色缠枝花鸟，即所谓“木画”。  木画紫檀双六局 局部 座东西两侧各有两个壸门，南北侧各一壸门，为盛唐床榻座类家具所流行的壸门造型之一。此外，还附有各色双六子、骰子、双六筒、双六子箱、漆缘籧篨龛（漆边藤条双六箱）等配件。中仓所藏紫檀双六局与之类似，唯盘面南北无花眼。其余几件双六局，如中仓一件“榧双六局”，则多不如前举两件华丽精致。 唐 螺钿双陆木棋盘 吐鲁番阿斯塔那206号墓出土 1973年吐鲁番阿斯塔那206号墓，曾出土一件镶嵌螺钿木双陆局，其形制与正仓院所藏者相仿，壸门造型一致，也用螺钿镶嵌出月牙门和花眼以及花鸟装饰。 周昉《内人双陆图卷》 北宋摹本 双层双陆局 传唐周昉所绘《内人双陆图》中则有唐代宫廷女子游戏双陆的场景，因仕女坐于凳上，所以该双陆局还用了两层壸门床座抬高之。 正仓院 桑木木画棋局 正仓院所藏围棋棋盘，造型多与双六局类似，棋盘之下有壸门座承接，不同之处在于棋局为方形，所以四周各有两个壸门。如中仓的“桑木木画棋局”，桑木质，边长52厘米，高15.5厘米。盘面上面嵌有纵横19条象牙质的细纹，并设有9个象牙芯、紫檀边的花眼。 隋 白瓷围棋盘 河南安阳隋张盛墓 棋盘四围则有螺钿黄牙装饰。壸门床脚上还用泥金描绘出了木纹彩绘。其形态与新疆阿斯塔纳出土的木棋盘、河南隋张盛墓出土的白瓷围棋盘类似。新疆阿斯塔纳出土唐代绢画和敦煌壁画中也有弈棋形象。 正仓院 木画紫檀棋局 北仓的“木画紫檀棋局”，更为精巧称绝，是正仓院家具中闻名遐迩的名品。棋局表面贴以紫檀片，嵌以象牙罫线，纵横各19道，又镶嵌有精致的花眼17个。边侧四面各界四格，其中用染色象牙镶嵌雉雁狮象驼鹿及胡人骑射、牵驼等形象，华丽细致。 正仓院 木画紫檀棋局 局部 对局之两侧各设有备金环的抽屉各一，中有机关，一方启闭，对方亦如之。内有木雕鳖形龟形各一，背容棋子，颇形巧妙。棋子玉质上绘有鸟形，制作精良。抽屉之下便是上沿作花牙子、下有托泥的壸门床座。 正仓院 木画紫檀棋局 局部 此物也是圣武天皇御物，其工艺精良，一般认为出自唐土巧匠之手。在《国家珍宝帐》中形容其：“木画紫檀棊局一具，牙界花形眼，牙床脚，局两边著环，局内藏纳棊子龟形器，纳金银龟甲龛”。 初唐三彩牙脚壸门榻 陕西富平李凤墓出 敦煌文献中多有“牙脚”、“牙床”之称，此局下连花牙子壸门座称为“牙床脚”，也正与唐代称谓相符。阿斯塔纳出土的另一件双陆局，以及陕西富平李凤墓出土的一件初唐三彩牙脚壸门榻，其牙脚形态便与之相仿。 正仓院藏八角几 家具造型中所谓的“壸门”，系指坐具四足之间形成的空间。而坐具之足很少采用平直一律的造型，如果足的两侧做成弧线，那么足与足之间的空当便构成了曲线优美的轮廓。这一类坐具，唐代或呼为牙床。牙床之名，见于敦煌文书中的点检历。点检历将牙床与几种不同的床分列，且制作有专门的工匠，可见牙床自有不同于其他床的形制。 正仓院藏八角几与大英图书馆藏妙法经插图对比 而所谓“牙”，大约最初便是由床之壸门座的上沿以及四脚的两面均做出花牙子而名之。后来《营造法式》卷十五“须弥座”条称基石之上的花牙子为“牙脚砖”，正是对这一名称的沿用。在席坐与垂足坐并行的时代，牙床是包括了坐床和承物之床座的。 周昉《调婴图卷》仕女所坐大方床 “牙床”式壸门座在唐代家具中运用十分广泛，可算是最重要的一种唐代家具构件，在唐代绘画和出土模型中很常见，可成为床榻、坐具，也可做各种承具、托盘、置物台，如周昉《调婴图卷》仕女所坐大方床，懿德太子墓壁画侍女手中所持小台，敦煌159窟壁画中的食床，净土寺俊乗上人所坐小榻等。 