@庄子的“空船理论”

​《庄子·山木》

方舟而济於河，有虚船来触舟，虽有惼心之人不怒。有一人在其上，则呼张歙之；一呼而不闻，再呼而不闻，於是三呼邪，则必以恶声随之。向也不怒而今也怒，向也虚而今也实。人能虚己以游世，其孰能害之！

译文：当你划着一只小船在河中游走，如果是一只空船撞到了你，那么就算你脾气不好也不会生气；但如果那只船上有一个人的话，你就会大声呵斥他。叫喊一次对方没听到，你就会再三地呵斥他，并且会口出恶言。之所以前者不生气而现在却生气，那是因为前者是空船而现在船上有人了。

人能够抛弃名利思想,闲暇自得地生活，还有谁能损害你的利益呢？——这就是庄子的“空船理论”。

《庄子．山木》篇里讲了一个“空船”的故事

一个人在乘船渡河的时候，前面一只船正要撞过来。这个人喊了好几声没有人回应，于是破口大骂前面开船的人不长眼。结果撞上来的竟是一只空船，于是刚才怒气冲冲的人一下子怒火就消失得无影无踪了。

其实你会发现，生气与不生气，取决撞来的船上有没有人。有时候，你生气仅仅是因为对方"竟然这样"、"竟然有这样的人"，而非仅仅是那个人对你造成的伤害。可这世界上偏有各种各样的人，林子大了，什么鸟都有。如果碰到一个奇葩，就要生一顿气，那就是自己跟自己过不去了。

庄子说："不谴是非，以与世俗处。”一个人看不惯的东西、人和事越多，这个人的境界也就越低，格局也就越小。空船的故事告诉我们，很多时候，我们都要把别人看成一个"空船"。你被同事绊了一跤，他一定是无意的，就要这样想。当你被一些垃圾人伤害的时候，不要想着去报复，更不能沉溺于痛苦之中，要把这一次的伤害当作一次空船事件，你是被一直空船撞伤了，而非是一个人有意开着船撞你。只有这样，你才能尽快地从愤怒和痛苦中走出来，尽快完成创伤后的自疗自愈，也才能不断放大自己的格局。

德国哲学家叔本华说，针对别人的行为动怒，就跟向一块横在我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。这与空船的故事如出一辙。空船，虚己以游世。庄子说，对面一条船过来了，船上的人没控制好船，撞上你的船，这时你很可能会生气。但是如果那条船上没有人，是个空船从上游飘过来，你还会生气吗？

庄子因此得出一个结论："人能虚己以游世，其孰能害之？”

意思就是不要太自我，太把自己当回事。一个人如果总是以自我为中心太把自己当回事，那么就很容易与别人起冲突。一个人如果不把自己当回事，不以自我为中心，放下自己为是、放下偏见和无用的面子谁又能伤害他呢？

例如，在一个门口，你和一个人撞上了你开口第一句："你眼瞎？干嘛撞我！"对方也会勃然大怒，因为他感到你的自私自利和不可理喻，就像你被一艘有人的船撞伤，如果你开口第一句话是："对不起，您没事吧？”结果就会完全相反，因为这时候，对方感觉到的是一个空船，船上没有一个自私自利、不明事理的人。这样就不会有争执，更不会有伤害。从世俗角度讲，太看重自己，就容易与别人发生争执，如果有"空船心态"，则人生会少些纷争，人就少生闲气。从修行的角度讲，庄子说“虚己以游世”，忘掉自己的私欲、忘掉偏见，这样才能不被伤害，不害物亦不害于物，不伤人亦不伤于人。最终走向大道。