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《山海经》哪些地方是真的,考这些上遗址证明给你看

 意境千百卷 2019-01-22
《山海经》哪些地方是真的,考这些上遗址证明给你看

文:白银

文化类型与新仙女木期

在地质学上,约13000年前,第四纪的更新世向全新世过渡阶段,气候变动十分激烈,整个环境向着我们今天所处的地形和环境变动。

这个时期,旧石器时代后期所见的两大石器技术(砾石器文化、细石叶文化)系统圈发生了变异。中国南方的砾石石器系统其分布领域从长江流域缩小至南岭山脉以南的华南地区,华北地区向细石叶群转变,华中地区则向小型石片石器转变。

这个转变,是人类在气候变动的环境下开始寻求获取新食物方法的阶段

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旧石器时代工具特征

旧石器时代向新石器时代转化

更新世向全新世过渡阶段,也是旧石器时代向新石器时代转化的阶段,随着猛犸、大角鹿等大型动物的灭绝,人类的狩猎对象转向了小型动物,中国南方的食物来源也由坚果类代替了根茎类和果实类,并且随着这一系列转变把人类的活动范围转移到了低地森林地带,活动范围逐渐缩小,从而顺利完成了向定居社会的转变,从而产生了磨制石器和农业。

中国陶器出现的时间,最近刚被出土文物提前到了4万年左右。

而随着农业出现的,还有“栽培”这种新的植物生产方式以及烹煮陶器的快速大规模产生与扩散。

栽培技术的产生

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史前城市遗址

农业一出现,中国境内就产生了明显的栽培差异,即:华北的粟、黍,华中的水稻,这种差异反映着栽培谷物出现前两地生态系统的差异,而这种自然差异很大程度也影响了后来的文化。

需要指出的是,从出土事例来看,粟多见于黄河中游至黄河下游地区,黍多见于黄河上游与辽宁地区,并且这两种作物都沿着辽西走廊和山东半岛传入了朝鲜半岛和日本列岛地区。

肯定会有人想当然的认为这一时期,小麦这种现如今在北方常见的作物这一时期也已经出现了,但非常打脸的是虽然我们在8000-6000年前的河北磁山遗址、河南裴李岗遗址和甘肃大地湾遗址发现了窖藏万吨的谷仓,但小麦这种在新仙女木时期才在以色列地区从野生一粒、二粒种经过栽培选育出来的外来作物,直到新石器后期的龙山文化时期才出现,而那时候距离代表夏政体的二里头文化遗址和代表商政体的二里岗文化遗址出现已经非常近了。

不过毫无疑问的是,水稻确系于12830年的长江中游鄱阳湖地区就开始了栽培,并先向长江下游传播,接着又同时向长江上游和北方传播。

这里要解释一下上文提到的新仙女木时期是怎么回事,才能继续往下讲。

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新仙女木时期

在末次冰消期持续升温过程中,距今约12800年前,一次全球范围的突然降温事件,这一事件被称之为:新仙女木事件(仙女木是一种草本植物,该事件以此命名)。新仙女木事件持续时间在全球范围内来看,约为1100年左右,各地区因具体环境不同而有所增损。

新仙女木事件在中国境内的持续时间,约为1400年

紧接着新仙女木事件之后,其实在距今10200年前,还有一次突然降温事件,持续时间不过200年,影响远不及新仙女木事件。

新仙女木期并非是在全新世气候温暖化过程中突然来临的寒冷期,而是以冬季冷温化和夏季温暖化的季节变化为特征,也就是季节风的弱化为特点。即:夏季风变弱,气候转向冷凉,冬季风增强,气候急剧变冷

而新仙女木期结束后,强烈季风再度回复,气候又转向了夏季高温多湿、冬季寒冷干燥的温暖湿润期。新仙女木事件使得中国境内的人们越发重视作为采集对象的野生水稻,并在新仙女木期结束后为水稻栽培创造了更为便利的条件,但在此之后人类的食物采集方式越发受到限定。

在此之后,东亚地区定居社会就固定成了三种形态:华北地区以黍、粟为主的农业,华中的稻作农业,远东及华南地区的采集与狩猎。

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在距今8500年左右,气温上升最为剧烈,海平面上升的最高峰也在这时候出现,全球海平面较现在平均高2米左右,并且伴随着多次海侵,海岸附近的地形环境变化巨大。但也就是从这时候开始,地形环境到达了与今天大致相同的阶段。

砾石器文化和细石叶文化南北两个系统在各自栽培农业趋于稳定后,随着新仙女木事件的结束,在陶器文化上逐渐发展出了两个大类型:南部的圜底深钵形陶器和北部的平地深钵形陶器,两种陶器系统在华北地区交叉分布。

基于此,上个世纪80年代初,苏秉琦先生等人提出了中国大陆新石器时代考古学上,把各地的文化类型分为六大区域并获得了中外业界普遍接受。

这六大区域是:黄河中游地区、渭河流域、山东地区、长江中游地区、长江下游地区、鄱阳湖至珠三角地区和长城地带

其中,长城地带又分为辽西、内蒙古中南部和甘青地区

具体来说,新石器时代的地域文化,我们经常提及的大类型有:黄河中游地区裴李岗、磁山-后岗文化系统渭河流域老官台-仰韶文化系统山东地区后李-北辛-大汶口文化系统长江中游地区彭头山、皂市下层-大溪-屈家岭文化系统长江下游地区河姆渡、马家浜-崧泽-良渚文化系统珠三角地区大坌坑文化系统

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中国史前区域文化的扩张

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中国史前区域文化的扩张

六大区并不是简单的地理划分,主要着眼于其间各有自己的文化渊源、特征和发展道路。且各类型之间存在着发展的不平衡性。在六大区系中,各文化系统包含了众多的文化类型,比如仰韶文化庙底沟类型、半坡类型,源于大汶口文化的龙山文化有两城类型、城子崖类型等。这些文化系统和地区文化具体类型将是下面经常出现的名词,在这里给大家做一个科普,希望大家记住,否则很容易就记不清下面内容的逻辑性了。

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以上三个表,可以帮助大家理解六大区域内各文化系统的时间大体状态。

简单来说,新石器时期逐渐开始出现区域内的阶层化以及陶器制作的专业化,并且在西北地区和华北开始出现青铜器。在此之后,社会在政治统治上越发稳固,也就到了二里头文化和二里岗文化时期的早期国家阶段。

中国,与西方史前文明不一样的地方在于,青铜器对于西方文明来说是判断文明系统的重要标志之一,而在中国乃至东亚,玉器及其相关的制度则是与青铜器同样重要的判断文明系统的标志。在西方文化语境下,自然是以西方的视角来阐述全球的文化发展脉络,但这样显然忽视了文明的特殊性和区域性。

在后面,将为读者梳理中国文明如何从各地不同文化系统独自发展,并相互影响、逐步渗透与吸收,最终形成了我们的原生文明的大体脉络,从而揭示‘礼乐制度’从中国史前时期诞生、发展直到贯穿整个文明的历史面貌。

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