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在我国古典诗词中，咏月的诗词可谓是不计其数，但是真正能够流芳千古、脍炙人口的，却并没有很多。我想提起咏月词，可能我们第一个想到的便是大词人苏轼的那首千古中秋词第一的《水调歌头》（“明月几时有，把酒问青天……”），由于东坡写得太好，知名度太高，高到了被誉为在咏月词中，“自东坡水调一出，余词俱废”的程度。其实，除了东坡的这首《水调歌头》之外，还有很多优秀的咏月作品，比如名气不输于东坡的辛弃疾，便有一首被誉为千古绝唱的咏月词《木兰花慢》。 木兰花慢 辛弃疾 中秋饮酒将旦，客谓前人诗词有赋待月，无送月者，因用《天问》体赋。 可怜今夕月，向何处、去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？是天外空汗漫，但长风浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？ 谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？ 在这首词的小序中，稼轩交代的很清楚，这首词是模仿屈原的《天问》而写成的。我们知道屈原的《天问》，全篇都是对天质问，一连问了一百七十多个问题，当然由于篇幅所限，辛弃疾的这首词中不可能有那么多“问”。但是辛弃疾构思新颖，打破了历来咏月的成规，发前人所未发，道前人所没有道，想象奇诡，充分表现了稼轩丰富的想象力和大胆的创新精神，因此显得别具一格，被后世誉为是千古绝唱！ 辛弃疾的这首词，不像前人写月一样，不写悲欢、不写离合、不是怀人、不是吊古，而是像屈原那样，接连向月亮发出了诸多疑问，将关于月的各种神话传说交织成一幅美丽的画面，给人以极大的享受。 上片首句开始便是一连串的问题：今晚的月很美，可是她最终要走向何处呢？是另外还有一个世界，她在那边刚好在东方升起吗？还是在这广阔的天地之间，其实一无所有，只有长风送走中秋明月？你看她像一张明镜一样飞入天空却不会掉下来，是因为有人用绳子将她系住了吗？月宫中的嫦娥啊，到现在还没有嫁出去吧？不知又是谁将她留住了呢？这些问题，虽然异想天开，却不失趣味，令人觉得有趣。 接着下片继续发问：听说月亮要游过海底，可是这种事情要如何查证呢？这令人难以捉摸，也令人发愁！我怕的是大海中的鲸鱼冲破了月宫中的亭台楼阁，水中的虾鱼我不担心，担心的是月中的玉兔也会游泳吗？如果月亮经过海底会安然无恙，那么为什么又会渐渐变成了弯钩的模样呢？这一连串的再次发问，极富有浪漫主义精神，想象新奇而又不失幽默，问得妙，问得趣！ 当然，在诗词中，对着月亮发问不是辛弃疾的首创，比如李白就有“青天有月几时来，我今停杯一问之”的感问，苏轼有“明月几时有，把酒问青天”的疑问，等等。但是，和前人不同的是，稼轩的“问”中带有对自然现象的大胆猜测，这是前人所没有的涉及的。王国维先生在《人间词话》中便曾盛赞辛弃疾的这首词说：“稼轩中秋饮酒达旦，用《天问》体作《木兰花慢》以送月曰，‘可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？’词人想象，直悟月轮绕地之理，与科学家密合，可谓神悟！” 总体来说，辛弃疾的这首词以大胆的创新精神，豪迈跌宕地表现了自己的感情，使人读来有一种势如破竹之感，这或许是因为稼轩多以散文化的句子入词，而且打破了上下片的限制，不拘一格的缘故，所以具有一种放荡不羁的大气磅礴感。其实这也是因为稼轩对于家国命运的忧思所致，“怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼”，难道不是辛弃疾对于南宋命运的深刻寓意吗？ 内容来自腾讯新闻
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