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法国亨利四世于16世纪开创了波旁王朝。16世纪欧洲正是宗教改革蓬勃发展的时期，加尔文教的创始人加尔文就是法国人，由于当时的法国是天主教国家，为了避免受迫害，去了瑞士避难。加尔文的教义从瑞士的日内瓦向周边扩散，法国的胡格诺派就是加尔文教徒。可想而知，在当时普遍宗教不宽容的各国新教徒的处境，法国同样如此，1572年的巴黎大屠杀导致数千名胡格诺派教徒被杀害。到了波旁王朝时代，亨利四世本人就是胡格诺派，为了继承王位改信天主教，可以想象未来宗教宽容的可能性。果然，亨利四世于1598年颁布了著名的“南特赦令”，停止国内无休止的宗教战争。这一举措给法国带来了近一个世纪的和平与繁荣。 他的儿子即路易十三于1610年即位，基本和斯图亚特王朝同一时期，虽然路易十三在位33年，但基本上是名义上的国王，真正掌权的是他名义上的助手即法国的红衣主教黎世留。你可以想象法国国内分三个等级，教士为第一等级的原因了吧，天主教在法国不止把控着人们的思想领域，而且占有大量的土地，享有诸多政治和社会上的特权，却基本不用纳税。 在路易十三时期，欧洲大陆发生了著名的“三十年战争”，这是场因宗教引起，却后来变质的卷入国家甚多的欧洲大战。为何说战争的性质变味了呢？原来战争本来是新教和天主教之间的战争，后来法国的掌权人即天主教的黎世留，竟然现在新教徒这边，可以看出黎世留的老奸巨猾。因为即使自己做到了红衣主教这个位置，却为了打败同样信仰天主教的奥地利不惜撕破脸皮，从开始的物资、武器援助新教徒，到了新教和天主教打的难解难分、筋疲力尽之时，突然站在新教这边，就是为了在未来的谈判中分一杯羹。当然，法国后来基本如愿以偿，得到了莱茵河以西的阿尔萨斯大部分，却种下德法世仇的种子。 路易十三的继任者即路易十四，欲知后来如何发展的，请看波旁王朝（下）。 |
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