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近年来，在汝州市老城区的文庙附近区域，出土了大量高质量青瓷标本，有的收藏爱好者把这些标本当作汝窑标本来购买收藏。其实这些标本既不同于清凉寺汝窑瓷器标本，也不同于张公巷瓷器标本，被归为“文庙类型”青瓷。但所谓的“文庙类型”到底是什么？难道说汝州城内果真还有一个文庙窑口存在？目前还有待深入研究。
汝州“文庙类型”青瓷的特征： 通过近几年对汝州老城区出土的“文庙类型”青瓷标本的收集和对汝州当地藏家收藏的“文庙类型”青瓷标本的观察学习，发现这类标本有以下几种特征： 从汝州老城区出土的这些“文庙类型”青瓷标本可以看出，这批产品烧造质量较高，工艺水平一流，与一般的青瓷在器形设计、制作工艺和成品质量上存在着较大的差异。 三. 与张公巷汝窑之比较 近年发现的典型张公巷汝窑主要有以下几种特征： 如下图所示：
汝州张公巷窑标本组图 通过与张公巷汝窑标本对比，发现两者存在明显差异：
由于至今在汝州城区未发现除张公巷汝窑以外，其它12~13世纪内生产高质量青瓷的窑口，且这类标本也多出土于汝州老城区的生活遗址。 同时在汝州城中也并未发现烧造这类产品所需的作坊、窑炉等相关遗迹，故“文庙类型”青瓷究竟何处烧造，目前还不得而知。（虽听闻在汝州老城区改建过程中，其县前街的居民住户房屋改造中挖出窑炉，但又因建房给掩埋已无处可寻，虽然可惜，但消息是否准确尚属不知。又闻汝州蒋台街建筑工地中曾有捡拾到支烧具等，但未见确切出土地点及实物，故无法详谈。） 四、与宝丰清凉寺汝窑“新发现”的对比 在2014年4月至9月，河南省考古所又对清凉寺汝窑遗址进行了考古发掘。此次发掘所新出瓷器，除了和以往发掘出土的瓷器相同外，还出土了一种新见类型的青釉瓷器。 考古所为了区分于传统汝瓷概念，将此种瓷器定名为“类汝瓷”。河南省考古所对“类汝瓷”进行了初步的整理后认为，应是北宋清凉寺汝窑停烧后的产物，其年代大约在宋末或金代早中期，其生产性质非民用青瓷。[2]
2014年清凉寺汝窑遗址官方考古新发现“类汝”标本 河南省文物考古研究所藏 。通过对这批“类汝瓷”的观察学习，发现此批标本的基本特征与汝州城内“文庙类型”青釉产品标本相似度很高。 其器形、修坯工艺、釉质釉色、胎质等方面与前述汝州城内“文庙类型”青釉产品标本如出一辙。均是釉面玻化程度较高且釉质细腻匀净。整体胎色也多以浅灰为主，瓷化程度较高，修足与器形等各方面也都基本类似。（除受到汝州、宝丰两地区土壤及埋藏环境的不同影响外，并无大的差异。） 目前而言，所谓的汝州“文庙类型”中的青釉产品，应为传统汝窑停烧后，宝丰清凉寺汝窑在宋末或金代早中期生产的官用青瓷。
清凉寺新发现“类汝瓷”标本 我们将这类清凉寺窑址出土的“类汝瓷”标本与前述采集的汝州地区出土的“文庙类型”青釉标本进行了比对。如下图所示：
清凉寺新发现“类汝瓷”标本与汝州采集的“文庙类型”青釉标本对比图 综上所述，据近年考古新发现与所见实物，可以认为，有的汝州“文庙类型”青瓷应为清凉寺窑烧造。但除此之外，尚有部分“文庙类型”产品（如文章开头所用组图中的部分标本），其主要特征暂不见于任一窑口的现有资料，归属地尚无法明确。且因此类产品出土量较少，惟期望日后的考古工作能有更进一步的发现，以便详探。
注释： 1.郭木森：《汝州张公巷窑的发掘与初步研究》，河南省文物考古研究所。 2.赵宏，郭木森，王团乐（河南省文物考古研究所，宝丰县文物管理局）：《河南宝丰清凉寺汝窑发掘再获重要发现》，《中国文物报》，2014-11-27。 3.见注2。 |
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