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洪厚甜:我的楷书目标是什么?

 室蘭 2019-02-01

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上期问题解答

炫红
洪老师您好,对张迁碑的临习如何做到既高古又有笔意?

《张迁碑》是汉碑里边非常杰出的一件作品,也是汉碑的最高成就的一个代表。《张迁碑》的方正古朴这种高古的意韵,是它能够在汉碑里边占据这样地位的一个非常重要的因素。隶书,大家通常都是以东汉的这种八分书、左右背分标准典型形态来建立印象的。

但是,在真正进行书法研究的这个群体里边,大部分书家对方正一路的《张迁碑》这一类型的,可以说是更看重。它不是单纯地写隶书的外在之式,而是在结构上那种方正挺阔,更加朴茂,更多在结字上的那种稚拙,更多一些隶书的放逸的这样拓展的东西。要通过笔墨把《张迁碑》的这种高古的元素表现出来,那么对篆书的学习是前提,尤其是对大篆学习,篆籀的研究是前提。要用篆书的线形来表现《张迁碑》。

第二,结构上,《张迁碑》的势态,更多从西汉隶书里面去找对应点,不要刻意去描画它点画的外在形态,一般的理解,《张迁碑》是方,但是你要看到支撑《张迁碑》的方是点画与点画交接的方,整个结构外轮廓的方,支撑这个的是属于篆籀的这种高古圆浑或者这种线质,还有不是刻意去修饰点画的外在形态的这种,对线的表现,对整体的把控,要写得质朴简劲。当然《张迁碑》在结构上结字上,还有更多就是在古朴、朴茂下的一种机智,《张迁碑》的结构不像《鲜于璜碑》那种相对来说直接的、简洁的那种结构,它是在方正里边有变化,长的,扁的,局部之间的挤压挪动,而且又让人觉得自然天真。这些都是构成《张迁碑》整体风神的一个重要元素,还有在章法上字与字之间的顾盼、挪移、大小的伸缩,这些都是《张迁碑》异于其他这些汉碑的地方,也是《张迁碑》书写者的智慧之所在。所以说在写《张迁碑》的时候,既要抓住高古朴茂、古朴凝重,还要写出字里面的空间挪让,字与字之间的这种顾盼。前人的智慧,要善于发现,善于发扬。

洪厚甜


在书法的一个领地里面取得突破、走在前面,那你就可能在所有的地方都走在前面。不要想着在所有的点上都走在前面,那就反了,应该是先突破一点。我们为了突破这个点,把我们的基础做大、做宽、做广,不能说我们是突破多少点来做积累,那你要累死,今天造汽车,明天想造飞机,后天又要造火车,你能行吗?


但是你如果有造火车的技术,又有造飞机的技术,你造的汽车能跑得慢吗?我们这样做下去,操控它的能力远远超出一个单书体上具备的能力。我们有个新学生说写魏碑写着写着就像写隶书了,我说这就对了,只要你在线条里面找到写隶书的感觉就OK了。


什么又是楷书呢?就是用篆隶内在的东西完成了一种线条的交接和造形,也就是它的造形是楷书的,但线条全是篆隶的,只要听过我课的一下就明白了。楷书的造形和转折,在笔与笔的搭接处很见技术,为什么我一定要先写给你们看,你们需要认认真真的看一下我的搭接方法是什么样的。很多是透过刀锋看笔锋,透过刀锋哪里去看笔锋呢?



我们是调动了另外一个技术系统取代了它本身的内在东西,反过来说是充实了它的东西。我写的东西还原以后就成结果了,这个字帖没有还原的时候可以给你无数个结果,所以我们不能取代原帖。我们在二楼的时候有二楼的解读,在三楼的时候又有三楼的解读,这就是帖的魅力,我的临写代替不了帖,对我的学习一定是要建立在通过我的示范去理解帖这个前提下


跟我学过很多年的学生知道,我年年临的《乙瑛碑》都不一样,就证明我这个系统是活的,因为它在让我改变,它在吐故纳新,不断的随着人的改变在改变,这样的系统就是OK的。有些老师自己形成了一个僵化的系统,这样的系统几十年不变,而我们的系统永远是鲜活的。我讲课有哪一次是带着讲稿的?我没有不断的体会、体验、吸收,能够坐在这儿讲课吗?


你们在我这儿的系统是活的,不是每个人都要写的跟我一样,我从来不要求你们跟我不一样,但你们按照这个思路学习下来就不可能跟我一样。我从来没有说过毛笔必须怎么做,就绞裹而言,多绞一下、少绞半下,只要弄实了,哪怕吹口气把它吹实了也算数。我们只做结果,我给你说思路,你这样弄它就有摩擦,你想摩擦大你自己就多绞两下,熟能生巧。



很多人说,老师你要求我们绞,我就从来没有看到你在纸上绞过,你可能不知道,我可能在上个状态里面已经蕴含了这一步,顺势就过来了,我还去绞它干吗呢?我这次收笔就是下次的起笔,是包含在里面的,这就是熟能生巧,巧在技术里面的相互渗透和衔接。所以大家一定要把我们这个思维形式学到手。什么叫高研?就要深入到内在的这些东西里面去做研究。


我今天顺着学生的提问,给大家说了所有的都是篆隶书,也顺势给大家说了它的妙处是来完成的一个新的搭接形式。造形我不需要你做十分,做十分就是工匠,做八分就是大师,你们记住我的话。形有八分就已经做到了,你要拿着字帖里面的字跟我临的比,可能连七分都没有,关键它虽然不像,但它是。就像我们要找某个人,哪怕他昨天是长头发,今天是短头发,但是你不否认就是他。


我们做出来就是要的是这个东西,要从里面走出来,要让这些字从碑帖里面一个个站起来。很多人问我,洪老师你究竟要把楷书写成什么样子?我说我也说不准,但是我的目标就是把它写出生命,能呼吸。当笔墨到了这个层次,你就OK了。它需要什么东西?就是技术,你们跟着我学习这么多年,这个系统就是不断的通过不同角度给你阐释这个技术、给你再现这个技术、给你灌输这个技术。你要去美国你又不坐飞机,我有什么办法呢?

这些理念我觉得比写像哪一个字更重要它为你这一辈子在书法这个领域专业护航,最后能够做多大,就要靠你的学问、眼界和心境。我始终要让大家清楚,就是学问第一是读书,不读书就没学问,读书不是背书。我经常说学和识,这两个字是两个含义是储备,你看了多少东西是学,识是你的判断,你最后的境界和你的状态的高低是在第二个字上决定的


你有没有识,这个识是多高?你的眼光及判断能力高还是低?苹果掉到牛顿头上他想到的是万有引力,掉你头上只能打个包。全世界苹果掉到头上的,瓦片掉到头上的还少吗?为什么只有牛顿悟出了万有引力呢?这就是他的学很牛,关键是识更高。大家换位思考,要从大自然的很多很多现象里面去领会这个东西,这才是真学问。



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