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梅香斋 当下正值深秋，一阵阵秋风、一阵阵秋雨，赶走了前两个月盛夏的火热，气象预告不断发布降温降雨的信息，气候明显转凉了，人们衣着也换上了秋衣，公园里的菊花也盛开了，深秋终于来了。 古代文人写秋、写菊的诗文多了去。 晋陶渊明喜爱菊花，有千年以来脍炙人口的名句：“采菊东篱下，悠然见南山。”一说南山指高寿也。意思是他怀着“心远地自偏”的精神境界，悠闲地在东篱下采菊，抬头见到南山。是那样地怡然自得，那样地超凡脱俗！所以宋代周敦颐云：“予谓菊，花之隐逸者也。”就是指陶渊明不愿为五斗米而折腰、去官归田、归隐桃花源的典故。 杜工部的《茅屋为秋风所破歌》写道：“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”表现了对秋风的愤怒和无奈。他的非常有名的七律《登高》：“风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台，艰难苦恨繁霜鬓， 潦倒新停浊酒杯。”是说秋天本来应该秋高气爽，而这里却秋风萧瑟，诗人登上高处，峡谷中不断传来“高猿长啸”之声。仰望苍茫一片、无边无际、萧萧而下的枝叶，俯视奔流不息、滚滚而来的长江，触景生情，深沉地抒发自己的情怀，无形中传达出韶光易逝，壮志难酬的悲怆，显现出自己沉郁而悲凉落魄的境遇，感叹暮年漂泊在外，今天带病独自登上高台，憾恨鬓发日益斑白，困顿潦倒病后停酒伤怀。 宋代大文学家欧阳修《秋声赋》云：盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。意思是说秋天的气象，色调暗淡、烟飞云收，形貌虽清新明净、天空高远、日色明亮，但秋天气候寒凉、刺人肌骨，意境寂寞冷落，没有生气、川流寂静、山林空旷，透出了秋天的萧杀之气。 《汉碑范卷》上有一幅隶书对联：“闻歌能生万感，怀人常在三秋”。三秋，深秋也。所以，诗经中除有“窈窕淑女，君子好逑”的情诗外，还籍着这深秋的凉意，听到远处传来的歌声，挂牵着自己的心上人，她冷吗？这又是一种悲秋的情怀。 此时正值三秋，眼前菊花盛开，引来无数游人观赏。好几位同事把拍摄的菊花发在微信上，那菊花姿态优美，垂涎欲滴。另一位朋友是理工大学的老师，刚退休不久，并刚从万里之外的美国旅游回来，马不停蹄，立即赶到人民公园赏菊，并拍了好几张菊花照片，发到朋友圈里。所拍摄的菊花，千姿百态，体态盈盈，犹如贵妃，非常漂亮。我见后即刻赋诗一首：“飒爽英姿正秋风，不与百花强争雄。生前炎夏火一片，身后寒冬霜几重！”感叹菊花在深秋展现出来的身影、气质和规律。 秋天岁岁来，秋菊年年开。陶潜采菊而隐居桃花园是清高，杜甫被秋风所感染，哀叹自己落魄的际遇，欧阳老夫子洞见秋的萧杀，古人在深秋中牵挂着心上的情人，我的几位朋友在秋风中亲近秋菊、拥抱自然。人的际遇千差万别，境由心造，人生的感受自然千差万别，各个不同。秋是大自然的一个时段，菊是大自然的结英，人也是大自然中的一份子，犹如秋，犹如菊，生老病死都具有自身规律。内经云“恬淡虚无，精神内守”，因此应清心寡欲，保护好自己的精气神，以达观的心态去欣赏自然，享受人生，才能得见“南山”。 还是欧阳老夫子那篇《秋声赋》说得好，“草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵。百忧感其心，万事劳其形，有动于中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能，宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”意思是：草木是无情之物，尚有衰败零落之时。人为动物，在万物中又最有灵性，无穷无尽的忧虑煎熬自己的心绪，无数琐碎烦恼的事劳累自己的身体。只要内心被外物触动，就一定会消耗自己的身心。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情，忧虑自己的智慧所不能解决的问题，自然会使自己红润的面色变得苍老枯槁，乌黑的头发变得鬓发花白。既然这样，为什么却要以并非金石的肌体，去像草木百花那样争一时的荣盛呢？应当仔细考虑究竟是谁给自己带来这么多残害，又何必去怨恨这无知无觉的秋声呢？ 2018年11月12日凌晨 |
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