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《笑得好》 【清】石成金 撰 《笑得好》二集 剔灯棒(笑骗人的，改潘游龙语。) 一人晚向寺中借宿，云：我有个世世用不尽的物件，送与宝寺。”寺僧喜而留之，且加恭敬，至次早，请问世世用不尽的，是什么物件？其人指佛前一树破帘子云：将此物作剔灯棒儿，生生世世那里用得尽。” 瞎子坠桥(笑不放下自苦的，改刘元卿语。) 有瞎眼人过一没水的溪桥，失足坠下，因两手攀住桥上螲木，兢兢的握着，心中自想：倘若失手，必落深渊，性命休矣。有过往明眼人，向瞎子说：你不要害怕，但放下手，即是实地，并不妨事，何必自讨苦恼？”瞎子不信好言，只以为旁人哄他，仍然紧攀，高声悲喊，许多时候，喊得口干，握得力败，忽然失手坠地，果是干实地，因自大笑曰：啐，早知即是实地，何久自苦耶？” 案此条见刘元卿《应谐录》盲苦条。 灭火性(笑易动怒的。) 有人虔诚要见观世音菩萨，问法于大和尚，教云：须持斋，戒急性，念念在菩萨，久之自应。”其人恐不记得，因自编三句云：吃长斋，灭火性，一心要见观世音。”时常口中念诵，如此日久，感动菩萨，试其诚否，化为道人至门求乞，见此人口念三句，道人曰：你再念一遍我听。”其人又念又问，如此三次，念人大怒曰：我已念过几遍，还来琐碎重问。”道人笑曰：我才问得几遍，你就动怒，可见火性不曾灭，菩萨如何得见!” 不戒急性，徒自害耳，岂惟不能见菩萨耶! 磕睡法(笑懒读书的。) 有一乳母饣甫养小儿，因儿啼哭不肯安睡，乳母无奈，蓦然叫官人快拿本书来，官人问其何用，应曰：我每常间见官人一看书便睡着了。” 开天窗(笑敛分金瞒昧的。) 有一人专讨便宜，凡亲朋有事，动辄为头敛分饮酒，其自己一分，屡常瞒昧不出，且剩余资入腰。阎王恨他立心暗昧，拘至阴间，命监在黑牢里受罪。其人一进牢门，即高喊曰：此屋黑暗得紧，现有几个人在这里，急急敛个分子开个天窗，也好明亮明亮。” 案明郎瑛《七修类槁》卷四十九奇谑类写道：今之敛人财，而为首者鮨减其物，谚谓'开天窗’。” 拳头好得很(笑夸嘴的。) 有一人往北京回家，一言一动，无不夸说北京之好。一晚偶于月下与父同行，路有一人曰：“今夜好月。”夸嘴者说：这月有何好，不知北京的月好得更很。”其父怒骂曰：天下总是一个月，何以北京的月独好？”照脸一拳打去。其子被打，带哭声喊曰：希罕你这拳头，不知那北京的拳头好得更很。”要带哭苦声说，才发笑 知文者尊文，知武者耀武，不知皆是此人之徒。 搬老君佛像(笑搬弄人的。) 一庙中塑一老君像在左，塑一佛像在右。有和尚看见曰：我佛法广大，如何居老君之右。”因将佛搬在老君之左。又有道士看见曰：我道教极尊，如何居佛之右。”因将老君又搬在佛之左。彼此搬之不已，不觉把两座泥像都搬碎了。老君笑与佛说：我和你两个本是好好的，都被那两个小人搬弄坏了。” 案此条又见《笑赞》。 粗 月(笑假谦的。) 有一人每与人比论，无不以粗自谦。一日，请客在家饮酒，不觉月上，客喜曰：今夜如此好月!”其人即拱手曰：不敢欺，这不过是舍下的一个粗月儿。” 