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杨氏太极拳具有实用技击性、高度艺术性、哲理性和科学性，精奥细致，理论深切，如要练好，确实要下一番功夫不可。现根据杨振铎老师平时授拳的一些拳理要点融合自己二十多年来学拳所悟，与广大太极拳爱好者同磋裨益。 王白玄老师体悟杨氏太极拳拳理要点拾萃系列——呼吸任自然，虚实要分清 呼吸是太极拳的重要内容，但太极拳前辈却很少论及（可能将此视为珍秘，不轻易传人之故吧），而现在各拳家论述也不尽相同，见诸于文字的就有：深呼吸法，快慢呼吸法，腹式呼吸发，逆式呼吸法，周天呼吸法以及自然呼吸法、拳式呼吸法等。就此点曾请教杨振铎老师，杨师说：“保持呼吸自然，气沉丹田就行了。”并进一步论述“练拳过程中呼吸怎样配合动作呢，要求自然配合，能配合多少配合多少，不要勉强。”对于上述各种呼吸法，可在拳外练习体会，在盘架时，还是遵循杨师指教，以自然呼吸为好。如把形体的开合与呼吸牵强的导致开为呼、合为吸的拳势与呼吸相杂糅，这与太极拳的放松是相悖的。如果一味的想呼吸，你会觉得越不会呼吸，屏压抑制，使胸腹部位就会憋气，心里会非常不舒服的（其实盘架过程中，我们无意间憋气的地方很多，如向前迈步时，就容易出现短暂憋气或其它拳势长出一口气等），所以我们要求呼吸要自然，与日常生活中呼吸一样，当呼则呼，当吸则吸，以舒服为宜。进而做到行拳中不知道呼吸，而后进入以气运身的阶段。要注意：太极拳本为动中求静，辅以静功之法，若呼吸由口，会舌燥喉干，这样太极拳好处则全失之。要做到口似开非开，似闭非闭，口呼鼻吸，舌抵上颚，则自生津液，随时吞咽，是华池之水，养生之甘露。 虚实要分清：这是太极拳的第一要义。杨澄甫在“太极拳术十要”中讲的很清楚：“如全身坐在右腿，则右腿为实，左腿为虚；全身坐在左腿，则左腿为实，右腿为虚。虚实能分而后转动轻灵，毫不费力，如不能分，则迈步重滞，自立不稳，易为人所牵动。”又“太极拳之练习谈”中说：“所谓虚者非空，其势仍未断而留有伸缩变化之余意存焉；所谓实者，确实而已，非用力过猛之谓”。而郑曼青在其“十三篇”中对手法、步法之虚实论述更精详，“拳论所谓处处总此一虚实，以右手与左脚相贯一线之劲，右脚与左手亦然。如右手左脚实，则右脚左手虚。反是则一样，是为分清”。又说：“所谓总此一虚实，即其根在脚，将全身重量必须放在一只脚上，若两脚同时用力，便是双重。双重即如少林拳马步，此为太极拳最忌之大病也。”又指出：“变转为虚实之枢机，不经道破，真不知有下手处也。右手实劲交于左手，其枢机在夹脊；左脚实劲，交于右脚，其枢机在尾闾，但要尾闾与夹脊中正对直，方为不失中定，此语非潜心领悟，不易得也。”总之，全部太极拳之精华奥妙，总在此虚实二字之妙用，不是字面上理解的那样简单。从盘架方面，马步之虚实，肩肘掌指之虚实，身形转换之变化，处处虚实分清，自然运用自如。如无虚实，即无阴阳，无阴阳便非太极。这是练习太极拳的真谛，非潜心领悟不易得乎。 |
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