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“十三绝”是京剧有史以来最早遗留下的名伶群像, 画者沈容圃把十三位艺术精湛、脍炙人口的艺术家荟萃一堂。老生行有程长庚( 《三国志》的鲁肃)、卢胜奎( 《战北原》的诸葛亮)、杨月楼( 《四郎探母》的杨延辉)、谭鑫培( 《恶虎村》的黄天霸)、小生行有徐小香( 《三国志》的周瑜)、旦行有梅巧玲( 《雁门关》的萧太后)、余紫云( 《彩楼配》的王宝钊)、时小福( 《桑园会》的罗敷)、朱莲芬( 《琴挑》的陈妙常)、老旦行有郝兰田( 《行路训子》的康氏)、末行有张胜奎( 《一捧雪》的莫成)、丑行有杨鸣玉( 《思志诚》的明天亮)、刘赶三( 《探亲家》的乡下妈妈)。只是没有勾脸的净行。有人臆测, 沈容圃不善绘画脸谱, 为了藏拙, 因而缺席。实则不然。我的老师胡子均先生, 曾看见过沈容圃画的单人册页, 其中就有何桂山( 《龙虎斗》的呼延赞)、钱宝峰( 《三国志》的张飞)、俞菊笙( 《混元盒》的昴日鸡), 都是勾脸的人物, 脸谱画得精细逼真。 “十三绝”之独缺净角, 可能另有原因, 不能以一眚而掩大德。有一次, 票界大王侗五爷( 红豆馆主) 想演《单刀会》, 特意拜访胡子均先生, 请他司鼓。老二位说起梨园往事, 谈兴甚浓, 予侍立左右,冒昧地请教“十三绝”的问题, 侗五爷说:“这张‘十三绝’ , 本不是沈容圃的初稿, 是把沈容圃所画的单人册页拼凑成图的, 可能是那几幅勾脸的人物已被嗜者购藏, 寻觅不到, 因而缺少净角。不然, 何桂山、钱宝峰都是当时享有盛名的净角, 俞菊笙的昴日鸡, 武生勾脸, 也很名贵, 沈容圃不会有所偏见, 遗弃了他们。” 侗五爷的真知灼见, 言犹在耳,因而浮想联翩, 想到“十三绝”之所以称绝, 并不是沈容圃的初衷, 而是拼凑成图者, 因袭乾隆年间“京腔十三绝”的名称, 在京剧界造成一个概念。京腔即高腔, 是明末清初弋阳腔传到北京后, 与京音相结合的一个剧种, 称为京腔大戏。康熙乾隆之际, 盛极一时。画家贺世魁曾画有“京腔十三绝”的图像, 悬于前门外廊房头条东口路南的灯画店诚一斋的门额。所画的十三位艺人, 都是乾、嘉以来负有盛名、身怀绝技的京腔演员。 据王芷章《腔调考源》的考证, 这十三位演员是: 大头官( 王帽生)、虎张(开口跳)、池财官(武生)、嘟噜胡(花白髯, 即老生)、杨大彪( 红净)、肉粥( 花包头, 即彩旦)、老公李三( 脆生)、马年( 黑净)、连喜(花旦)、霍六( 正生兼红生)、唐套儿( 花面)、王七爸( 青衫)、陈丑子(正丑)。王氏之说, 与其他传闻, 略有出人, 可知京腔著名演员之多, 固不止于十三。然京腔十三绝之名, 即由此集体图像, 轰传众口。诚一斋毁于光绪二十六年庚子之变, 这幅图像自然也付之丙丁。但是“十三绝”这个概念, 仍流传于剧坛, 于是就出现了京剧的“十三绝” 。京剧的“十三绝”图像, 是沈容圃对于京剧的最大贡献, 流芳后世, 无庸置议, 可惜被“十三绝”的概念所束缚, 没有把京剧初期颇可称“绝”的名伶, 广采博收, 使后人广饱眼福。 最明显的是与程长庚同称前三鼎甲的余三胜、张二奎, 竟付阙如; 旦行中与梅巧玲分庭抗礼的胡喜禄、方松林、陈宝云, 也没有他们的芳姿倩影。我想沈容圃不会有门户之见, 吝于挥毫, 可能他画过这些图像, 一时未能搜全, 而拼凑者限于十三之绝, 懒于搜索, 只顾保存十三绝之名, 使后人引为憾事。假若当事者放宽视野, 尽量搜罗, 把当时可以称绝的名伶, 荟萃一图, 称为十六绝、十八绝以至二十绝, 未尝不可, 何必局限于“京腔十三绝”的概念,亦步亦趋。京腔的十三绝早已成为历史上的陈迹, 它的艺术随着这一剧种的消亡, 虽然一鳞半爪的存在于北昆剧团之内, 而告朔饩羊,为时者暂, 真是绝而又“绝” 了。