谦得不真，虽谦反惹人笑;转不若诚实为佳。 骑马败家(笑妆假脸面破家的。) 有一人极贫，将破酒瓮做床脚。一晚，夫妻同睡，梦见拾得一锭银子，夫妻商议，将此银经营几年，该利息许多，可以买田，可以造屋，一旦致富，就可买官，但既然富贵，须要出入骑马，只是这马，我从不曾骑惯，因对妻曰：你权当做马，待我跨上来一试何如？”不觉跨重了，将破酒瓮翻倒了，床铺同身子一齐都倒在地上。夫妻嚷闹不已。邻人问之，妻应曰：我本好好的一个人家，只为好骑马，把家业都骑坏了。” 只图外边妆假脸面，却误了自己实事。 陕西诗(笑做歪诗的。) 三个陕西人，同在花园里闲坐，忽一人云：咱们今日闲着，何不各做一首诗耍耍？”就以园中石榴竹子鹭鸶为题。一人题石榴云：青枝绿音溜叶开红音浑花，咱家园里也有他;三日两日不音布看见，枝上结个大格音哥答音打平声。”一人题竹云：青枝绿音溜叶不音布开花，咱家园里也有他;有朝一日大风刮音剐，革落平声革落又革落。”一人题鹭鸶云：惯在水边捉鱼虾，雪里飞来不音布见他;他家老子咱认得，头上有个大红音浑疤。”要学陕西人说话，才发笑 若做出这样好诗，才是天下第一等诗翁。 蠢 才(笑鄙啬的。) 兄弟二人同拜客，弟甚愚昧。及坐定，彼家以蟠桃干点茶，弟问兄云：此何物？”兄答云：“蠢才。”及换第二盅，以橄榄点茶，弟又问兄云：此何物？”兄又答云：蠢才。”及至出门，弟谓兄曰：适间第一个蠢才虽然酸，尚有甜味;那第二个蠢才，全是精啬的。” 锯酒杯(笑主人吝酒的。) 一人赴席，主人斟酒，每次只斟半杯，其人向主云：尊府有锯子，借我一用。”主问何用，客指杯云：此杯上半截既然盛不得酒，就该锯去，留他空着有何用？” 心 疼(笑贪食不顾主人的。) 有人办一席果茶，遇一客将满碟核桃已吃过大半，主人问曰：你如何只吃核桃？”客曰：我多吃些核桃，图他润肺。”主人愁眉曰：你只图你润肺，怎知吃得我心疼!” 医驼背(笑只图利己，不顾损人的，改江盈科语。) 有一医人，自夸能治驼背：虽弯如弓，曲如虾，即或头环至腰，但请我一治，即刻笔直。”有驼背人信其言，请其治之。乃索大板二片，以一板放地，令驼人仰睡板上，又将一板压上，两头用粗绳着紧收捆，其驼人痛极喊声求止，医总不听，反加足力重鱗。驼背随直，亦即随死。众揪医打。医者曰：我只知治驼背，我那里管人的死活呢。”要学驼悲痛声，又学医人哭苦告饶声，才发笑 案此条出邯郸淳《笑林》又见江盈科《雪涛小说》催科条。 剪箭管(笑有事推诿的，改江盈科语。) 有一兵中箭阵回，疼痛不已，因请外科名医治之。医一看连云：不难不难。”即持大剪将露在外边的箭管剪去，随索谢要去。兵曰：剪管谁不会去？但簇在膜内的，急须医治，何以就去？”医摇头曰：我外科的事已完，这是内科的事，怎么也叫我医治？” 今之任事者，全不实心用力，每借推诿，何异于此。 案此条见江盈科《雪涛小说》任事条。 怕 死(笑店家酒薄的。) 客人进店吃酒，饮一杯说一墩字，说之不休。旁人曰：想是酒薄，恐怕泻肠，连墩数次么？”客曰：非也，只有了一个墩子，让我好爬上去，才不被这薄水蔞死。” 斋蚊虫(笑吃过又吃的。) 有一和尚发愿，以身血斋蚊，少晚，蚊虫甚多，痛痒难忍，用手左右乱打。