点上方绿标收听本文主播语音版 角胜场中争上下,羊肠路里讲声名。 恩爱牵缠难解脱,机谋识见乃偏精。 如此俱皆寻死事,能知悔悟是豪英。 已矣乎,道不贵,一切庸愚多忌讳。 闻人说道便狐疑,见人修道即谤诽。 不顾性命养精神,只贪酒肉充肠胃。 天堂路上少人行,地狱门中争尝味。 已矣乎,道不通,旁门曲径有无穷。 不是着空与执相,便是搬西又弄东。 七十二家炉火事,三千六百淫邪功。 以盲引盲迷正路,阻挡学人入牢笼。 已矣乎,道有难,外道却把正道乱。 或指性藏天谷间,又言命在关元畔。 阴阳误将子午观,龙虎直把肺肝看。 一身上下胡作为,哪件能得近道岸? 巳矣乎,道门开,人人许在里边来。 若知回头即彼岸,如下肯心是法财。 知其一兮延性命,识得二时结圣胎。 自古明人皆接众,怎奈尘世少良才。 已矣乎,道缘堕,几个道人识真我; 却将鱼目认珍珠,多将草子作仙果。 尽是弃常而好奇,俱系所福反招祸; 总遇明师不低头,自己早把门户锁。 已矣乎,道可伤,学人何不细参详。 切身大事如儿戏,圣贤理路作平常。 有己无人多傲气,偷闲怕苦想仙方; 不知虚心求师友,怎能晓得真阴阳。 已矣乎,道衰败,学人大半皆作怪。 未明性命装高人,贪图供养累帐债。 无功受禄如何消,作业造罪哪知戒? 看他这些糊涂虫,都把祖家教门坏。 已矣乎,道自然,强扭强捏尽虚悬; 也有守心定意念,也有闭息住丹田。 也有搬下去运上,也有推后却转前, 到的年满月尽处,一无所用空怨天。 巳矣乎,道长久,若无恒心休胡走; 才进门户问元关,未曾学识要下手。 始勤终怠志不坚,阳奉阴违多招咎; 只想哄人露天机,神仙暗里笑破口。 巳矣乎,道无奇,好奇早把路途迷; 铅汞砂银皆寓意,乌兔龟蛇尽比词。 俗语常言合圣道,日用夜作有仙基; 现现成成元妙理,只是愚徒不细思。 已矣乎,道不见,愚人只在色身炼; 口鼻认为元牝门,脐后误作黄庭院。 识神疑是主人公,浊气错当亲家眷; 不知大药本无形,大虚空里第一善。 已矣乎,道待人,无人天宝落凡尘, 大事须要空万有,任重还得力千钧。 神光断臂明道法,长春折肋现法身; 自古圣贤苦中出,不苦如何得全真。 已矣乎,道久昧,汉唐神仙皆隐退; 只因认假不认真,所以韬明而养晦。 纵有慈心无处施,空抱天机与谁对? 果然有个惜命贤,邂逅相逢吐肝肺。 已矣乎,道要传。不通明师尽枉然; 祖祖相授路机秘,灯灯共续指先天。 一身上下无真物,万般景象非法船; 会的生前一句子,霎时火里长金莲。 已矣乎,道贵悟,不悟如何下脚步? 先须自究性之宗,再求师诀命之故。 先后二天大不同。内外五行各分路; 天机秘密彻底通,超凡入圣由人作。 已矣乎,道在柔,以柔而用第一筹。 心高怎能登正路,性躁如何出人头? 后身即是先身兆,退步原来进步由; 争强好胜望成道,犹同瞎子跳深沟。 已矣乎,道果决,一刀两段削钢铁; 恩爱难舍脚手缠,贪嗔不除志念劣。 欲修仙道先脱凡,要登圣域且消孽; 可笑荆棘岭上人,葛藤怎把金果结? 已矣乎,道无缘,多少行人打秋千; 两句话头装大隐,些小功夫称高贤。 云来雾去不踏实,朝此夕彼弄虚悬; 只说哄人还哄己,谁肯悔悟求真传。 已矣乎,道不小,愚人只在门外绕; 不知追求造化根,妄冀得诀将命了。 深入理窟方见真,打开元牝始通晓; 擎天往地一物圆,认得便能超物表。 已矣乎,道便宜,知的造化不能移, 后生可畏须勤苦,老迈蚟羸难药医。 闻道便可超凡类,行道即能登圣基; 天下学人皆懒怠,迁延岁月一生迷。 已矣乎,道贵好,回头那怕年老耄; 神仙留下栽接方,志士须要真心造。 归根现成续命汤,回光即是复元膏。 此身不向今生修,来生怎晓归何道? 已矣乎,道贵和,守静避世意如何? 缘督借商完大道,梅福为官养灵柯。 在尘出尘超凡路,处世离世入仙窝。 古今多少成真客,尽从朝市苦练磨。 已矣乎,道不见,几人明的一以贯; 这个讲论服丹方,那个争说飞升案。 各分枝叶任意行,自拈门户糊涂干; 皆是弃真去弄假,到底谁能登彼岸? 已矣乎,道贵诚,学人何不发真情; 囚人赎罪倾家产,商贾图财舍命行。 