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 风的遇见 2019-01-30
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【原來這就叫 “空船理論”】

《庄子·山木》篇裡講了一個小故事:
 
一個人在乘船渡河的時候,前面一只船正要撞過來。
 
這個人喊了好幾聲沒有人回應,於是破口大駡前面開船的人不長眼。
 
結果撞上來的竟是一只空船,於是剛才怒氣冲冲的人,一下子怒火就消失得無影無踪了。
 
其實你會發現,生氣與不生氣,取決撞來的船上有沒有人!
 
有時候,你生氣僅僅是因為對方 “竟然這樣”, “竟然有這樣的人”,而非僅僅是那個人對你造成的傷害。
 
可這世界上偏有各種各樣的人,“林子大了,什麼鳥都有。”
 
如果碰到一個奇葩,就要生一頓氣,那就是自己跟自己過不去了。
 
庄子說:
不譴是非,以與世俗處。
  
一個人 “看不惯” 的東西、人和事越多,這個人的境界也就越低,格局也就越小。
 
空船的故事告訴我們,很多時候,我們都要把别人看成一個 “空船”。
 
你被别人絆了一跤,就要想,他一定是無意的。
 
當你被一些人傷害的時候,不要想着去報復,更不能沉溺於痛苦之中。
 
要把这一次的傷害當作一次空船事件,你是被一只船撞傷了,而非是一個人有意開着船撞你。
 
只有這樣,你才能盡快地從憤怒和痛苦中走出來,盡快完成創傷後的自療自癒,也才能不斷放大自己的格局。
 
德國哲學家叔本華說,針對别人的行為動怒,就跟向一塊横在我們前進路上的石頭大發脾氣同等的愚蠢。
 
這與空船的故事如出一轍。
 
空船,虚己以游世。
 
庄子說,對面一條船過來了,船上的人沒控制好船,撞上你的船,這時你很可能會生氣。
 
但是如果那條船上沒有人,是個空船從上游飄過來,你還會生氣嗎?
 
庄子因此得出一個結論:
 
人能虚己以游世,其孰能害之!
 
意思就是不要太自我、太自私、太把自己當回事。
 
一個人如果總是以自我為中心,太把自己當回事,那麽就很容易與别人起冲突。
 
一個人如果不把自己當回事,不以自我为中心,放下自以為是、放下偏見和無用的面子,誰又能傷害他呢?
 
例如,在一個門口,你和一個人撞上了。
 
你開口第一句就是,“你眼瞎?幹嘛撞我”。
 
對方也會勃然大怒,因為他感到你的自私自利和不可理喻。
 
就像你被一艘有人的船撞傷。
 
如果你開口第一句話是,“對不起,您没事吧”。結果就會完全相反。
 
因為這時候,對方感覺到的是一個空船,船上沒有一個自私自利、不明事理的人。
 
這樣就不會有爭執,更不會有傷害。
 
從世俗角度講,太看重自己,就容易與别人發生爭執,如果有 “空船心態”,則人生便會少些紛爭,人就可以少生悶氣。
 
從修行的角度講,庄子說,虚己以游世。
 
就是要虚己、外己、忘己,忘掉自己的私欲、忘掉偏見,這樣才能不被傷害,不害物亦不害於物,不傷人亦不傷於人。
 
最終走向大“道”。

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