旁人问说：老师既然斋蚊，因何又打他？”僧曰：他吃过又来吃，我所以打他。” 画 刀(笑酒店搀水的。) 酒店烦人写卖酒的招牌，其人写完，乃于牌头画刀一把。酒店惊问：画此何用？”答曰：我要这刀来杀杀水气。” 贸易人不可笑，若贸易搀假哄人，须笑改之。 市中弹琴(笑不知音的，添改李笠翁语。) 一琴师于市中弹琴，市人以为琵琶三弦之类，听者甚多，及闻琴声清淡，皆不喜欢，渐次都散。惟一人不去，琴师喜曰：好了，还有一个知音，也不辜负我了。”其人曰：若不是这搁琴桌子是我家的，今伺候取去，我也散去多时了。” 寿字令(笑说不利话的。) 有赴寿筵说寿字酒令，一人曰：寿高彭祖。”一人曰：寿比南山。”一人曰：受福如受罪。”众客曰：此话不独不吉利，且受字不是寿字，该罚酒三杯，另说好的。”其人饮完又率然曰：寿夭莫非命。”众嗔怪曰：生日寿诞，岂可说此不吉利话？”其人自悔曰：该死了，该死了。” 吃 水(笑请客悭啬的。) 有一人请道士祈祷，不肯买三牲，道士说：不必，只用净水三碗，就可供养。”主人甚喜。少刻，道士焚香毕，念起：天地三界诸神，都请站着。”主人问曰：一切诸神，如何请站？”道士曰：“你叫他们坐下来转吃水罢。” 偷 锄(笑鹘突的。) 有告状者曰：小人明日不见锄头一把，求爷追究。”官问云：你这奴才，明日不见锄头，怎么昨日不来告状？”旁吏听知，不觉失笑。官即断曰：偷锄者必尔吏也。”追究偷去何用，吏云：“小人偷去，要锄那鹘突虫儿。” 若不明理，断事自然鹘突，应该锄他。 醋招牌(笑酒酸的。) 有一酒店，来买酒的，但说酒酸，就锁在柱上。适有道人背一大葫芦进店，问之，店主曰：“他谎说我酒酸，因此锁他。”道人曰：取杯我尝尝看。”道人咬着牙吃了一口，急急跑去。店主喜其不说酸，呼之曰：你忘记葫芦了。”道人曰：我不要，我不要，你留着踏扁了做醋招牌。” 醋店招牌，每用葫芦样，所以道人留以卖酸酒。 虎诉苦(笑和尚化布施的。) 和尚携经一部，铙一副，下乡代人家做佛事。忽遇一老虎扑来，和尚惊慌无措，抛铙击之。虎张口接住，嚼碎吞下。和尚更怕，又用经抛去，虎见经来，急转头跑进洞，小虎问曰：父亲搜山，何来之速也？”虎曰：好晦气，我遇着一个和尚，只吃他两片薄脆，他就抛下缘簿来化我，亏我跑得快，不然叫我把甚的布施他。” 游山水而缘簿跟随，最杀风情，急须嘲笑。 不打官事(笑说晦气话的。) 徽州人连年打官事，甚是怨恨。除夕，父子三人议曰：明日新年，要各说一吉利话，保佑来年行好运，不惹官事何如？”儿曰：父先说。”父曰：今年好。”长子曰：晦气少。”次子曰：不得打官事。”共三句十一字，写一长条贴中堂，令人念诵，以取吉利。清早，女婿来拜年，见帖分为两句上五下六念云：今年好晦气，少不得打官事。” 比送殡(笑说失志话的。) 痴儿好说失志话，因姊丈家娶亲，父携儿同往赴席，儿方欲开言，父曰：他家娶亲喜事，切不可说失志话。”儿曰：不劳你吩咐，我晓得：娶亲比不得送殡。” 不识自妻(笑忘事的，添改艾千子语。) 有一人最忘事：行路则忘止，睡下则忘起。其妻患之，向说曰：闻某处有个艾夫子，滑稽多知，能愈膏肓之病，何不往求治之？”