明师即是重生父,妙诀犹如极乐城; 若还诡诈多轻慢,谁把天机与尔明? 已矣乎,道是宝,明的便能延寿考; 莫说朱砂与黑铅,何用皎梨共火枣? 至简至易不犯难,至灵至神真个好; 可笑愚人求元妙,现在元妙不知保。 巳矣乎,道本无,无形无象难画图; 听之不闻视不见,拟之已失议之诬。 大则量能包六合,小而却如一黍珠; 世间多少修宾客,尽在景象寻路途。 已矣乎,道深奥,哪有志士可与告? 个个心中无虔诚,人人性儿多高傲。 故态不改尘不除,外装老成内贼盗; 如此行藏望修仙,虚度一生受果报。 已矣乎,道极尊,难作私情度愚昏; 慈父不能传与子,亲爷岂敢授之孙! 万两黄金焉得买,一心无二可沾恩; 若非出类登天汉,谁把秘诀慢轻论? 已矣乎,道中正,修道还须凭德行。 有德有行方成真,无德无行难作圣。 德大鬼神皆暗扶,行深邪魔不敢并; 可笑清静无为人,妄想顽空了性命。 巳矣乎,道最深,学人谁肯细追寻? 不入虎窝焉得子,不淘石沙怎拣金? 低头钻进虚无窍,固志精求天地心, 忽然看见本来物,左右逢源皆宝林。 已矣乎,道在迩,人皆远处寻妙音; 眼前常见美金花,身平就有真种子。 认得霎时扭阴阳,明的当下逆生死; 这事非可自猜量,要知急访明师指。 已矣乎,道路悠,始终次序要追求; 采药时须辨真假,炼药时要知刚柔。 运火时分别急缓,结胎时小心添抽; 差错丝毫千里失,片言只语怎出头? 已矣乎,道要学,不学如何归大觉? 先认西南偃月复,再穷东北覆碗剥。 生我之门固命根,死我之户脱皮壳; 生死路上多少人,几个能把造化握? 已矣乎,道至中,不偏不倚谁能通? 黑白相符为丹母,色空一致是真功。 雌雄匹配藏生意,阴阳均平起和风; 若人悟得中字义,纵横逆顺称大雄。 已矣乎,道无诈,一些虚假早大差; 酒色财气要皆离,嗔恨贪痴须都化。 真心实意尽力行,装聋卖哑任人骂; 无识无知万缘空,欲上高处先当下。 已矣乎,道至公,岂论高低富与穷, 人人秉性能复本,个个含灵可返童。 官宦必须忘势利。士庶还当下苦功。 真事原要真人作,人若不真事总空。 已矣乎,道深厚,欲全真时要详究; 仙凡路隔只分毫,生死关口如钮扣。 些儿大意丧天真,稍有微尘入鬼窦; 此中利害若不明,千方百计总招疚。 已矣乎,道甚平,学人偏从险处行; 闺丹背却真常道,寂灭原非大法程。 强闭气血生疮毒,硬定精神入火坑; 现前一条通天路,未遇明师辨不清。 已矣乎,道无价,一粒黍珠包造化, 藏之杳冥无形踪,放则光辉通昼夜。 为贤做圣尽由他,作道成仙不外借; 多少道人皆乱寻,现成宝贝却抛下。 已矣乎,道法该,有道有法命根栽; 无欲观妙为丹本,有欲观窍采药材。 炉鼎稳妥无灾害,火候不差结圣胎; 这些妙运要师诀,妄猜私度做不来。 已矣乎,道难作,穷理先是第一着。 性家果在何处藏,命根究竟甚地落? 五行不在脏腑存,三元总是虚空托。 愚人却把理不研,模模糊糊冒下脚。 已矣乎,道味香,几个道人肯细尝, 四象和合延寿考,五行攒簇入仙乡。 偃月灵光还丹本,太空真气大药王; 只此一乘微妙法,余二非真慢度量。 已矣乎,道无首,一气循环真枢纽, 不论庸愚任意贪,只教达士无心守。 认得收归玉炉中,炼成一个混元斗; 这等天机若不明,休在人前夸大口。 已矣乎,道梯高,登的上去是英豪; 刻刻拣取延命药,时时磋磨斩妖刀。 后天消尽先天现,凡胎脱去圣胎牢; 只是学人怕下苦,大限到来空号啕。 已矣乎,道难测,囫囫囵囵一太极; 无背无面无后前,即隐即现即空色。 眼不可见口难言,拟之则失神自得; 愚人尽在象中求,怎能近的圣贤域。 已矣乎,道妙元,超凡入圣大法船; 闻说成仙皆慕爱,听的功苦惧熬煎。 既要悭财积万贯,又想腾云上九天; 如此等类遍尘世,何曾见个出群贤。 已矣乎,道简便,不须远觅在家院; 转身即得返魂丹,回头就是真道岸。 只因学者无肯心,所以灵宝不现面; 吁嗟悬虚不实人,枉在旁门一世转。 已矣乎,道无偏,性命双修了大还; 始而有作成命宝,终则无为了性天。 