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真理是绝对的。 同样，真实是绝对的。无论如何否定，掩饰，真的就是真的。 所以每当朋友向我求证修行体验的真假时，我总是回答：如果是真的，你不必求证于我；如果是假的，我又怎么能替你作证？在修灵的路上，你得到的体悟，是你的觉知，一定是真实的，是无法否认的，无需求证的，与从外界学到的知识完全两个概念。 而头脑，永远只在做一件事：掩盖真相。 我曾有个朋友，便是一个常常陷入头脑陷阱的典型例子。比如，他经常说自己没有感觉。哪怕在被我追问得面红耳赤、张口结舌、无言以对，周围所有的人都看得见他的尴尬的时候，他仍然会说：我现在没有感觉。连不舒服都不愿承认。我明白他是真的没有感觉，他的所谓“不好的”感觉早已被他的大脑屏蔽掉了，由此连带着所谓好的感觉，他也很迟钝。有次我们在公园散步，我问他的感觉如何，他竟然给出这样的回答：天气晴朗，温度舒适，所以，应该是舒服的。后来我知道了，他全部的生活，都是被大脑设定的，安排好的，完全丧失了自己的感受，自己的本能。 这天，他的头脑又把他绕糊涂了。 他：我想求真。 我：你说你要求真，真的吗？ 他：真的。 我：这是谁在说？ 他：大脑。 我：在我的定义里，大脑的话是假的。 他：是。 我：我要听真话。你的心愿意吗？ 他：我的心？……不，好像，不是很愿意。 我：这是真的吗？ 他：……真……真的。（无论他愿不愿意，真的就是真的。） 我：所以，你并不想求真。 他：没有，没有，我真的想求。 我：这是谁在说？ 他：大脑？心？我，我不知道了。 真实的情况是这样的： 他想求真：真的。（对灵性的追求是每个人心底不可磨灭的渴望。） 他说想求真：假的。（这是大脑在耍花样，让他以为他在求。） 他的心不想：真的。（这是他此刻真实的状态。） 大脑为什么要骗他？因为他此刻根本没有在做求真的举动。他和我学了许多方法，却没有一种实践出来。他不希望我因此批评他，所以一再表明他在想做。想做和做一样吗？连字都不同，可是在他的头脑里，这二者是等同的，所以，他一直认为他在做，在求真，从而掩盖了他根本没有行动的实际情况。 所谓求真，求的是：此刻的真，状态的真，不是口说的真，设想的真。 这个真的，好像不是我想要的啊。他最终发出这样一句感叹。 在他的想象里，真的，应该是美妙的，是如何如何的。真善美，一定是好的啊。可是我令他体会到的真，却是非常的不舒服，不好受。 实相的确是美好的。只是，在尝到那个美好之前，我们先要接纳小我梦中的信以为真。而这个真实，是恐惧的，是丑陋的，是需要决心和勇气才能承认的。 |
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