其人喜从，于是乘马挟箭而行。才出门，走未多远，忽然大恭急迫，因而下马出恭，将箭插于地下，将马系于树上。出恭完，向左边一看，见自己原插的箭，即大惊曰：怕杀人，怕杀人，这枝飞箭还亏射在地下，若再近一些，射着了我身子，我的性命休矣，此天大之幸也。”向右边一看，见自己原来的马，即大喜曰：虽受虚惊，且喜牵得他人遗下的一匹马来，落得骑骑。”因引辔将旋，忽自己踏着适才所出的大粪，顿足大恨曰：是谁人出的大恭，将我一双好靴子，竟污脏了，真是可惜!”于是鞭马反向原路而回，少刻抵家，徘徊自己门外曰：此处不知是何人居住的房屋，莫不是艾夫子所寓之处耶？”其妻闻声自内出见，知其又忘也，因而骂之。其人失张失志怨恨曰：大娘子，你与我素不相识，与你并不干涉，何苦就出语伤人，岂不是自己多事耶？” 骂放屁(笑做坏事赖人的。) 群坐之中有放屁者，不知为谁，众共疑一人相与指而骂之，其人实未曾放屁，乃不辩而笑，众曰：有何可笑？”其人曰：我好笑那放屁的也跟在里头骂我。” 此可以为彼觅良心之法，又可以为息谤之法。 要猪头银子(笑无理乱说的。) 一人新年出门，偶遇空中飞鸟遗粪帽上，以为不祥，欲求神谢解，因向屠家赊一猪头用讫，屡讨不还。一日，屠人面遇曰：不见你多日了，该的猪头银子，也不可再迟了。”答曰：迟是迟了，只是我有一譬喻对你说：譬如这个猪不曾生头，也来向我要银子罢。”屠人曰：乱说，那有猪没头的。”曰：既然此说不通，还有一说：譬如去年我还了银子，你用过也没有了。”屠人曰：一发乱说，若去年讨得来用，又省下我别的银子了。”欠人低头深吟曰：此说又不通，我索性对你说了罢：譬如这堆鸟粪撒在你的头上，怕你自己不用猪头禳解，那里还有银子留到而今呢？” 转 债(笑假完还的，改李笠翁语。) 一人借银六两，每月五分起息，年终该利三两六钱，不能还，求找四钱，换十两欠帖，许之;次年十两加利，年终该六两，又不能还，求找四两，改二十两欠帖，亦许之;至第三年本二十两，利十二两，共该三十二两，又不能还，求找八两，换四十两文契。主人迟疑不发，债户怒曰：好没良心，我的本利，那一年不清楚你的，你还不快活呢？” 丢 虱(笑揭人短的。) 有人在众客内，被虱咬身痒，将手摸得一虱，暗暗丢在地下，因装体面曰：我只说是个虱子的。”座中一人寻至丢虱之处，向众指虱曰：我只说不是个虱子的。” 飞 虱(笑剥削的。) 有人在众座间，于自身摸得一虱，已被人看见，只得掩饰云：是那里飞来的一个飞虱。”随将虱掼去，有一人即起身寻见此虱，以手招虱云：虱子虱子，你快些飞了去，你快些飞了去。” 屁 响(笑驳掩饰的。) 有人在客座中偶然放一响屁，自己愧甚，因将坐的竹椅子，摇拽作响声，掩饰屁响。有一人曰：这个屁响，不如先一个屁响得真。” 忘记端午(笑东家短先生节礼的，改陈大声语。) 先生教书，适遇端午节，因无节敬，先生问学生曰：你父亲怎的不送节礼？”学生归家问父，父曰：你回先生，只说父亲忘记了。”学生依言回复先生，先生曰：我出一对与你对，若对得不好，定要打你。”因出对云：汉有三杰：张良韩信尉迟公。”学生不能对，怕打，哭告其父，父曰：“你向先生说：这对子出错了，尉迟公是唐人，不是汉人。”