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河口县瑶族蓝靛瑶支系，至今仍保持着较完整的“女娶男嫁”的婚姻习俗。  接新娘去 河口县内自称“侯门”的瑶族蓝靛瑶支系，主要居住在滇南大围山的瑶山、莲花滩、老范寨乡，是河口县瑶族中人口最多的支系。由于所居的山地自然环境，以及人口较为集中等因素，至今仍保持着较完整的“女娶男嫁”的传统婚姻习俗。  对歌的恋爱 蓝靛瑶青年男女婚前的社交活动较为自由，他们以对歌的恋爱方式相会、叙情、定情。每逢春节期间或农闲时，寨与寨之间的青年男女互相邀请对歌，这种谈情说爱的歌，瑶家称“唱风流”。白天，在邀请村的附近空地对歌； 夜间，在邀请村寨的东家（接待来客的人家）男女围着火塘而坐对歌。有的村则设宴盛情款待，男女双方插花围长桌而坐，边饮酒，边对歌，以酒助兴，抒发蕴蓄在心底的情话，表达钟爱之情。 蓝靛瑶婚俗——对歌 女唱： 推到其时一更定，花不谢蜜蜂再缠。 共贵连流听不久，日长夜短也难情。 我俩如同墨和纸，纸烂化泥墨不离。 思花如同鱼思水，鱼离清水定身亡。 春到鲤鱼齐上滩，守到腊天回去糖。 荷叶招风枝先吹，荷子有糖人先含。 不共龙花不知样，要争前面种贵林。 男唱： 龙语金章对耳上，水面无痕水底伤。 妹是金铁哥是钢，有以必定合成双。 如能雪山松柏树，火烧三年不到心。 太阳注配太阴月，星斗飞天知望何。 风过岭头懒花开，抬头不见泪双流。 对歌中，除情歌外，还有考问男方智力的歌。 女问： 上街听说哥伶俐， 下街听说哥聪明。 百斤钢铁交给哥， 聪明哥哥怎样分？ 男答： 三十三斤打大斧，三十三斤打大刀。 三十三斤打大锯，还剩一斤打剪刀。 女问： 哪些人来打大斧？哪些人来打大刀？ 哪些人来打大锯？哪些人来打剪刀？ 男答： 做工的人打大斧，做生意的人打大刀。 做木匠的打大锯，缝衣服的人打剪刀。  （新娘门前对情歌） 在彻夜对歌中，一旦男女之间情投意合，就互相赠送银饰品、布垫肩、布伞套为信物；一旦双方情深意长，许下山盟海誓，就互相用嘴咬破手指。在离歌堂时，双方互相用拳头轻轻捶脊背，表示海枯石烂永不变心。  面 烟 定 亲 青年男女在日常交往或在对歌中相识与建立感情之后，不论是男娶女或女娶男者，须由父母亲临对方家里提亲。当见到对方父母时，先递去黄烟一锅抽上，然后直言不讳说明来意，促膝商谈婚事。如果是男娶女者，就商定聘礼与婚期；如果是招赘上门，就商定从妻的时间（有的是一年或数载，有的是终身从妻）。倘若双方无异议时，共吃一餐饭，就表明婚事落定。招赘上门在大围山瑶寨较为普遍，不需聘金，完婚之后在女方家落户，所生儿女随同母姓，有平分财产的权利，对终身上门者，若女方无兄弟姐妹的，可继承全部家产。  （咬指定情）  女娶男嫁的婚礼 招赘的女家都沿袭传统礼仪，派出一位姿态娉婷的大鸳姑 （陪娘）带领两位眉清目秀的小鸳姑守候在进寨的路口处，将一支竹烟筒靠放在拦路的长木凳边，凳上摆放一条新瑶“锦带”和黄刀烟。对此，瑶家人称之“拦路礼”。当满面春风的新郎，在一位善歌的正媒人，一位善酒的副媒人，以及正副陪郎的随同下来到村前路头时，鸳姑们恭恭敬敬递上黄烟，即询问来意。 鸳姑路头唱： 抽手谢恩白云观，何州玉马动云天？ 像点荣街沿五路，不明难打五堂开。 西斗观天有几任？架上何州县里匀。 秋问精神寻青路，惊动云台县里问。 媒人对答： 抽手仙桃配亲位，南角动马招和亲。 动到东天嫦娥府，为求玉燕诉情由。 占受东天玉使马，半路人前空守空。 内里求情婚姻事，望引通行到地安。
