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胎生旺库为四贵，死绝病败为四忌，余为四平，以太岁干为主配于五行，取四贵、四平、四忌之位，而分贵贱，遇贵多则贵，不遇则贱。四贵主贵，亦有上下生旺，库为上，胎为次。四忌主贱，亦有轻重，死败绝为重，病为轻，若胎月日时遇三贵上，皆有辅者，<禄有四辅正财正官正印含神福也> 三公之命也。若三贵上带正天乙 <如丑未生人月日时得甲戊庚之类是也> 、本家禄 <如寅生人，月日时带甲之类是也。诗云：甲遇寅为常，寅遇甲为强，余仿此> 、福会或天乙贵神合四三重者，亦三公之命也，三贵上带上下合，或一官一印，即一正天乙或一位本家禄，三两位天乙贵人合者，宰辅之命也。或日时上遇两贵，而带上件者，亦然。以上若一位上遇灾杀亡神劫杀地杀羊刃者，兼主兵权，枢府节钺之贵，若胎月生月与日时上遇两贵或只时上遇胎库一贵，却带正天乙上下合，天乙贵神合，本家禄正官正印本禄余位，但有气，或贵人上亦带前件禄干者，亦宰辅两府之命也。若月在忌神，而日遇贵，或日在忌神而时遇贵，不害，为清华侍从之格，若月日俱在贵而时遇忌神者，皆常调选人也。（三命提要） 何注：这一段非常重要，是禄命法的一个重要法则。信息量较大，《三命通会》中也是基本将这段话原文引用，一一解释如下： 基本立论原则，是十二长生为来源，而每四个分为一组，胎生旺库为四贵，死绝病败为四忌，养、冠带、临官、衰四个位置为平，不吉不凶，实质上，应该是小吉论，这几个，前面三个都是在上升的状态，旺的，衰也不弱，刚过帝旺，还有余气，也吉利。 生旺库三个位置，是一个天干的三个阶段的分界点，长生是上升起始点、帝旺是最高点、库是收藏和收获，也是代表结局。胎，本身是五行的绝地，但是胎有孕育的意思，犹如种子已经在地下苏醒，之后就是养生，故为吉利。 死绝病败四凶，前面三个，都是下降的状态，自然不吉，而败为沐浴，正好是上升期间的一个点，这个地方，沐浴叫做败，是有原因的，正是事物出生之后，面临转变，犹如人生的青春叛逆期，因为冒进反而受到挫折，出现人生的变化，故沐浴也有变化不宁之意，而在对象方面，则引申为桃花了。八字某天干所代表的十神坐败，有甲子庚午乙巳辛亥四个干支，甲庚乙辛所代表的人，往往有一些问题，行为不合乎常规，或者是多病，能力或者身体不佳等。代表的事物，多有变换。日柱上，是感情不顺的标志之一。 具体的论命方法，年干为主，正五行论，甲乙就是木，丙丁就是火，以五行为主，阴阳干不分看，看八字胎月日时地支上的十二长生状态，贵多则贵，忌多则差。一般人大都是有一个两个贵加上平，然后带忌，或者平多带忌，混杂者多。 然观此生旺库为贵，即知一个五行，成三合局即贵多，此说成立乎？这里先作伏笔，后面再解释。 然四贵，四忌，也有轻重之别，库为上，因为库是收获，收藏，有现成之福之意，胎为次；而四忌里面，死败绝为重，病轻。 禄有四辅：正财正官正印含福神（食神）。这句话也很重要，是十神的吉神为辅助。 正天乙：年支为贵人，天干全见，月日时天干有甲戊庚，年支是丑或者未。乙己天干全见年上子水申金之类。 本家禄：年支为寅，月日时，尤其是是时干为甲者，是贵象，其他如亥年日时见壬干等。 福会：前面已经有解释，甲年干，见丙火，再见戊土，对于年干来说，一生一克，顺序是，一路全是食神，同类而生，伤官则否。乙丁己，丁己辛一类的组合。 天乙贵神和四三重：天乙贵神就是我们所说的天乙贵人，天乙贵人在八字出现，不是出现就好，而是要与年干支带和，然后日柱，月柱，时柱之间，再和，天乙贵人和叫做和起贵人，故和多而吉。以下是说以上这些格局不全者，会减低层次。 而带上羊刃亡神劫杀等神煞的，会兼有兵权武职。 后面还有一句比较重要，如果只有日时，或者是时辰只有一贵，胎或者库都行，而又带正天乙，天乙贵人带和，正官正印等吉神，或者本家禄，也能达到大贵层次。或者是年支为贵人，且还能在月日时上透出本家禄，也是贵格。 后面论位置，非常重要，可以说是通用法则之一：月上忌，日上贵，则不忌，而日上遇忌时辰贵也不忌，最不利的是年月日贵，时辰忌神，平常人。 总之来说，日时在结局的位置，尤为重要。故月上带年干五行死绝病败之一，必须日时上有生旺库胎贵之一，日上有忌，则时辰要带贵挽救。 此种论吉凶的方法，是其大略，且根据个人实践，用年柱的纳音五行为基准，在胎月日时上论十二长生，可以共同参考，且很多时候应验度更高一些，更有判断价值。关于这一点，大家可以共同去验证。 原创文章，欢迎转载，杜绝随意删改。 交流Qq：3208302592 |
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