祝允明跋《达摩祖师图卷》，圆劲有力，纵横如意

祝允明题跋戴进《达摩祖师图卷》，行书，辽宁省博物馆藏。倪后瞻评说：“祝允明书从二王草书得手，下笔最圆劲有力，纵横如意”。

释文：画家于仙佛神鬼别有一解，昔人言，以其非人所见，易以任情缔构天然也。此眯俗目，识者一见，知其得失矣。此卷题戴画，史为纳斋，所蓄自半夜题句得*。能秀分宗祖派久断，今图止此第不知。六师以后世间果无祖，有祖在此。又图外语。祝允明题。

祝允明跋《达摩祖师图卷》

作为吴门书派的领袖人物祝允明，其书法成就不仅在吴门书派中是最高的，也是整个明代书坛中的佼佼者，甚至有不少同朝书法大家和书法理论家将其书法推为国朝第一。

史称祝允明生性豁达，蔑视礼法，实际仍是执衷仕途的。他20岁补廪生，33岁才举于乡试。但其诗书题识，常书“乡贡进士长洲祝允明”字样，可见其对这个“乡贡进士”头衔是颇为看重的。

其中岁且曾规劝好友唐寅应试考取功名以成父志。据《祝氏集略》卷十七《唐子畏墓志并铭》载称：唐寅不屑从事科举考试，但他父亲虽是生意人，却有读书人的追求，希望儿子能读书入仕以光宗耀祖，遂请了业师教其子。唐寅只是难违父命而已。及其父殁后，仍是吊儿郎当。

于是祝允明对他说：“子欲成先志，当且事时业；若必从己愿，便可褫襕幞，烧科策。今徒籍名泮庐,目不接其册子，则取舍奈何？说是“您既想完成父志，便当学习科举程文。若一定从本心所愿，便应丢掉象征读书人的襆头！烧掉科举程式之文章；如今您挂着学宫的位子，却不肯用功，到底您想怎么样”唐寅终于听从祝子之劝，刻苦读书，考取解元。