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《啥是佩奇》刷屏了，不管这部电影真实质量如何，可以断言，这将是近几年最成功的电影营销之一。 独自生活在乡村的爷爷，用着翻盖手机，在听到城里孙子想要“佩奇”后，这位老人开始在自己的世界寻找答案： 啥是佩奇？ 在乡村时尚老人的手机里，佩奇是个网红脸的女主播； 在乡村颠簸的道路上，佩奇是个开手扶拖拉机的司机； 在一群“吃的盐比你吃的米都多”的老人酒桌上，佩奇是只有去城里打工的老三媳妇才能知道的神秘答案。 不可否认，这部片子里夸大了城乡和代际的差距。东部的农村，十年前家里就能通网。 移动互联网的普及，更是让乡村无缝链接到和城市一样的信息空间里，各种年龄层和阶层的人群，在虚拟空间上相遇。 但是，差异仍然存在，代沟和信息鸿沟一样横亘在城乡和代际之间。 北上广深的年轻人活在吸猫、吃播、街舞、电音里，爸妈活在微信养生和相亲节目里，老家亲戚活在土味视频里。 同样在互联网，同样用着智能手机，但00后是网络原住民，50后则是网络“留守老人”。 比起距离，更让大家彼此产生阻隔的，是视野的不同、是兴趣的鸿沟、是对世界的不同体验。 年轻人走四方，上一辈的人以家为圆心并未迈出很远。 我在北京的老亲戚，孙女假期目的地是香港日本，业余爱好是滑雪；老两口已经算是在大都市了，可提起孙辈的生活，也是一样充满陌生和难以理解。 每次去看他们，走进邮电系统家属院，坐上有电梯员替你按楼层、颤巍巍的电梯，进入那套福利房，都有种时间凝固的感觉。 我们常说没有共同语言，其实，没有共同经历，何来共同语言？ 于是，每年的春节团圆，之所以会每每引发吐槽，是因为只有这个节日，把城乡、代际差异巨大的人群聚在一起。 所谓过年没有话聊，只能对着结婚、生子、工作这三大话题尬聊到底、正面死磕，不过是因为，我们都不愿也很难走进对方的世界。 这也正是这部短片打动人之处，生活在乡村的爷爷，不知道小猪佩奇，不知道社会人的梗，用着落后的翻盖手机，距离儿子和孙子的世界十万八千里。 但尽管隔着山村和城市，隔着两代人的漫长时光，他仍然试图了解、弄懂孩子的那个世界。 哪怕看起来那么笨拙。 它准确击中了每个人心中那一抹乡愁，与此同时，也带出了在外年轻人不轻易示人的一份愧疚感。 我和父母之间，是不是也渐行渐远了？在我一门心思奔跑的时候，他们是不是被远远地落在后面？ 同时，它又激发起每个年轻人潜意识里的那一点渴望： 多希望爸妈在催生催婚之余，也愿意了解我的工作、我的理想；多想让他们习惯性指导我、关心我的健康之外，也愿意敞开心胸，也有兴趣去看看我在想什么，看什么，追求什么。 这只粉红猪，真的很社会。 它几乎体现了我们这个时代最核心的两种差异：城乡、世代；更集中了我们这代人亲子关系中最大的痛点： 从来不缺少爱，但太缺少了解。 而短片里那只钢铁小猪佩奇，则是一种象征：团圆、理解、爱。 它像是几代人的共同地带：长辈试图了解的晚辈的生活，年轻人想要分享新世界给他们看。 我们都愿意多走一步，去看看彼此的世界。 在影片最后，全家坐在电影院里，看着合家欢的动画片。爷爷在笑，孩子在笑，全家都在笑…… 这几乎是每个家庭最美好的状态了—— 没有居高临下的指导，没有不耐烦的迁就，没有自说自话，没有一股脑给予的爱和负担。 只有全家人都能开开心心享受的时光。 在这一刻，我们彼此融入了对方的世界，我们在一起。 说真的，这才是团圆的意义。 |
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