学生禀先生，先生曰：你父亲几千年前的事，都记得清白，怎么昨日一个端午节就忘记了？” 门上贴道人(笑心毒貌慈的。) 一人买门神，误买道人画，贴在门上，妻问曰：门神原是持刀执斧，鬼才惧怕，这忠厚相貌，贴他何用？”夫曰：再莫说起，如今外貌忠厚的，他行出事来，更毒更狠。” 怕 臭(笑不自量。) 挑黄鱼担行步的甚是健快，有乘轿人，因雇之抬轿，不意走得极缓，乃怪而问之，轿夫曰：“黄鱼是怕臭的，相公是怕甚的呢？” 乘轿之人，俱各抚心自问，臭与不臭否？凡官员、乡宦以及医生，有用无用，可愧不愧，都要自量。 摆海干(笑闲荡败家的。) 一人专好放生，龙王感之，命夜叉赠一宝钱曰：此钱名为摆海干，你将此钱在海中一摆，海水即干，任将金银取去。”其人日日摆此钱，遂致大富。后来偶将此钱失去，无可奈何，日日将手指在海中摆来摆去。一日撞见夜叉曰：你钱都没了，还在这里摇摆什么？” 不务本分，日日摆来摆去，只有摆出的，没有摆进的，那怕不干!急早改悔，还略留些。 爆 竹(笑太省的。) 世俗岁朝开门，要放爆竹三声，最怕不响。一人向众曰：我家每年元旦，只用戒方在桌上狠拍三拍，既不费钱，又不愁火烛，且三炮个个是响的。” 若把桌子拍裂了，反有多费。 画行乐(笑太鄙吝不做人的。) 一人极鄙啬，请画师要写行乐图，连纸墨谢仪共与银三分。画师乃用墨笔于荆川纸上画一反背像。其人惊问曰：写真全在容貌，如何画反背呢？”画师曰：你这等省银子，我劝你莫把脸面见人罢。” 干净刀(笑虑小不虑大的。) 一人犯罪当斩，临绑时解开衣服，自己用手连拍胸前，人问何意，此人说：恐怕伤了风，不是顽的。”绑行半路，忽闻鸦鸣，此人叩齿三通，诵“元亨利贞”七遍，人问何意，此人说：鸦鸣主有口舌，诵此免得与人相角。”绑至杀场，临开刀时，向刽子说：求你用粗纸将刀口擦干净了;我听见剃头的刀，若不干净，剃了头，就要生疮，今刀若不干净，倘如害起疮来，几时得好？” 醉 猴(笑舞酒的。) 有人买得猴狲，将衣帽与之穿戴，教习拜跪，颇似人形。一日，设酒请客，令其行礼，甚是可爱。客以酒赏之，猴饮大醉，脱去衣帽，满地打滚。众客笑曰：这猴狲不吃酒时还像个人形，岂知吃下酒去，就不像个人了。” 酒须少饮，若或大醉，则为害甚多，有人形者鲜矣。 风雨对(笑撒酒风的。) 一教书先生喜饮，且撒酒风。偶出一字对与学生对曰雨，学生以风对，既而添成三字曰：“催花雨。”即对曰：撒酒风。”又添为五字曰：园中阵阵催花雨。”即对曰：席上常常撒酒风。”先生曰：对虽对得好，只不该说我先生的短处。”学生曰：若再不改过，我就是先生的先生了。” 此徒借对讽师，言行胜于师矣。 米 坛(笑小见的。) 一穷人积米三四坛，自喜大富。一日，与同伴行于市中，闻路人相语曰：今岁我家收米不多，只得三百余担。”穷人语其伴曰：你听这人说谎，不信他一个人家，就有这许多盛米的坛子。” 以管窥天之人，叫我如何与他共论经济大事。 直直腰(笑儿女奢用的。) 父昼寝，子女二人于父身盖的被上对打双陆，子呼曰：红红红。”女呼曰：六六六。”父惊醒叹曰：儿子要红，女儿要六，也让你老子直直腰着。” 