与此相反, 京剧的十三绝出现以后, 经过几个时代的艺术家, 矻矻砥砺, 创造革新, 把京剧之坛装点得锦簇花团, 繁荣鼎盛,代代嬗递, 薪尽火传, 济济多士, 后来居上者不可胜数。假如我们囿于“十三绝”的概念, 每一个时代, 似乎都有每一个时代的十三绝。 京剧老生行前“三鼎甲”——程长庚、余三胜、张二奎；后“三鼎甲——汪桂芬、孙菊仙、谭鑫培我曾设想, 老生行在程长庚、余三胜、张二奎以“前三鼎甲”鸣世之后, “后三鼎甲” 的谭鑫培、汪桂芬、孙菊仙, 与武生行的俞菊笙; 小生行的王楞仙; 旦行的陈德霖、王瑶卿、田桂凤；老旦行的龚云甫; 净行的黄润甫、金秀山、钱金福; 丑行的王长林, 何尝不可称为十三绝。但是这样排列, 又有沧海遗珠之憾, 如老生行的汪笑侬、刘鸿升、许荫棠、潘月樵、红生王鸿寿(老三麻子) ; 武生行创出黄派的黄月山、创出李派的李春来；小生行的鲍福山、德珺如、朱素云、陆华云; 旦行的余玉琴、杨朵仙、侯俊山、田际云( 响九霄)、路玉珊、朱文英( 专工武旦) ; 老旦行的周长顺、罗福山；净行的刘永春、郎德山、刘寿峰、呐绍先; 丑行的萧长华、慈瑞泉、郭春山、德子杰、罗百岁、张黑等等, 虽然在新旧交替之间, 微有距离; 而其艺术均有特长, 足以称绝。囿于十三绝名额之限, 顾此失彼, 是没有说服力的。 再往下谈, 老生行中自创余派的余叔岩, 自创言派的言菊朋、自创高派的高庆奎、自创马派的马连良、自创麒派的周信芳、继承谭派的谭富英、继承汪派的王凤卿, 继承余派的孟小冬、继承孙派的时慧宝、擅演红生的林树森、自创奚派的奚啸伯、自创杨派的杨宝森; 武生行中自创杨派的杨小楼、自创尚派的尚和玉、自创盖派的盖叫天,自创郑派猴戏的郑法祥、文武全才的唐韵笙、高盛麟、李万春、李少春、以及俞振庭、马德成、李吉瑞、杨瑞亭、白玉昆、薛凤池等; 小生行中的程继先、姜妙香、俞振飞、叶盛兰( 自创叶派) ; 旦行中自创梅派的梅兰芳、自创程派的程砚秋、自创尚派的尚小云、自创荀派的荀慧生、自创小派的于连泉(小翠花)、冯子和、欧阳予倩、徐碧云、朱琴心、黄桂秋、王蕙芳、赵君玉、贾碧云、小杨月楼、黄玉麟、毛韵坷、赵桐珊( 芙蓉草)、阎岚秋( 九阵风)、朱桂芳、李世芳、自成张派的张君秋、自成宋派的宋德珠、毛世来、以及女艺术家金少梅、碧云霞、琴雪芳、雪艳琴、章遏云、新艳秋、王玉蓉、赵燕侠、李玉茹、言慧珠、童芷岺等等; 老旦行中的李多奎、文亮臣、卧云居士、孙甫亭; 净行中自创金派的金少山、自创郝派的郝寿臣、自创侯派的侯喜瑞、裘桂仙、董俊峰、王连浦、克绍箕裘而又自创裘派的裘盛戎, 继承郝派而又自创袁派的袁世海、专工武花脸的许德义、何佩亭、范宝亭、工于武花而又兼演红生的刘奎官; 丑行中的叶盛章( 文武兼能、自创叶派武丑)、马富禄、茹富蕙、孙盛武、刘斌昆、傅小山、苏斌泰等, 约略谈之, 人才之盛, 如陈火齐木难, 烂然骇瞩。 这些位艺术家, 虽然成名有先有后, 时代上有所距离, 而可以称绝的条件, 并不弱于前贤,若按时代分别选出十三绝, 前车之鉴, 势必复出。我认为“ 十三绝”既是由京腔而波及京剧的一个概念, 只能从当时还没摄影技术, 幸有画家挥毫传真, 泽及后世, 成为京剧史上的一件瑰宝, 不必奉为圭桌。“十三绝” 以后, 京剧之繁荣昌盛, 再有几十个“十三绝” 也是概括不了的。现在, 京剧由于种种原因,一时陷人低谷, 但是后继人才,层出不穷, 各地新秀, 联翩涌现, 挖掘传统, 创编新剧, 源源而来。党和国家, 又在号召京剧工作者, 献计献策, 努力振兴,恢复从前京剧的繁荣局面, 指日可待, 为期不远。我们无须杞人忧天, 应当高瞻远瞩, 在扩大“十三绝”范畴的原则下, 千岩竞秀,万壑争流, 将会出现新时代的“十三绝” 来。 |
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