观点｜作文，教那些技法真管用？

看着新出版的一套又一套的作文教辅，十分好笑！我想问一问那些“模式”“技法”“套路”“大全”的作者们，你们是用这种方式学会的写作吗？如果拿连自己都不能验证的学习方式来忽悠大众，岂不是图财害命？

作文是思想、情感、理念的表达，内里没有东西，就无法表达；

表达是语言经验的结果，没有对经典文本形式的破解，就无法形成较高品质的语言经验，也就无法较好地表达；

思想、情感、理念全是个性化的；阅读过程、语言经验也是个性化的；如果用统一的“模式”“技法”“套路”教学生，简直是对学生的戕害。可是，还有大批的专家、名师在搞这种害人的把戏。

那么，作文，该怎么教？

作文，只能依据学生的现有表达内容作挖掘和提升，通过挖掘和提升来修改、完善认知结构，也就是我们所说的认知建构。离开学生个体的表达基础，硬性灌输那些一流名师总结出来的三流作文的九流技巧，实则毫无价值。

笔者让学生写了这样一篇作文。

金庸先生逝世

有人说，只要有华人的地方，就有金庸作品的读者。有人说金庸先生去世，“从此再无江湖”；有人也说，金庸之后再无“侠”；马云甚至说：“若无先生，不知是否会有阿里。”“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，金庸先生的十四部武侠小说开启了一个精神文化世界。10月30日，金庸先生离我们而去，你如何认识“金庸现象”？

请问写这篇作文，有套路可用吗？

每个学生对金庸的认识各不相同，只要能满足于表达其个人观点，其表达思路应该皆被认可。如果硬要每个同学都按一定的规矩开头结尾，则文章永无生趣。

且看下面这位同学的作文。

死亡让人孤独——谈金庸现象

高二（3）金廉曦

十月三十日，襄阳城上点起一排无声小蜡，一点点写下那些恩怨情债，家国兴灭的人走了，留下一个空空的江湖和不知所措的人群。

倒并非是难过，反而是难以置信：也许并非全是缅怀一个人，反而是震惊于他的离去。

自五六十年代现代武侠小说的兴起，至今早已走过了大半个世纪。这大半个世纪足够一颗“恒星”的升起与陨落了。自出生起，沐浴星光的人不知其出处，自以为这自出生起就存在的光今后会继续存在。恍惚之间，过去的那么多年，竟如同黄梁一梦，分辨不出它的长远，无知之中，就模糊地离开。这一瞬间的清醒让人心生恐惧。

那支笔，书写过无数能人异士、家仇国恨，已再不可挥动；那双眼，我们透过其看到的整个人声鼎沸、充斥着武林阴谋的江湖，早已空空如也，那个遥远又无比接近的灵魂在安息中永远永远地离我们而去了。这世界似乎再无什么可信的，因为他人的生命离个人如此地遥远，因为，通过字里行间建立的那点联系竟那么毫不相干。死亡，让人感到了自然界赐予我们的难以言说的巨大的孤独。这份强烈的孤独，更因为那个人书写的故事，那个少年似乎总是早早地失去了父亲，在这偌大的世界中游走，佳人才子，阴谋奇遇，这些热闹的事一准碰了个遍。

行走中窥见的江湖一角让人浮想联翩：那间客栈似乎总有一个机灵的店小二，角落里算账的掌柜精明得深藏不露；各方英雄壮士来了又走，走了又来，似乎是烧不尽的野草，饮不尽的好酒。故事中的江湖是在不变中波涛暗涌的，一呼百应风光无限的武林盟主，隐居于桃源的能人异士，一家尽为人屠的偏执遗孤，山洞里的白骨，古墓里的倩影……江湖里的关系盘根错杂，纷争不休，熙熙嚷嚷，似乎永远不能静如一坛死水。

可惜，只是似乎，那些诞生于一人的江湖装着一个人走了，于是热闹不复再现，一切都是杜撰，一切都是遗产。曹雪芹一句，天下哪有不散的宴席，道尽了人们的窘迫不安，推杯交盏没了，空余下醉酒的沉寂，我们称之为孤独。

死亡如此迫近，如此平常，管你华灯美婢，布衣疏莨，死亡戳穿一切，道破人的孤独。

这篇作文思路飘逸，无拘无束，可能有老师会评价它许多地方不合规范，但我还是要肯定它，因为，这里面有个鲜明的作者在，有独特的见解在，有飘逸灵动的智慧在。这个学生在将来有可能写出独有创见的文字来，而那些依靠套用模式、技巧的写手，永远不可能写出让人想读的文字来。

这样的作文，可以有套路吗？我们需要让她改为某某式开头与某某结尾吗？不可能，那不是学生的表达，每个学生都是一个思想者，有的虽然还比较幼稚，但不论多么幼稚，他是一个独立思想者，他只能是他，教师无法硬性改变，也根本无须改变。

教师的价值，只是在他思考的基础上给他指出，怎样才能做得更好一点。比如下面这位同学的作文片断。

这位同学提出了核心概念“情怀”，她所说的情怀是什么，在下面的文字里作了阐释。可惜的是，她并有对情怀作分层深入思考的意识或者说能力，只是在一些概念上滑行。这个时候，我给她指出，这段文字可以写得更丰满深刻而富有逻辑性。我们一起分析后，指出：在这一段里，至少提出了这样一些概念，自由潇洒的武侠梦，纯真，桀骜叛逆，一幻一真（亦幻亦真）。如果把每一个概念阐释清晰，自由潇洒是怎样一种情怀，武侠中的纯真又该如何理解，叛逆的少年渴望怎样的武侠世界，幻真之间是怎样的人生境界，等等，一篇八百字的作文足足有余。

另外，我又让她自己排排这几层的逻辑顺序，怎样排列才富有逻辑关系。她排出的是：桀骜叛逆、自由潇洒的武侠梦、一幻一真、纯真。其理由是，叛逆是少年的自然成长过程，因叛逆而渴望自由，因渴望自由在，而欣赏那种真幻不分的世界，最后归结为一种纯真的人生境界。

我相信，她对自己的观点与思维作了深化和条理化后，才真正训练了自己的表达能力。我始终认为，技法无用，作文只能这样教。

本文来自晋诺工作室，由孙晋诺老师分享。