媒人和毕，鸳姑敏捷地用手移动木 凳后退入寨，新郎一行随之前行。 此时此刻， 鸳姑又唱道： 换转重程小抽手，五斗过天几马行？ 船帐撑濂沿水路，滩头荣案不容飞。 问贵重风何天府？日观云头何处光？ 何处注分三何事？影寻天银西斗飞。 媒人闪烁其词唱和： 脚踏京城逍遥府，望和婚事合成双。 奉靠情由金针引，招鞍乱马有人收。 南海渡来四星位，抛落州门连望安。 望得开张占玉桂，四阳水篆面前春。 媒人唱毕，鸳姑又移动木凳再步后退时 唱： 回手何天龙上任，架上何塘金水流。 十字天门仙机路，引入牛圈井水初。 红日寻船有几等？天路迷河有几名？ 太白行前拦天路，像有票名从太飞。 媒人流畅地和： 抽手情由通桂殿，风吹树叶到京城。 事为求亲合和事，竹马壮鞍动府荣。 拜望灵师引如意，得见城门感谢恩。 白马招鞍逢珠玉，种名座殿伤烦春。 媒人唱毕，鸳姑们又再次把木凳后移至女方家门前。可是，新郎一行不能直接进入，只能到东家（女家委托办理有关婚事接待的人家）食宿一夜，等待次日婚礼的到来。  （相敬如宾） 次日黎明前，婚礼在女家举行。当新郎一行迈着方步到女家门前时，受到守候在门前的“接客主”与鸳姑们的阻拦，若要进屋内，须经过一一对歌后才能行， 这种礼仪，瑶家称为“拦门礼”。  （喜溢言表） “接客主”拦门唱： 暗林门前几品帝？何州玉使出游春。 何样庄濂何般事？船濂掉上向何天？ 几多部行何般事？游街查县献何般？ 帝内庄系升几任？称拨何般成几双？ 媒人兴致勃勃唱和： 空手官员回天帝，般州呈上诉情由。 臣能上系望开路，船濂掉上架随京。 星期部行良缘礼，相呈共进天颜容。 一篆上船玉□姓，尊望事堂批满明。 “接客主”对陪郎唱： 角伉底房何般殿？奎楼胃昂镇何台？ 斗牛女星初何案？井兔柳星何处藏？ 心尾其星居何处？笔嘴二位守何般？ 桅室壁星何般处？张异轸星烈何迨？ 陪郎和： 角伉底房东天起，奎楼胃昂镇西台。 斗牛女星初南案，井兔柳星任癸藏。 心尾其星乙丙地，笔嘴二位守扶提。 桅室壁星庚壬注，张异轸星烈天迨。 鸳姑门前见媒人唱： 抽手乾天见玉使，升上婚台初玉堂。 得见孔才升上府，惊动冷台十众灵。 见帝初升为何事？升上玉堂算考名。 天里茫茫见太子，十望玉从风镇才。 媒人欢快而和： 回手谢恩缘台府，初升玉堂占赖遮。 升上玉贤嫦娥案，惊动台缘十众遮。 呈踏其堂为婚事，安居此府种长春。 坪地茫茫呈君子，三才上任献明珠。 鸳姑门前见陪郎时，嫣然一笑地唱： 看见小龙上滩尾，龙鳞成行知为何。 龙绞云头雨水上，河里小鱼欢上滩。 龙子上珠在云尾，一都干云两部珠。 看见状元行官路，算进何州来戴角。 陪郎门前见鸳姑含情脉脉，喜滋滋 而和： 立夏鲨鱼上东海，为求合镜配幸龙。 得谢云头赐春雨，小鱼沿水到大江。 大海明珠映胜乐，福应前程献都珠。 