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北宋时期的易学大师邵雍，字尧夫，谥号康节，自号安乐先生。程颢曾在与邵雍切磋学术之后赞道：“尧夫，内圣外王之学也！”从程颢的评价，足见邵雍的学识绝非浪得虚名。宋代，科举制度日臻完善，“万般皆下品，唯有读书高”的观念深入人心。邵雍受时代风气的影响，从小用功读书，十几岁时，他随父迁居共城（今河南省辉县市），为专心学习，在离家不远的苏门山下百源（今百泉湖）之畔，另筑一室，一心读书。下面就给大家讲几个有关邵雍算卦的小故事。
上面讲的几个小故事，皆见于今本《梅花易数》。梅花易数与纳甲筮法，为宋朝以后在江湖上流行的两大筮法。《梅花易数》这本书，大概率不是邵雍所著。《宋史·邵雍传》说：“雍知虑绝人，遇事能前知。程颐尝曰：'其心虚明，自能知之’。当时学者因雍超诣之识，务高雍所为，至谓雍有玩世之意。又因雍之前知，谓雍于凡物声气之所感触，辄以其动而推其变焉。于是摭世事之已然者，皆以雍言先之，雍盖未必然也。”原来，邵雍学问精深，精研易理，见解超群，著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《渔樵对问》等。此外，他还能先知先觉。当时的学者因此开始神话他，对于一些已经发生的事情，都说邵雍事先预言过了。事实上呢，邵雍很可能并未如此。《梅花易数》这本书，很可能就是宋时学者的托名之作。邵雍一生并未出世，却胜似出世者。他以出世者的心态，看待世间一切。现实生活中，邵雍同情劳苦大众，耳闻过官场的险恶，目睹过世态的炎凉。邵雍性格温和，慈善为怀，与平民百姓感情甚笃，深深扎根在人民群众之中。 |
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