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钻木取火、大禹治水、愚公移山、精卫填海、夸父逐日、后羿射日……这些中国古代神话故事我们耳熟能详，然而在这些神话故事背后隐藏的力量却一直为我们所忽视。
常常有人说到我们中国人没有“信仰”，但事实上，中国人从古至今，都从不缺乏“信仰”！这些藏身于远古神话、经典传说中“信仰”一直都在源源不断的滋养着中华民族的发展……
北欧神话中，火是上帝赐予的。 希腊神话中，火是普罗米修斯从神界奥林匹斯山上偷来的（人间迎来光明，但是普罗米修斯却被宙斯锁了起来，如今的奥运圣火也是从此而来）。 而在中国的神话里，火是燧人氏钻木取火坚韧不拔摩擦出来的。燧人氏从鸟啄燧木出现火花而受到启示，就折下燧木枝，钻木取火。
西方神话里，火是神造火；中国神话里，火是人造火！ 这就是区别，中国古人用这样的故事告诫后代，与自然作斗争！（钻木取火）
当末日洪水来临之时，西方人都躲进了诺亚方舟，而在我们中国的神话里，我们的祖先总结经验、历经艰辛最终战胜了洪水！看吧，仍然是斗争，与灾难作斗争！（大禹治水，三过家门而不入）
当疾病虐行之时，西方人乞求神的庇护，而在我们中国，有一个领袖为了发明药草治疗疾病，自己尝遍百草试药，最终因尝断肠草而逝世。这是与疾病做斗争！（神农尝百草）
当我们回过头来品读一下中国神话，我们会觉得我们的神话故事很不可思议，抛开故事情节，找到神话里表现的文化核心，我们就会发现，只有两个字：抗争！ 假如有一座山挡在你的门前，你是选择搬家还是挖隧道？显而易见，搬家是最好的选择。然而在中国古代的故事里，我们的祖先却把山搬开了（愚公移山）！
这样的精神内核，在西方的神话里是不存在的，他们的神话是听从神的安排！
每个民族都有太阳神的传说，在部落时代，太阳神有着绝对的权威，纵览所有太阳神的神话我们会发现，只有我们中国人的神话里有敢于挑战太阳神的故事：有一个人因为太阳太热烤死庄稼，就去追太阳，想要把太阳摘下来听从人的指挥（夸父追日）。
当然，最后夸父累（渴）死了——现在我们很多人认为夸父对太阳的追逐是不可理喻的，是不自量力，但是这也证明了如今我们越来越缺乏挑战困难的意识。 但是我们古代的神话里，人们把他当做英雄来传颂，因为他敢于和看起来难以战胜的力量作斗争。 在另一个故事里，有一个人终于把太阳射下来了，而且是一连射了9个太阳（后羿射日），我们的祖先用这样的故事告诉后代：可以输，但不能屈服。
我们中国人听着这样的神话故事长大，勇于抗争的精神已经成为遗传基因，我们自己意识不到，但会像祖先一样坚强。正因为我们中国人的这种倔强的不服输精神，我们华夏民族虽屡遭磨难却屹立至今，华夏文明成为世界上唯一一个从未间断传承的古老文明！
有一个女孩在海边游玩却被大海淹死了，她化作一只鸟复活，想要把海填平——这就是抗争！（精卫填海）
有一个人与黄帝争夺神位，被黄帝砍下了头，可他没死，而是挥舞着斧子继续斗争！（刑天）
我们经常说华夏民族几千年来是靠着不断与自然、灾难、环境作斗争才延续到现在，但有几个人想到过，中国人这种延续了几千年的斗争精神是如何保持下来的？
每个民族的神话都有自己的烙印，但你见过哪个民族的神话里有我们这么多战天斗地的抗争故事？ 老子的“天地不仁，以万物为刍狗”，说的就是要生存就得靠自己，不能靠苍天。这比“神爱世人”听起来残酷，但非常现实。 道教经典《西升经》中，《我命章》说：“我命在我，不属天地。我不视不听不知，神不出身，与道同久。吾与天地分一气而治，自守根本也。” “我命在我不在天”，是道教的重要教义之一，也是道教徒向死亡宣战的口号，意为个人的生命同天地一样，都是由自然之气所化生，人如果凭借智慧通过造化之理，盗取阴阳之机，修道守气，返本归根，就可以与道同在，寿比天长。强调个人的生命，能由自我决定，不由天地掌握。这是一种以人生为本，肯定人生价值的积极态度。 “我命在我不在天”的思想，指出了个人的生命不是由天地决定，而是掌握在自己手中，强调后天努力的重要性和发挥人的主观能动性。这种思想在发展中国科技、形成积极进取的人生观和正确的名利观、维护生态环境等方面，都具有积极的作用。“我命在我不在天”的思想是一种实践积极的人生观。
我们从小听到大，并口口相传给下一代的这些神话故事，体现的绝不仅是故事那么简单。每个文明在初期都是有神论，但唯独我们的文明不畏惧神，也许正因为我们的血液里流淌着抗争奋斗的基因，所以我们的祖先从不把生存的希望寄托于神的眷顾，也因此，很多人说中国人没有信仰。呵呵，没信仰的民族能存续5000年吗？
实际上，勇于抗争，不怕输，更不会服输，是我们中华民族的民族精神，也是我们中华民族的信仰。我们要将我们的民族精神和民族信仰发扬光大！ ◎ 国家如此，民族如此，个人也是如此，无论你出身如何，无论你遭受多大的困难，要勇于抗争，不怕输，更不要服输，自己的命运自己来掌握！ |
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