头发换针(笑女要妆奁的。) 女儿临嫁，席卷房中什物，父于晚间从窗隙潜视听，女儿灯下自言曰：这几件衣服带了穿去，这几件器物带了用去。”父掀须微笑，不觉须透窗内，女扌寻住曰：这把乱头发也带了换针去。” 女知体量父母，其后必昌。 藏贼衣(笑谋算人反被人谋算的。) 有一贼入人家偷窃，奈其家甚贫，四壁萧然，床头只有米一坛;贼自思将这米偷了去，煮饭也好，因难于携带，遂将自己衣服脱下来，铺在地上，取米坛倾米包携。此时床上夫妻两口，其夫先醒，月光照入屋内，看见贼返身取米时，夫在床上悄悄伸手，将贼衣抽藏床里。贼回身寻衣不见。其妻后醒，慌问夫曰：房中习习索索的响，恐怕有贼么？”夫曰：我醒着多时，并没有贼。”这贼听见说话，慌忙高喊曰：我的衣服，才放在地上，就被贼偷了去，怎的还说没贼？” 问日字(笑不信指教的。) 或问日月的日字如何写，人教之曰：口字长些，中横一画。”其人用笔依说写成，看了半晌，大喊曰：你捉弄我太甚，你只仰看天上日头形象，是个圆圆的，从来不曾有一个方日头。”人曰：“这个真是日字，并不捉弄你。”或人再看了，忽又大喜曰：细看这字的样子，分明就如个帽盒一般，此定然是个盒字。” 不听好人指教，只凭一己混为，岂不错误。 辩鱼字(笑自恃聪明的。) 或问鱼字如何写，人即写鱼与之。或人细看鱼字形体，摇头曰：头上两只角，肚下四只脚，水里行的鱼，那有角与脚？”人问曰：此真是鱼字，你只说不是，竟依你认是甚的字呢？”或人曰：“有角有脚，必定在陆地上走的东西，只看鱼字写得大小何如，才有定准：若鱼字写大些，定是牛字;写中等些，即是鹿字;倘如写得细小，就是一只羊了。” 虽有聪明，不肯听教，也是枉然。昔苏东坡问王安石：坡字何解？”王曰：坡者，土之皮也。”苏笑曰：然则滑者水之骨乎？”以安石如此聪明，尚不可妄解，何况不及安石者耶。 代 绑(笑贪迷不听好话的。) 一斩犯知某处有呆子，将银百两，呼来哄诱曰：这许多银子，送与你买许多好衣穿，买许多好食吃，妻子家口，都沾光润;迟些时，有官来查人，只烦你点个名儿，代绑一绑，就放你回家，享用个不了。”那呆子听完，见白银排列满桌，连忙依允，将银携回。邻有长者闻知，即来劝曰：这银子快些交还他，若是主意不定，或误听人话，将银子用了，不久连自己的身命都丧了，虽遗留万金，何处用度？此时懊悔不来，有谁人来救你。”呆子摇头曰：我眼看这许多白晃晃的银子，退与他人，自己反过那艰难困苦日子，真是痴呆。我不信你的迂话。”愈劝愈辞，长者无奈，叹息而回。呆子竟自动银，食用奢华，阖家大小，甚是快乐。不多时，官司公文到了，唤呆人点名答应，刑官判斩，绑赴法场。众亲友埋怨，万不该贪财舍命。呆子哭曰：我只为不听好话，致有今日。我而今已乖了，吃亏也只是这一遭。” 判棺材(笑为官贪赃的。) 有张贾二姓，合网得一尾大鱼，各要入己，争打扭结到官，官判云：二人姓张姓贾，因为争鱼厮打，两人各去安生，留下鱼儿送与我老爷做酢。”因而逐出。两人大失所望，俱各悔恨，公议假意同买一棺材，争打到官，料官忌讳凶器，决不收留，只看他如何决断。官判云：二人姓张姓贾，为买棺材厮打，棺盖与你们收去，将棺材筐底送与我老爷喂马。” 