四个阴阳分真假。两段功夫有后先; 观窍观妙方全美,有头无尾是枉然。 已矣乎,道有五,气分水火木金土; 一变为五昧本真,五而归一见宗祖。 大抵要辨先后天,更须细认生死户; 妙诀不离顺逆间。顺逆未明空守苦。 已矣乎,道清闲,清闲决要扫千般; 刻刻时时防马劣,行行步步虑猿颠。 万缘不起归正觉,一念纯真了大还; 可笑多少修静客,身心不定枉入山。 巳矣乎,道自在,自在须将自己爱; 自若在时物难牵,自如不在性即昧。 果然自己常在家,阎王老子亦惊退; 这个机关若不知,万般作为尽障碍。 巳矣乎,道不难,难因学者不钻研。 深造终须开慧性,专心久必破疑团。 倘如认得先天气,顷刻即能结还丹; 知终知始全通彻,立竿见影莫遮栏。 已矣乎,道要证,证过行持无蹭蹬。 性虽自悟不为凭,命假师传要体认。 生知必借学知成,真材更求大匠定; 可叹自作聪明人,乱猜冒作流曲径。 已矣乎,道通神,一了百当出凡尘, 认得当年无色物,炼就金刚不坏身。 至圣至神三毒灭,没灾没难四时春; 此法无难真简易,奈何世上少真人。 已矣乎,道无状,无状之状真模样; 寂然不动感而通,敲之则应静中亮。 收来送入太虚炉,炼成一条混元杖; 真诀还须教外传,无功少行难想望。 已矣乎,道不全,天人合发火种莲; 顺行造化生人物,逆运阴阳作道仙。 开坤闭艮离鬼窟,栽成辅相了大还; 此法寻常不易得,万劫间或只一传。 已矣乎,道极邃,毫发差殊多资累, 药物斤两要相当,火候始终须全备。 知吉知凶方保真,有加有减事才遂; 明的一分行一分,冒然下手功枉费。 已矣乎,道无根,说是无根却有门; 八卦三元从此出,五行四家内皆存。 悟的成仙与作道,迷而丧魂又伤魄; 丹阳指出无中有,其如学者俱愚昏。 已矣乎,道实异,知之攸往无不利; 元关要口逆阴阳,神气根头转天地。 赤龙项下摘明珠,黑虎窝中寻法器; 此事须共神仙推,岂许庸愚冒猜议。 己矣乎,道最真,当先细认本来人, 气性之中寻本性,色身之内觅真身。 是非相隔一些子,只于先后别疏亲。 迷徒尽在皮囊弄,却把魁罡认北辰。 已矣乎,道至细,行为举止有关系; 持心炼己切防危,朝乾夕惕常若厉。 稍放从容真性伤,略图自在生门闭; 修道犹如履层冰,动脚有差全身弊。 已矣乎,道本空,空中却有主人公。 运行造化真宗祖,维持性命大神通。 入圣超凡皆籍力,移星斡斗不费功; 必须亲见真形象,未见如何得返童? 巳矣乎,道无色,无色浑沦一大极; 三尸六贼不能侵,五蕴七情皆灭熄。 温养十月成法身,乳哺三年入圣域; 此诀非可等闲知,不遇明师总难识。 已矣乎,道在身。身中又藏一个人。 寤寐行为常作伴,视听言动甚相亲。 非是后生知识觉,原来真正气精神; 若将有象有形觅,认奴作主永沉沦。 已矣乎,道微妙。常人闻之便大笑; 扭转阴阳进化机,钻破混沌始母窍。 取出无情杖一根,打散群魔并诸曜。 纵横逆顺俱随心,千峰顶上常歌啸。 已矣乎,道贵勤,废寝忘食觅宗君; 念念归诚须戒惧,时时返照要殷勤。 深造自然登道岸,至诚决定味香氛; 若是悬虚无志气,怎能出类与超群。 已矣乎,道无两,迷人何故分下上; 太极原来圆觉名,至诚即是金丹象。 识得圣贤理同揆,方知仙道事一榜; 若不明此别寻求,便入旁门空妄想。 已矣乎,道多端,邪正我曾经的全; 初逢龛谷开明路,再遇仙留示大还。 二十余年才识我,百千磨炼始登船; 若非苦力专心久,怎敢糊涂涉大川。 已矣乎,道有始,终以全始圣贤旨; 由命修性方到佳,自有归无才歇止。 半途而废枉用功,中道自弃非法子; 多是学人不认真,认真何难了生死。 已矣乎,道有禁,性命阶梯值万金, 妄传匪类灾星至,轻露天机祸事临。 学人访道念虽急,真师启后意尤深; 若非法器难提引,果遇知音便吐心。 已矣乎,道莫说,说多恐人笑愚拙; 原旨参悟尽明心,阐真会义皆滴血。 扶持正教扫旁门,泄露丹头藏口诀, 当时不得遇知音,留与后贤细辨别。 |
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