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从“神话故事”观中国人的精神本质

 为什么73 2018-06-10



神话故事是一个民族的思想向往,也是一个民族的原始记忆,更是一个民族的精神本源体现!


世界各大原启文明(古中华、古苏美尔、古埃及)的初启之时,都有着基本相同的神启文化故事!古中华文明也不例外,更是有很多神话故事,进而组成这个伟大民族最初的精神本源!


哪么,中华文明为什么能传承近万年而不陨落?而古苏美尔、古埃及这两大可以媲美中华文明的“原启文明”,为什么会被其他后崛起的文化(宗教)文明所替代(消灭)呢?这也许可以在些神话故事的内在精神里,找到根本答案!


比如“我们世界是怎么来的(宇宙观)”?西方的神话传说是上帝造的,这就是西方著名的“创世纪”神话!而华邦民族的“创世”神话,同样著名,还富有奉献精神——“盘古开天地”!


“盘古开天地”大意是:宇宙的一切日月星辰和天地,都是盘古开创的!盘古还牺牲自己的身体,化为日月星辰和山川河流及草木万物!这就是“华邦创世神”和“西方创世神”的最大区别——“神的真正奉献精神价值观”!

 


华邦民族“神”的真正精神价值,在于能量有多大,责任就有多大,付出的就应该越多!而西方“神”的精神价值是能量越大,地位就越高,控制力就越强!


再比如,催生人类文明进步的主要物——火!在西方的神话故事里,“火是上帝赐予的”;古希腊的神话故事里,“火是普罗米修斯偷来的”(偷,在华邦民族是耻辱)!而在华邦民族的神话故事里,“火是燧人氏钻木取得的”!也就是说“火”是我们先祖发明的,是他以智慧及坚韧不拔的摩擦,而得来的(现实,钻木取火,非常之难)!而不是祈求或偷盗得来,这也是中西方文化文明的最大本质(基因)区别!

 


还有,面对末日灾难洪水时,西方的神话故事是选择在“诺亚方舟”里躲避;但在华邦民族的神话里,是选择战胜了洪水,也就是中国人都耳熟能详的“大禹治水”!这也是华邦与西方精神思想观的不同之一。

 


遇到困难,西方文化的思想是想办法躲避,而华邦民族却是坚定信念、坚持化解——想办法战胜灾难和化解灾难!这里最能体现华邦民族这种不妥协精神的、是这两个神话故事——“女娲补天”和“愚公移山”!都是要把不可能的事情,变成可能,变成现实,既使“炼石补天、移山填海”,这么匪夷所思的事,只要认定,就会去做,这也是华邦民族为什么能传承几千年而不陨落的原因之一!

 


而西方世界的神话故事,从来都是祈求和祷告,没有抗争,这在《圣经》“旧约、新约”里都很常见。但在华邦神话故事中,却有很多抗争的故事!如“夸父追日”、“后羿射日”等!全世界都有关于“太阳神”的神话故事,而且太阳神都是有着绝对权威的,纵览全世界所有关于“太阳神”的神话故事,你会发现,只有古华邦民族的神话里,有敢于挑战太阳神的故事!夸父因为太阳太热,就去追逐太阳,想要把太阳摘下来,结果是他最后累死了(美国一教授说:我听到很多人在嘲笑,这太遗憾了,因为当你们嘲笑这个人,太不自量力的时候,正是证明了你们没有挑战困难的意识和勇气)!但在中国人的神话里,人们都把他当做英雄来传颂,因为他敢于和看起来难以战胜的力量作斗争,既使身死,也不妥协!终于,在另一个神话故事——后羿射日里,他们的后人把太阳射了下来。古华邦的先祖用这样的故事告诉后代:可以输,但不能屈服,只要坚持下去,就会有成功的一天!

 


比以上这些神话故事更厉害的是——“不死刑天”和“精卫填海”!中国最奇特的上古神话故事书《山海经》记载曰:(“不死刑天”)刑天与帝争神,帝断其首,葬之常羊之山。乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞”!也就是说:因刑天挑战天帝的神威,被天帝砍下了头,还把头埋了!可他的争胜(暴戾)之气使精魂不散,使无首之身不倒,因而还继续挥舞着斧子和天帝作斗争!还有“精卫填海”,精卫是炎帝的女儿,一天驾小船渡海,被大海浪潮吞没了;但她感觉死得非常冤,所以怨恨之气使精魂不灭,故而化作一只海鸟复活,挟石子填大海,誓报此仇!这两个代表故事,实际上是最能体现华邦最阴沉的民族特征之一——君子报仇,十年不晚(那些,对华做过恶国家,至今死不悔改的,你一定会尝到滋味的)!

 


那么,华邦民族的这种“天不怕、地不怕”的尚武精神,为什么没有光明正大的流传下来呢?这要从秦嬴王朝得到天下后谈起!


嬴秦得到天下政权后,古中国人的这种“尚武精神”,就被心理不健全者嬴政所抛弃,以“收天下之兵、以铸金人十二”和“焚百家之言、以愚黔首”的愚民政策所替代!把古中国人血液里的这股勇猛尚武的基因(精神),和诸子百家的经书全部化为历史的尘埃了!


秦实际没有多长时间,最要命的是后来的汉朝!汉武帝是将“尚武精神”推向深渊的第二人,也是最后之人!在汉武帝听信了妖儒董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”的蛊惑言论之后,制订了让庙堂之上的人都只读一类书的政策——来自于号称孔子的,实际是被篡改过的“新儒家书籍”!诸子百家的经书,朝廷不提倡,官学的更不能用。也就是说,想走仕途,必须只读“新儒家书”!从此华邦的读书人世界里,只剩下“君臣父子”和“三纲五常”等伦理书了,而没有真正思想层面上的经书可读了,更别提尚武精神了!


这也就解释了偌大的华邦民族,在后来的历史长河中,为什么后来总被“少数民族”,一次又一次的入侵和屠戮,甚至轮番统治的真正原因!但为什么这些曾经统治过华邦的其他部落民族,最后却都慢慢的淹没在华邦的历史尘埃中了呢?这不要说是“敌人”了,就是我们自己也都已经忘了,我们还有这么强大、复杂而不可思议的文化基因——从不祈求、从不认输、从不放弃的文化基因!


正是因为有如此复杂而顽强的文化基因,我们华邦民族才能从最初的龙山一隅,而发展至数万平方公里,再发展至百万、乃至千万平方公里的版图,子孙更是增长了万万倍,而遍及全球!这也是为什么“华邦思想文化、能传承万载而不断绝、不陨落”的终极原因之一吧!


弘道者姬英明

黄帝纪元 四千七百一十四年 十月十五

 


 




        

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