官要假装官体，当人面前，不便将棺材全具留下，背着人即配上盖子，自己受用。 有天没日(笑为官昧心的。) 夏天炎热，有几位官长同在一处商议公事，偶然闲谈天气酷暑，何处乘凉，有云：某花园水阁上甚凉。”有云：某寺院大殿上甚凉。”旁边许多百姓齐声曰：诸位老爷要凉快，总不如某衙门公堂上甚凉。”众官惊问何以知之，答曰：此是有天没日头的所在，怎的不凉。” 昔苏州有一僧能诗，颇捷给诡谑，因本地郡守甚贪，途遇郡守试以诗。僧请诗题，守指官伞为题。僧立成一绝云：众骨钻来一柄收，褐罗银顶复诸侯，常时撑向马前去，真个有天没日头。”守闻之，自惭不已，尽改所为，此僧可为善于讽刺也。 穿树叶喝风(笑待下忍心的。) 有一婢因主婆甚是严啬，即每日饭食，再不能饱，时常忍饿。婢一日向西风张着口且吸且咽，主婆见而怪问之，婢曰：小人肚中常常饥饿，我在此学一喝西风法，若学得会，即不必吃饭，可以只是勤劳服侍了。”主婆大喜曰：你须上紧习学，我存了许多干树叶，我今日用针线联成衣服交与你，因你饮西风，不吃我的饭，再不把件衣服与你穿，那旁人就说我主婆没良心了。” 讲赵钱孙李(笑有钱骗人的。) 童子读《百家姓》，首句求师讲解，师曰：赵是精赵的赵字。”因苏州人说放肆为赵也。“钱是有铜钱的钱字，孙是小猴狲的孙字，李是张三李四的李字。”童子又问：此句可倒转来也讲得么？”师曰：也讲得。”童曰：如何讲得？”师曰：姓李的小猴狲，有了几个铜钱就精赵起来。” 夫人属牛(笑为官贪敛的。) 一官寿诞，里民闻其属鼠，因而公凑黄金铸一鼠，呈送祝寿。官见而大喜，谓众里民曰：汝等可知道我夫人生日，只在目下，千万记着夫人是属牛的，更要厚重实惠些;但牛像肚里，切不可铸空的。” 妓家哄人，惯以做生日为名;说牛夫人，颇有妓术。 案此条又见《笑府》卷上刺俗。 胜似强盗(笑为官贪酷的。) 有行一酒令，要除了真强盗之外，亦如强盗者，一人曰：为首敛钱天窗开。”一人曰：诈人害人坏秀才。”又一人曰：四人轿儿喝道来。”众哗曰：此是官府，何以似盗？”其人曰：你只看如今抬在四人轿上的，十个倒有九个胜似强盗。” 剥地皮(笑贪官回家的。) 一官甚贪，任满归家，见家属中多一老叟，问此是何人，叟曰：某县土地也。”问因何到此，叟曰：那地方上地皮都被你剥将来，教我如何不随来。” 昔有咏回任官曰：来如猎犬去如风，收搭州衙大半空，只有江山移不动，也将描入画图中。”但恐土地神后，跟有若干冤魂怨魄，必要剥的地皮仍然剥完了，加上些利息，方才得散。 乡人看靴形(笑贪官遗爱的。) 一乡庄人欲到城市游玩，因拉城市人同往，将进城看见城门外高竿木架悬挂人头，惊问其由，城市人答曰：这是强盗劫夺人的财物，问了枭斩的罪，把盗杀了，将头悬在这里示众的。”及至走到一官府衙门前，又看见悬吊木匣，外画靴形，乡人自己点头曰：是了是了，城门外挂的是强盗头，这衙门上匣内盛的一定是强盗脚了。” 凡官员去任，里民脱靴，置一木匣画靴形，高悬衙门上，不知始自何人，想亦寓有悬挂其足，警醒后官清正，切莫贪盗之义耳。 不磨墨(笑富贵相迂执坏事的。) 