进入厅前行官路，算配红桃合世亲。 拦门礼的唱和结束后，新郎一行面带笑容跨女家门槛时入堂屋，媒人向女家问 座唱： 踏上良缘明天府，濂台安上动孔师。 公字为行荣街路，措手厅前见帝明。 住在丹州林里到，打动缘台玉帝堂。 算种公名北海坐，街上茫茫何处安？ 此时，一位脸色慈祥的正堂（主持婚 礼者）彬彬有礼地迎唱： 梁上挖塘用养鱼，天旱求龙今天逢。 得见小龙沿水上，上到浅潭小鱼欢。 前世建婚利日润，得见状元送宝来。 梁高挖塘水不到，塘浅不嫌两半在。 在正堂歌声中，鸳姑热情洋溢的安排 媒人上席就坐唱： 抽手奉恩状元宝，安在玉京府里原。 安给孔才世代乐，春季清明十自良。 安给灵师坐万岁，前面炼金四季光。 奉给官名坐泰室，世代名扬占赖恩。 媒人就坐后，满脸喜色地谢唱： 抽手画文对三妹，三秋见帝定情恩。 多受三才无数义，脚也踏链头戴珠。 金宝灵台得安坐，金宝铺堂遍地饮。 龙奉句官几言语，十望三楼名自遮。 鸳姑安排陪郎就坐时唱： 大连官员安左右，左右金鳞世配世。 祝报银才千般动，大连成篆陆合双。 安给乾轮坐官府，银轮安在广明珠。 东海龙鱼在深室，蝼蚁含泥望起城。 陪郎见鸳姑以情感人，入坐后谢唱： 占手金兰无数仪，算种李林开叶遮。 回手金将无数仪，文武天情抽手难。 抽手当今回日府，云里秋鱼放意良。 坐在灵台金奉宝，恩望三才十众遮。  （送亲） 双方来客与亲人依次在宴席就坐。此时，一媒婆带领在女方左邻右舍回避的新娘走进堂屋，等待与新郎成婚。顷刻，由一位口齿伶俐、性格爽直的司仪主持“拜弄”仪式，新郎首先拜寨老、村长、女主人，然后拜全寨各家男主人。拜毕，大家围坐在长条桌边喝酒，男女双方唱歌表达来意、致慰语、赞语、互说情况等内容的十二首固定“信歌”。之后，才互相传酒共饮，热烈的婚宴直到下午散席，接着夫妻双双“回门”。 此时，女家派一女一男伴行。 当新郎一行离席欲走时，鸳姑们拦门唱道： 抽手妹枝求婚师，脚踏船头不会沉。 蝴蝶招花在遮底，蜜蜂爱糖着放声。 算洗金牙垒成万，尊望成钱用定心。 像是有心三钱六，思像无心四五钱。 女方谢钱唱： 妹得师钱到手里，无语回首谢贵情。 得受龙情十众仪，收了金银万货兰。 情注牛门财换转，使得千年不断源。 祝报银官衣体意，陆合面前前面光。 媒人深挚地唱道： 彩虹拦天东门路，西牛落水也难退。 拜靠朝门齐不镇，开张玉境见通行。 白马出街无钱使，难对桃源金贵珠。 轻泊钱情为少义，分像不匀天赐恩。 当新郎新娘一行离村踏上回门路 时，鸳姑率一群姑娘站在村前送别 时唱： 推到此时婚师退，众群背后念思心。 多谢婚师种李树，生根开叶此山青。 祝报婚师且慢走，盛船破浪达随京。 有意有心俩守后，后呈日利再存献。 新郎一行辞别女方时唱： 六合婚姻交通达，退断婚台百肚枯。 画眉交居凤凰殿，占赖凤凰开翅飞。 恩能有心再抽步，面前种柳结鸳鸯。 结愿阴阳齐满意，何日相逢慢打量。  （送新娘） 回门的人群虽然远离女方寨子，但如缕的情思却铭刻在姑娘们的心上，歌声还在山中回荡。 来源：《话说红河-河口》 |
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