正仓院 彩绘长方几 从大量唐墓棺床台座所刻绘的情况看，唐代床脚的形态有好几种，随流行而异，也大多在正仓院家具中可以得见实例。 正仓院 粉地金银绘八角长几 除此之外，唐代还普遍使用牙盘。牙盘结构同牙床,用途是承托器物。关于牙盘形制，《通雅》所举即所谓“以牙饰盘”、“ 牙盘，谓其色白”、“ 牙列在前，谓之牙盘”，皆望文生义之推测，皆非其形制之实。据敦煌文书中所述，牙盘大致有两种，其一有脚，其一有连蹄。据敦煌壁画等可知，牙床的基本样式便是上有承物的面板，下连上沿及器足做出花牙子、底有托泥的壸门座。 粉地金银绘八角长几 局部 而唐代的床，概念原是很宽泛，凡上有面板、下有足撑者，不论置物、坐人，或用来睡卧，都可以名之曰床。牙床的形制既可确定，牙盘的样式之一便可以从点检历的记述中推导而得：壸门座中作为支撑的足称作“牙脚”，作为低端连系座足的托泥，则是另外做出来的部件，它与足乃是榫卯相接，而如果去掉托泥，牙脚便成为蹄足，那么连蹄当即系连足座的托泥。 唐房陵大长公主前室东壁托果盘侍女图 牙盘之又一式，是盘下有脚。所谓的“脚”，便是盘底的三足或多足。三足以及多足木盘原是西北地区流行很久的用具，出现于敦煌壁画中的三足或多足盘乃是这一类器具的延续。它既是常见的一种佛前供养具，同时也是日常生活中的用具。这一类多足盘的用途在唐代壁画中也表现得很明显，如唐昭陵的房陵公主墓前室东壁北侧的一幅侍女图，其手中所擎正是牙盘。基本是正仓院那件粉地金银绘八角长几的缩小版。 正仓院 鹿纹菱花口三足金花银牙盘 实物的例子，仍可举正仓院中所藏。院中所藏鹿纹菱花口三足金花银盘，盘径61.5厘米，通高13.2厘米。盘里侧有两条錾文，其一为：“宇字号二尺盘一面重一百五两四钱半。”其二：“东大寺花盘重大六斤八两。”研究者推测“宇字号”云云乃出自唐朝，“东大寺”云云则为输入日本后的补刻。缘边一周璎珞流苏也是后来所添加的缀饰。 正仓院 漆缘籧篨双六局龛 下连床座 一般的箱、柜等器具，其下往往也连带一个床座。正仓院中还藏有大量箱柜笼类器具，多做如此造型，如紫檀木画双六局所配的一件“漆缘籧篨龛”，箱盖盝顶，通身以细密竹篾编成，缘涂黑漆，下连牙床座，形态和苏州虎丘出土的五代宋初经箱相似。 正仓院 碧地金银绘箱 还有若干称为“献物台”的木几，为一般唐式置物小床，或方或圆或多角，也多为牙床造型，上可放置盒、箱或一般物品。另有一类称为“唐柜”的木柜，为数不少，下有四足，则与唐代出土的三彩柜造型相似。由于生活起居习惯还是多少有差异，相比于唐朝，正仓院缺少杌凳类家具以及当做坐卧具的牙床榻。 正仓院金银绘笼箱 模造品 综上，若要布置一间唐代居室，最主要的家具为若干床榻，以床为中心，其上、四周可以张设帷帐、屏风，并放置各种几案供凭靠、置物，此外还可布置若干绳床、倚床、杌子等椅凳类家具，以及下连床脚、置于地上的各种箱柜。若是宴饮场所，则需要一张大方食床，两侧安放长条坐床或杌子。若是书房，除了坐榻屏风之外，供读书写字的栅足几案也是不可或缺的。 用正仓院宝物模造品唐物复原的圣武天皇书房陈设 许多敦煌壁画涉及到室内布置，简单者大多仅有一张大床，其后一张屏风，墓室陈设也如此配置，棺床其后绘六扇屏风或三面屏，前方则绘制乐舞、侍奉图，模拟主人观舞享乐之景。纳尔逊博物馆还藏有一套隋或初唐的白瓷器具，床榻、凭几、条案、筌蹄、隐囊、熏炉、灯具、箱盒一应俱全，也大体反应了隋唐室内的日用陈设情况。 前文链接： 文字：御凰品冰岛采集编辑 |
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