有一世家子，颇能文，初赴童试讫，父令诵文，谓必首选，及揭案竟不录，父怪之以让县尹，尹检视原卷，则是用笔淡如薄雾，乍有乍无，不可辨识。父回家怒，罚其子跪于阶下，厉声责问。对曰：只因考场中没得童子在旁代我磨墨，只就黑砚上抻写，所以淡了。” 如 此(笑监生不知文的。) 一试官定要拘监生同考，有一监生至晚不成篇，乃大书卷面曰：因为如此，所以如此，若要如此，何必如此。” 试官当答曰：你能写如此，我竟免你如此，切莫倚着如此，可惜破坏了如此。” 放屁文章(笑秀才不读书生事害人的。) 一秀才能言，惯会帮人讼事，县官憎嫌，教之曰：为士者，只应闭户读书，因何出入衙门，如此举动？想汝文章必然荒疏，本县且出题考汝，好歹定夺。”因出题令其做文，半晌不能成句，反高声曰：太宗师所出题目甚难，所以迟滞，求再出一题，若做不出，情愿领罪。”官为一笑，正在另想题目时，忽撒一屁，因以放屁为题，令其着笔。这秀才即拱揖进辞曰：伏惟太宗师高耸金豚，洪宣宝屁，依稀乎丝竹之音，仿佛乎麝兰之气，生员立于下风，不胜馨香之至。”县官听完大笑曰：这秀才，正经的好文章不会做，放屁的坏文章偏做得好。本县衙门东街，有个万人粪坑，叫皂隶即押他在粪坑边立着，每日领略些麝兰香味，免得他闲着生事害人。” 秀才但做坏事害人者，即罚在粪坑边吸臭气，只须罚不多人，其余皆敛迹矣。” 吃 粮(笑生员不通吃粮的。) 粮长收粮在仓，怪其日耗，潜伺之，见黄鼠群食其中，亟开仓掩捕。黄鼠有护身屁，放之不已。粮长大怒曰：这样放屁的畜生，也吃了我粮去。” 川 字(笑蒙师识字不多的。) 一蒙师只识一“川”字，见弟子呈书，欲寻“川”字教之，连揭数页无有，忽见“三”字，乃指而骂曰：我各处寻你都不见，你倒睡在这里。” 骂的人多(笑庸医害误多人的。) 病家请医看病，医许以无事，费多金竟不起。病家恨甚，遣仆往骂之，顷间便回，问曾骂否，仆曰：不曾。”问因何不骂，仆曰：他家骂的人甚多，教我如何挤得上。” 不该骂，还该重打，打他个不肯用心习学。 腌 蛋(笑强不知为知的。) 甲乙两呆人偶吃腌蛋，甲讶曰：我每常吃蛋甚淡，此蛋因何独咸？”乙曰：我是极明白的人，亏你问着我，这咸蛋，就是腌鸭子生出来的。” 若问变蛋，不知如何应答。 争 骂(笑假道学的。) 两人途中相骂，彼曰：你没天理。”此曰：你更没天理。”彼曰：你丧良心。”此曰：你更丧良心。”有师徒过路闻之，谓徒曰：汝听这两人讲得好学。”徒曰：这等争骂，何为讲学？”师曰：“说天理，说良心，岂非讲学？”徒曰：既讲学，为何争骂？”师曰：你看而今讲道学的人，见了些须微利，就相争相打，何曾有个真天理良心的？” 要没理丧心之人，须在读书讲道中寻之。 案又见《应谐录笑林》。 矼落户内(笑生艺生理哄骗不实的。) 一皮匠生平只用皮底一双，凡替人矼鞋，出门必落，每每尾其后，拾取回来，以为本钱。一日尾之不获，泣曰：本钱送断了。”及至归家，见底已落在自己户内。做各行买卖手艺，皆本分生理，切不可炒笑。若以虚伪哄骗，良心已丧，则不可不笑令悔改。 【《笑得好》二集（全书完）】 |
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