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太上老君十四字养生诀释义。兹按照字的构造，结合道家修养丹法，试作探讨释义如下：字义：此字是珍贵之意。字义：这个字由‘心’、‘命’两字组成。字义：此字是由‘千’、‘万’两字组成。字义：此字由‘自’、‘家’，‘水’三字组成。上联的炉字喻阴阳交会之理，而傅字则是教人修炼时要顺乎人身阴阳之道，使人常处于无邪思、无妄为的清静状... 阅195 转24 评0 公众公开 20-07-16 01:08 |
1崔希范其人。《入药镜》的丹法思想，受到历代内炼家的重视，成为道教内丹的经典作品之一，对于后来的内丹学术产生了极大影响。据宋曾慥所言：“纯阳子吕洞宾尝闻之于崔公，而叹曰：“‘吾知修行有据，性命无差，道成其中矣。’”吕洞宾得崔希范内炼秘旨，曾作诗赞誉说：“咽看崔公《入药镜》，令人心地转分明。”《道藏》所收王道渊注本《崔公... 阅151 转27 评0 公众公开 19-02-01 11:25 |
以盲引盲迷正路，阻挡学人入牢笼。已矣乎，道可伤，学人何不细参详。不知虚心求师友，怎能晓得真阴阳。未明性命装高人，贪图供养累帐债。不知追求造化根，妄冀得诀将命了。天下学人皆懒怠，迁延岁月一生迷。可笑清静无为人，妄想顽空了性命。生死路上多少人，几个能把造化握？愚人尽在象中求，怎能近的圣贤域。四个阴阳分真假。运行造化真宗祖... 阅183 转13 评0 公众公开 19-01-28 14:15 |
掉魂（受惊吓）有哪些补救方法！」魂曰：「无有。因此，凡是 12 岁以上的人受惊吓，就是命理学和位理学上成人受惊吓。方法是，左手伸出张开，手心向上，右手成剑指，指向左手的手心，然后用剑指在左手上顺时针画圆，当感觉左手手心有风吹的感觉或有物落到手上的感觉的时候，就是收魂童子将孩子的魂魄找回来了，马上将左手握成拳头，将魂灵抓住... 阅177 转18 评0 公众公开 18-12-25 23:01 |
4第四字是“炼”字，由“木”、“石”、“土”三字组成。5第五个字是“延”字，由“命”和“心”二字组成。7第七字是“药”字，由“自”、“家”和“水”三字组成。8下联第一字为“正”字，依次为第八字，由“正”与“青”二字组成。11第十一字是“修”字，由“至”与“成”二字组合而成。12第十二字是“益”字，由“天”、“井”、“水”三字... 阅137 转15 评0 公众公开 18-11-25 12:28 |
越超天地，不在五行，道家丹道修炼秘要！心性的功夫，其实就是后天情欲转先天本性的过程，后天情欲就是顺生理层面而走熟路，如果能通过相应的转化方式，则情欲转为先天本性，无私无情无欲，则可以在生理层面萌动之时截流熟路而逆返。命功的修炼，一定要有性功做为基础，性功透一层，命功就进一层。命功修炼的本质就是逆返人生理过程。例如：“... 阅122 转23 评0 公众公开 18-11-25 12:23 |
【道教知识】——道经体系：三洞四辅十二类。三洞四辅十二类分类法是道教所特有的一种对道经的分类方法，道藏就是用这种方法编目的。洞就是“通”的意思，表示诵习这些经书可以达到通于神明的境界。随着经书的增加，通过三洞编目已经不能包纳全部的经书，于是出现了四辅的分类法，也就是辅助、补充三洞的经书。在四辅分类法出现之后，又出现了... 阅218 转11 评0 公众公开 18-11-24 20:30 |
【道教知识】——道经体系：三洞四辅十二类。三洞四辅十二类分类法是道教所特有的一种对道经的分类方法，道藏就是用这种方法编目的。洞就是“通”的意思，表示诵习这些经书可以达到通于神明的境界。随着经书的增加，通过三洞编目已经不能包纳全部的经书，于是出现了四辅的分类法，也就是辅助、补充三洞的经书。在四辅分类法出现之后，又出现了... 阅1637 转8 评0 公众公开 18-11-24 20:30 |
过去人们一般都是请木匠到家里制作家具，在那时候做木匠也是个比较体面的行当。而这句过去老木匠在传艺时经常说的“凳不离三、门不离五、床不离七、棺不离八、桌不离九”，其实就是说的是这些器具的尺寸讲究。大多取自谐音，寓意吉祥。“床不离七”，农村木匠量东西尺寸时，用的都是木匠尺，在丈量时都会在末尾留上七，如二尺七寸、三尺七、四... 阅57 转3 评0 公众公开 18-06-08 09:56 |
